第六章 定靜
李理的定靜坐功練的不是內力,自然也就沒有內力倒流經脈大亂的走火入魔之虞,所以對於父母兩人在旁邊的善意折騰,李理乾脆就全當了助力。
定靜,顧名思義,就是入定靜心,定的是境界,靜的是心神。練這個,為的是掌握身體,統一身魂。說白點,就是讓精神和**結合得更緊密,以達到技擊時意動身動、以意御力的境界,求得意在力中的最大應用。
另外,書上還說沉浸到靜心的境界中以後,心神能起到將養身體、恢復精力、培養感知的作用。李理囫圇半片地記住了將養身體這一點,至於培養感知什麼的,根本沒當做一回事兒。
按正常法門來練,定靜應該和站樁結合在一起練,一遍坐功一遍站功輪流着來。但是李理的時間實在是不夠用,每次的30分鐘坐功都還沒體會出味道來就睡過去了,哪還練得了站樁?
再者,站樁初級階段雖然不用動,但是用特殊的姿勢站着,再配合上特殊的呼吸方法和存意方式,也相當累人,李理支撐不了多久,也就達不到鍛煉的效果。所以,他決定把站樁功夫押后處理,先練一年定靜在說,反正書上也沒說不行。
退一萬步,就算真不行,李理也沒別的選擇,這樣胡來會不會出現問題根本不是重點,重點是,對於他來說,世界上已經不存在大問題了。
李理練習定靜已經兩天了,從上一次開始就彷彿有了效果,他不確定那是不是錯覺——話說,天縱橫材的張無忌練九陽神功時也沒有這般快法吧?!
李理不知道,他睡覺時的狀態就是定靜功夫理論上的最高境界,顯意識深層休眠,潛意識接管身體,餓了會吃,熱了掀被,三年未醒而不死,就因為他睡著了也能吃流質食物,只是現在改吃高營養的肉蛋奶,怕無意間噎死,李理才沒敢嘗試邊睡邊吃。
不過理論是一碼事兒,現實又是另一碼事兒,這睡覺**終究不是他一步一個腳印練出來的,控制不了那就絲毫起不了作用,否則用潛意識控制身體進行最優化發育,吃多少用多少,能量一絲不浪費,**精神同步發展,幾年就把自個練成超人,甚至真能練出內功也未可知。
不過雖然一步登天是妄想,他這習慣了昏睡的身體和靈魂確實特別適合練定靜功夫,無論外界再怎麼喧嘩,他硬是能充耳不聞,惟獨就是保持特殊的呼吸頻率難了點。但是在努力了幾次以後,每回也能淺淺地保持那麼幾分鐘,其進境之快,也算得上前無古人了。
所以那不是錯覺,這定靜功夫,他的確已經入了門。
入定以後,他對外界失去了一切感知,但是和昏睡過去不同,他的意識雖然無思無想,但是很神奇地能夠感受得到自己的存在,這種玄妙的感覺很難用言語來準確形容。意識不活動,沒感覺,思想凝固着,照理來說那就是睡著了。
知道自己存在,卻又不知道自己在幹什麼,這算怎麼回事兒啊?!
要不然他前世怎麼沒練呢?!拋開那玄之又玄的境界不談,光呼吸這一項就夠折磨人了,他覺得這純屬自己折磨自己。
然而世事奇妙,在這一世,李理被逼到了懸崖邊上,只能死馬當做活馬醫,不但由不信轉為了堅信,更被逼着全身心投入。
他奇迹般的穿越導致了身體和意識在某種程度上的相互獨立,這種獨立給他造成了大麻煩,也客觀地成就了他。
這情況就相當於以一個成熟的靈魂、完整的意識再次體驗意識與**結合的過程,這就脫離了以本能驅使的層次,轉而走上了一邊學習、一邊探索的深層次掌握之路。
這是一次史無前例的偉大嘗試。
從古至今,無數人傑走在探索人體寶庫最終奧秘的道路上,為後人留下了無數的寶貴遺產和神話傳說。
修道、參禪、求巫、問卜、苦行、習武、瑜迦、催眠……從修心到修身,從**到精神,從求諸自己到溝通天地……途徑法門各有不同,但追求的東西卻殊途同歸,即是最大程度的了解自身、掌握自身。
先賢們取得了許多不朽的成就,其境界高度,在科技極度發達的21世紀也無可解釋、無法企及。但是從本質上來說,先賢的努力都是不成功的,是事倍功半的。
所有先賢,無一例外的都經歷了從出生到發育、從懵懂到清醒、從無所知到知所知的過程,用來確認自身存在、設定自身追求的時間就長達十幾二十年。
當他們開始探索自身時,靈魂和身體早已結合得渾如一體,而這個結合的過程早已過去並不可逆推,於是對自身的強化只能停留在表面,對於強化的效果更是知其然不知其所以然,如此總結出來的經驗結論,總是勉不了偏頗謬誤,難以推廣。
關於這方面的嘗試,實在是失敗過太多次了。單純地鍛煉精神就像無根之木,於是佛家寄希望於轉世;單純地鍛煉**就像小兒駕大車,所以武者常有走火入魔之苦;同時鍛煉精神**,卻又因人壽苦短,難以兼得。
溯本歸源,開啟自身寶庫,竟是漸漸地成了奢望。
而今,李理大難不死,竟然以完整的靈魂從頭活起,並且因為特殊情形走上了有意識的修鍊之路,這是何等的福緣?!如果穿越過來的是位修鍊之士,甚至能窺測到生命本源也未可知,畢竟這個世界的人類,在自我進化方面已經走出了很遠,兩種文明的去蕪存精,兩條道路的交叉相映,究竟能夠煥發出什麼樣的光彩,恐怕連神都難以解答。
當然,這一切和李理的關係並不大。
渾元功是大路貨,李理平凡得如同路人甲,懵懂的他即使有意識的在努力修鍊,也只是為了身體健康或者單純的強大而已,人生閱歷限制了他的想法,個人追求決定了他的境界,這些統統和天道不沾邊。
即使有一天,走了狗屎運的他真的站在了天道的大門外,那麼他一定會找人問個明白,門裏面有沒有女神?有則進,沒有就退回來。
李理就是這麼個怪人。你不可以說他沒出息,因為他也會為想追求的東西而付出努力,如果回報足夠,那麼病態頑強英勇無畏死纏爛打百折不撓等等“美德”都可能同時出現在他身上,就比如這枯燥、艱苦、時常導致頭疼的定靜功夫,他一坐就是三年。