第4章 名

所有人都跟隨風羲的母親，山呼“華胥”。

這個場面很震撼，風羲不由得想到“萬歲”。

這位看起來毫不起眼的外祖母，竟然就是華胥氏？

如果說燧人氏的大名如雷貫耳，那麼華胥氏作為華夏的“人祖”，更讓風羲肅然起敬。

但他還有諸多疑惑。

一個山頂洞人的小部落，竟然是華胥氏部落？

他不敢表露出異常，跟着眾人一起高呼：

“華胥”！

這場面，的確令人熱血沸騰。作為大家頂禮膜拜的華胥族長，自然非常受用。

恐怕從此以後，原始人們在儀式感方面，會越來越有要求。

除了儀式，當然也要來點兒實際的。有了火，部落便有了很多事情可做。

第一件事，已成年的一批男人，得離開部族了。帶上火，他們可以抵禦野獸，可以走得更遠，以便尋找到其他部落的女人。

在幾十個寒暑以前，不同部族之間，隔着山呼喚都能應答，部族之間通婚非常便利。

現在不同了，大多族群已經被燧人氏收編，成為了父系氏族。少部分有着相同群婚制度的母系氏族，相隔遙遠，且不斷遷徙，互相通婚變得艱難。

男人們此次離開部落，或許意味着死亡，或許意味着永遠回不到自己的族群。但繁衍的本能，驅使着他們去冒險，即使粉身碎骨，他們也要離家遠行。

第二件事，分火。

為了保證火種不斷絕，華胥氏族長挑選了族中能夠獨當一面的人，前往部落領地四方邊緣地帶，建立自己的小領地，各自保存一份火種。

此次華胥氏挑選的四個女兒都有一個特點，那就是養育的孩子最少，同時各方面的生存能力不錯。

四個女兒中就有風羲的母親。

老族長最後補充，這四個女兒每人可以挑選一掌之數的族人，前往屬於他們的領地。

風羲自然知道，族長伸出的那隻乾枯的手掌，代表的是五個人。五這個數字，對於很多族人而言是複雜的，族長把手掌收回去后，他們心裏就沒什麼概念了。

風羲的母親挑了六個人，不知道她是有意數錯，還是真正的數不清。

這場火和大雨的到來，讓族人們找到很多在大火中受傷，或死去的動物。雨水及時澆滅大火，動物們沒有被燒焦。

這樣一來，族群的食物猛然激增，再加上有了火種，族群迎來一次大發展是必然。

每次火種斷絕，族長都要下令，停止男女大規模交配，因為沒有精力，沒有食物養活那麼多孩子。

現在，族長解除了禁忌，於是部落迎來一場狂歡。

部落正在山林里狩獵的成年野人中，有不下一半的男人，是從其他部落來的。總體而言，女多男少，是燧人氏崛起后，各母系氏族的整體現狀。

資源緊缺，於是出現了循環利用，過度使用的情況。

風羲就看到母親，帶着一男人鑽了樹林子，晚些的時候，另一個姨媽又把那個男人帶着鑽進另一片樹林。

篝火晚會吃烤肉的時候，那個男人已經成了一個霜打的茄子。

族中的男人，騷擾同族女人的也有，但這會冒着生命危險。一旦被發現，輕者放逐，重者殺掉。

第三天就是華胥氏選中的女兒們，帶上“五個”人前往小領地的日子。

這一次，風羲母親走的很是愉快，她笑盈盈的看着風羲，表示會經常回來看他的。

然而臨行，華胥氏叫住了母親，要她把風羲一併帶走。

這可正合了風羲之意。

在老族長的威壓之下，風羲在這個大山洞裏過得步步驚心。一個鑽木取火，便要了一個人的性命，自己也險些被扔下懸崖。

弒殺外祖母這樣的事，風羲盡量不做。不說宿主身上流淌着她的血液，即使後世的風羲，也不得不對“華胥”兩個字心存敬畏。

惹不起，躲是唯一明智之舉。

跟着自己的母親去看護火種，相當於建立一個屬於他們母子的小部落。如此一來，他會有了更多的用武之地。

即使在某些方面犯了母親的忌諱，他相信虎毒不食子，母親不至於把他給殺了。

風羲跟母親一行七人，離開山洞的時候，族長最後審視風羲，彷彿是送走一個不祥之物。

攀爬上了懸崖，過了一片森林，又跨過一條小河，才看到昨日被大火燒過山坡。

遠遠望去，數十里都是焦黑一片。

有些大樹樁沒有被燒掉，黑乎乎的立在那裏，如同鬼魅一般。

正是這場大火，讓此去的道路走起來通暢多了。大火的恐怖已經深入骨髓，野獸們不敢靠近這焦黑的區域。

一路上，母親寵溺的照顧着風羲。她沒有開口詢問鑽木取火的事，可能是同行的人並不可靠。

事實證明，母親沒有風羲想像的那麼笨，相反，在這個時代，她絕對算是頂尖的聰明人。

風羲問母親，族長的名字是不是叫華胥。

母親站立在原地，沒有繼續往前走。她看了看天，看了看遠方，才悠悠的說，她們的氏族首領華胥氏，曾經是這塊土地上的萬族之母，所有人都是華胥的女兒。

直到有一天，華胥氏部落中有一個男人獲得神的力量，他掌控了火，便帶領一部分族人，建立了屬於他自己的部落，人們叫他燧人氏。

母親說，燧人氏部落的所有女人，都屬於燧人氏一人，所有男人，都是他的牲口。

這話如果風羲沒讀過書，沒準就信了。母親是深信不疑的，因為這是她的母親華胥氏告訴她的。

原本強大的華胥氏部落，因為燧人氏的崛起，而逐漸被邊緣化。

如今，這個幾百人的部落，已算是華胥氏部落中較大的一個部族。其他殘存的母系氏族，分散在南方各地，正被燧人逐個吞併。

風羲大致明白了。

據記載，華胥氏部落，可能延續了數十萬年甚至百萬年，如果說自己這個外祖母真叫華胥氏，那她可能是第幾萬代華胥氏，而且是無數個華胥氏族長中的一個。

為了證實自己心中的疑問，風羲問母親：

“華胥氏的母親叫什麼名字？”

母親理所當然的告訴他，華胥氏的母親也叫華胥氏，她母親的母親還叫華胥氏。

“媽，你叫什麼名字？”

母親聽到這個問題，覺得兒子太可愛了，不過她還是認真的告訴兒子，從今往後，自己也叫華胥氏。

風羲明白了，母親大小也是個族長了，自然也有資格稱為華胥氏。

經過跟母親的一路交談，他還知道，除了族長都叫華胥，其餘的人都是沒有名字的。

沒名字不要緊，反正他們之間不需要說多少話，反正更久以前，他們都是靠叫聲和動作來交流的，他們更需要食物。

當然，這僅限於華胥氏部落，至於燧人氏、有巢氏之類的為什麼有名字，母親也不知道，也不敢問，那是禁忌。

風羲一臉天真的問，自己叫什麼名字，是不是也叫華胥氏？母親給了他腦瓜子一耳光，顯然是生氣了——你一個男的怎麼能有名字？還想叫華胥？

風羲想哭，什麼時候才能告訴別人，其實自己叫做風羲？

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