第1章誕生於佛門

公元541年，即西魏大統七年，六月十三日夜

位於關中平原腹地的同州城（今陝西大荔縣），這裏是西魏帝國馮翊郡的治所。

孤懸的明月下，同州城沉浸在一片靜謐之中，一輪長月把這座古城裝點成了一片銀色。

此時已是三更時分，而在一座名叫般若寺的寺院中，這裏的人卻無法入眠。

伴隨着一陣女子分娩之時痛苦的呻吟聲，一聲嬰兒呱呱落地的啼哭，令這裏所有守候的人如釋重負。

嬰兒的父母此時已是而立之年，這是他們的第一個孩子，這無疑給這個家庭帶來了一份不一樣的喜悅。

而當大人們放眼窗外，卻發現整個庭院裏全都被一股紫氣所籠罩（紫氣充庭），這似乎預示着這個嬰孩的不平凡。

在斟酌一番之後，父親給他取名楊堅。堅，堅定堅毅之意。而這位父親，叫做楊忠，母親，叫做呂苦桃。

多年以前，楊忠還是一個十八歲默默無聞的少年將軍，呂苦桃也還是一個勤勞善良樸實無華的鄉間少女。在泰山腳下，在黃河之濱，他們不期而遇得相識，雖素未謀面，卻一見鍾情。沒有父母之命，沒有媒妁之言，只有這巍巍的泰山，見證這對有情人的姻緣，二人在此私定終生。

然而天公不作美，這是一個南北對峙的時代，天下動蕩，戰亂不休。戰亂很快讓這對新婚夫婦天各一方。直到幾年之前，二人才得以重聚，而楊忠也已經從曾經默默無聞的少年將軍，成長為西魏帝國最著名的將軍之一。

楊堅的出世，便是楊忠夫婦多年愛情的結晶，對於他們來說，這顯然是一份遲到的禮物。

正在一家人沉浸在喜悅之中的時候，一個不速之客來到了般若寺。

這是一位女尼，法號智仙，俗家姓劉，自稱是從河東（今山西）而來。

不早不晚，偏偏這個時候造訪，定有特殊來意，而楊忠夫婦也是忠實的佛教徒，不然也不會選擇在般若寺這裏生產，所以楊忠夫婦熱情洋溢地招待了這位神尼。

這位神尼很快說明了來意，她對楊忠夫婦說：“你們的孩子生來奇異，定非凡人，絕不可以在俗世間撫養。”

聽完這番話，楊忠夫婦有點不解，“師太，那照您這麼說，您覺得應該如何撫養這孩子呢？”

“我佛慈悲，我與這小兒也算有緣，不如就交給我來撫養吧。”

楊忠夫婦本就篤信佛教，聽完這番話似乎也有所覺悟，也不怕眼前這位神尼是人販子，毅然決然就將這個孩子託付給了這位神尼。

楊忠出手也比較闊綽，把自己府邸中的一處院落單獨開闢出來，改建作寺院，供神尼智仙來居住。

事實證明，這位神尼也並非人販子，也不是裝神弄鬼糊弄人，她親自將還是嬰兒的小楊堅撫養起來，悉心呵護照料。直到今天，在陝西大荔縣縣城中，還有一處被稱作“龍窩巷”的舊巷，據傳，此處便是當年神尼智仙撫養小楊堅的地方。

孩子剛一出生就被一個陌生人抱去撫養了，初為人母的呂苦桃，思子之情是可以理解的，所以母親呂苦桃還是會時常來探望，畢竟還是在自己的家中。

但就在某一天，意想不到的事情還是發生了。

呂苦桃耐不住思子之苦，來到了神尼智仙的住所，抱起了還在酣睡中的小楊堅，撫摸着楊堅可愛圓潤的小腦袋。

而就在這時，小楊堅的頭上突然長出了角，身體上竟然也長出了鱗片，活脫一個小龍人。受驚的母親，突然驚嚇的手足無措，失手把懷中的楊堅摔在了地上。

這時候神尼智仙正好及時趕到，連忙將墜落在地的楊堅抱起，並感慨地說，“你是怎麼做家長的？這一摔讓這孩子受了驚嚇，恐怕會推遲他今後得天下的時間。”

這意思很明白了，楊堅未來是要得天下的啊，那不就是做皇帝嗎？皇帝怎麼能隨便磕磕碰碰呢？呂苦桃聽完這話，只好離開了這裏，她的心裏估計也是五味雜陳，既想念兒子，又希望兒子日後可以得天下。

就這樣，楊堅在神尼智仙的撫養下，健壯的成長，而楊堅奇異的外貌也逐漸顯現出來了。史書記載，楊堅有龍一樣的下巴，頭頂有五根肉柱，兩眼炯炯有神，目光外射放光，手心裏的掌紋的紋路，形成一個“王”字。

這樣的外貌給人神話一樣的感覺，如果是生在今天，估計早被當做怪物，被奧特曼干

掉了。

這相貌，如果你聯想一下年畫上的龍的樣子的話，那你就明白了，這完全是比對着龍的樣子弄出來的。

當然，這根本不可能是人的長相。

楊堅出生時這一切的一切，都註定了兩件事。

第一，楊堅日後要做皇帝；第二，楊堅與佛教結緣。

這第一點，是那些“居心不良”的史官們刻意要告訴我們的，甚至不惜在史書里造假，編織出一些吸引人眼球的靈異事件，而且還寫得有鼻子有眼，就跟親眼目睹似的，目的就是要告訴我們偉人的出生都是非凡的。一來以證明偉人之所以偉大的理由，人家天生就是龍種，二來以警告我們這些出生尋常的草根人士，安安分分過日子，別成天想着出人頭地，你生來就沒那個命。

而這第二點，相對來說，還是準確的。因為南北朝時期佛教盛行，無論寄養在寺院，還是在寺院中撫養，都是有其社會背景的。

而這神尼智仙很可能也是在歷史中真實存在的人物。因為楊堅始終沒有忘記神尼智仙的撫養之恩，在他當了皇帝之後，不僅為其樹碑立傳，還讓工匠為其塑等身像，並讓畫師描摹了畫像，懸挂在自己的身旁。只要我們褪去智仙身上的那些神話色彩，我們就可以發現，她不是什麼神尼，她只是一個撫養幼年楊堅的普通尼姑。

而智仙也給了楊堅一份陪伴終生的禮物。智仙給楊堅起了一個小名，叫做那羅延。

那羅延，一聽就不是普通人的名字，這是梵文的音譯，在佛家典籍中，是金剛力士的意思，這與他的本名“堅”有意義互通之處。

楊堅，你以後就是我佛門的金剛力士。智仙如此想着。

到了楊堅七歲的時候，智仙看着逐漸長大成人的小楊堅，一副天真無邪的樣子，語重心長地對小楊堅說：“你生來就是我佛門中人，將來一定會大富大貴的，如果有一天佛法淪滅的話，你一定要擔負起振興佛法的重任啊。”

而這時聆聽着的小楊堅，只是剛剛懂得人事，面對智仙這一番意味深長的教導，楊堅只是點點頭，雖然並不懂得其中的深意，但是這番話深深的烙印在了這個七歲的孩童的內心深處。