第四十一章 吾嚮往之
袁珣張了張嘴，他是真的沒想到，司馬徽對他有這麼大的期待，說實話前世看電視劇小說，此時主角一定會納頭便拜，並且承諾，可是袁珣不敢，他就是兩千年後一個喜歡網上衝浪的大學生宅男，讓他帶領人民走向新生活？他也不是太祖皇帝，更不是在東南沿海畫了個圈的老人啊！
“不是說過‘想試試’這種話么？為何此時又沉默以對？”司馬徽笑問道。
“我……學生……學生只是想着，讓周邊能看到的人都過上好生活……老師說的這個……我不敢想，我實在是不知道自己有沒有這個能力。”
“你已經做到了啊，讓看到的窮苦人都能過上好日子，為何不抬頭看看你不曾看到的地方？或者，讓自己站的更高，看的也就更遠！”司馬徽正色道，“知道為何要你學《孟子》么？”
“好似知道，卻又不能明悟。”
司馬徽笑着說道：“孔丘生於春秋，其時各諸侯國不過爭個問鼎天下，稱霸四方，讓他國臣服，可孔丘一輩子不得志，在各國遊歷推行他的儒學，直到孝武皇帝獨尊儒術后，他才成了聖人。”
“可孟子不一樣，其身在七霸互相攻滅的戰國，那時候孟子的仁和孔子之仁卻不一樣。孔子之仁，乃是個人之仁，王朝之仁，講究禮教尊卑，而孟子之仁在於治政治國，使國泰民安，國泰民安國力也就比其他國家強，在這個基礎上，統一宇內，四海昇平才是孟子的思想。”
袁珣這才恍然大悟！原來孔孟之道在不同的時代下，思想核心並不同，孔子講究禮教，讓人人有尊卑，講仁義，使人人心中持道，讓社會平穩。可是孟子的仁義在於國家層面，讓君王持仁政，以人為本，使國泰民安，四海昇平！
換句話說，一個定製了人心是非，一個規劃了國家好壞！
“所謂殊途同歸，萬法相同，其實無論是墨家、兵家還是農家醫家，最終的目的都是為了活人。
亂世將起，持仁義王道之事，行兵家霸道之舉才是鞭策天下的不二法則，你要記住，行霸道只是為了王道，若是亂世如戰國群雄割據，你攻滅諸國，統一寰宇的目的是什麼？是為了你袁氏權柄么？還是為了你的錦衣玉食？”
袁珣想了想搖頭道：“都不是！若是為了權柄，我袁氏乃是天下仲姓，只要不行造反之事，漢室存在一天，我袁氏自然存在一天權勢還不夠么？
若是錦衣玉食，我史氏商行賺的錢也不少，一日不過三餐一床，用得了多少？統一寰宇自然是再造強漢，使四夷臣服，使國強民富，使國泰民安！”
“大善！”司馬徽笑着點頭道，“所以剛才問你，圍師闕一中的一是什麼，不戰而又屈人之兵又是什麼。”
“仁德！”袁珣此時心中早已沒有了疑問，堅定的說道。
司馬徽點頭道：“天下厭惡劉氏久矣，人心不穩，天子駕崩后，若你袁氏能夠真的行輔政之舉也就罷了，倘若出了紕漏，那才是真的天下大亂，倘若群雄割據天下后，你有幸割據一地，你治下百姓衣食豐足，人人敢戰，對手為何不怕你？
若是在兩軍對陣時，你的軍隊能夠壓制對方，而又讓對方兵士百姓嚮往你治下的生活，這才是真的戰無不勝攻無不克！而不戰屈人之兵之事，你又為何不能做？”
攻心為上？
袁珣暗自點頭，自己這位老師的話雖然有些過於理想，可是道理擺在那裏，畢竟未來三國群雄割據並不是如後世金滅宋，日本侵略中國那樣的關乎民族存亡的戰爭，不可能做到如那般殊死戰鬥。
後世我黨和光頭黨的戰爭，我黨之所以能夠在戰爭中從弱小越打越強大，不就是因為我黨更能給百姓一個好的生活么？所以那些常凱申的軍隊常常十幾萬十幾萬的投降，換身衣服就成了解放軍。
“老師，我問你一個問題。”
袁珣想通了一切，又小心翼翼的看着司馬徽問道，直到司馬徽點頭后，這才問道：“我袁氏計策現有階段並沒有什麼紕漏，讓何進和十常侍狗咬狗互耗實力，然後扶持一皇子登基。為何老師卻覺得將來天下必將群雄割據？”
袁珣是知道董卓要進京的，據他所知，董卓進京還是他那好二叔袁紹招來的，未來他也準備讓袁紹這個計劃擱淺，從根本上杜絕這個情況。董卓不進京，天下何人還能禍亂朝政？關東群雄討董不發生，又怎會群雄割據？那也就不會有三國了，更不會有後來的五胡亂華！
所以，袁珣認為，整個三國的歷史節點就在於野心勃勃董卓進京行廢立之舉！
司馬徽突然仰天大笑起來，說道：“你以為你袁氏鬥倒了十常侍和何進，輔政幼年天子就天下太平了么？”
“就像老師所說，行霍光之事，或是行王莽之事便是，為何不行？”
司馬徽搖頭道：“霍光那時候可是手握天下軍權的大將軍！王莽更是以軍權行廢立！
況且霍氏和王莽，哪個得到了善終？一個被夷族鞭屍，一個更是腦袋被人做成了酒壺，現在還在南宮裏擺着！
因為平黃巾之事，各郡太守皆手持重兵，有了兵有了土地和郡治，為何不能想再進一步？人心不足蛇吞象，都在等着當今天子賓天呢！
你袁氏即使未來成為輔政，之天下權柄，也要做好了平四面心中嫉妒的太守和各帶兵教軍的準備，手握長鞭，鞭策天下，哪有這般容易？”
袁珣若有所思的點了點頭，司馬徽說的不錯，因為平黃巾之事，天下郡太守各州刺史那個手底下沒有個幾千兵馬？
別說他們，就算是各個世家大族不也瘋狂的藏納私兵以自保么？
袁氏執掌天下大權，免不了有野心膨脹的人跳出來反對，況且袁氏的手段本就談不上光明正大，話說回來，自古權力交割有誰手段乾淨？
到時候也就不是十八路諸侯討董了，而是十八路諸侯討袁，這是個死結，無論是董卓還是袁紹，就算是阿貓阿狗走到這一步，也免不了一番腥風血雨，無解！
所以共和國太祖那句話說的一點都沒錯——槍杆子裏出政權！
袁珣甚至都懶得問有什麼計策能夠避免天下大亂，問了也白問，還顯得自己天真，做好準備就行了。
“興，百姓苦，亡，百姓苦。”
袁珣不禁嘆了一聲，想起來潁川一路那些頭上插着茅草賣兒賣女的窮苦百姓們，想起了潁水河畔那幾座孤墳……
“說得好，興，百姓苦，亡，百姓苦！”司馬徽一拍大腿，贊道，“但是所謂不破不立，你能做的只有將這百姓的苦控制在最小範圍，讓百姓不要苦太久！
你雖是一個世家子，卻是一個心懷百姓的世家子，這是我平生從未見過的，所以我希望你去試試，就算失敗身死，也要將你心中的道貫徹給更多的人，讓後人循着你的道走下去！”
袁珣漸漸抬起頭，他想到了後世飄揚於聯合國正中五面旗幟中的鮮紅色五星旗，又想起了那些曾經為了創造後世屹立於世界之林中身死的烈士們。再看司馬徽時，袁珣眼神有些變得不一樣了，眼前的老師好似就是那個傳播着思想的德國思想家！
原來在古代，也有着以為天下平民百姓真正爭一個太平盛世為理想的人！或許是張角，或許是曹操，更或許是眼前的老師司馬徽。
“君瑜，為師一直覺得你所想所做和其他世家大族，或者和任何人都不一樣，我很想知道，你心中的太平盛世是什麼模樣？”
袁珣聞言，輕輕閉上了眼睛，腦中浮現起自己前世生活的國家，生活的地方，臉上也帶上了一抹追憶的微笑，他輕輕開口道：“學生心中的太平盛世，除了人人豐衣足食，沒有餓殍之外，還能人人平等，沒人有權利剝奪他人生命之權，即使皇帝也不行!
雖然有一些特權之人，但是總有律法管束着他們，讓他們不敢太過放肆。
沒有寒門世家的分別，只要你肯努力，總有讓你過上理想生活的方法，付出的勞動能夠得到相應的回報。
雖有有盤剝，但是也能不會讓人家破人亡，特別是階級之間沒有壁壘，比如你讀書好，你就能夠選擇做官還是從商，甚至你種地也能讓一家人豐衣足食，不必為了生存而賣兒賣女。”
袁珣回憶着前世從出生到大學的種種，不禁心中一暗，前世他也算半個憤青，總覺得國家這樣不好那樣不好，拼爹嚴重，階級固化。可是來到漢末后，才知道什麼叫做拼爹，什麼叫做階級固化！
他袁珣命好，穿越為袁氏嫡孫，他可以不用怎麼努力，只要不亂了綱常倫理，縱是百般罪惡，以後也能舉為茂才，憑藉袁氏最次也能當上一郡太守，秩兩千石！若是繼承了他那便宜老爹袁基的亭侯爵位，就算推恩令之下成為都亭侯，也是食邑幾千戶的存在！
可是寒門呢？
百姓呢？
戲忠一介寒門，才德兼具，若不是亂世將至，他可能一輩子都別想當上一個官，買官的錢他都付不起！運氣好也就是被世家聘為私學西席，靠着比常人高點的俸祿過一生。
無論怎麼努力，都不如有個好爹，這才叫真的讓人絕望！
雖說歷史是在進步的，拿現代和兩千年前作比較很可笑，可是作為一個穿越者，體會了兩個時代的不同之處的袁珣，才知道現代社會是如何的好。
因為至少大部分人的人身財產安全是被憲法保護的，你不必擔心你的郡守甚至縣令看上你的財產妻女起了歹心，以一個莫須有的罪名讓你家破人亡，你還沒處說理！
夷族的太守，破家的縣令！
在古代，即使是開元盛世那樣的千古頂峰盛世，也避免不了！
司馬徽聽着袁珣侃侃而談，看着自己這個弟子閉着眼臉上那輕輕的微笑，不禁也扶須而笑，接口說道：“君瑜理想中的盛世，我雖然從未聽說過，但是大概便是孔丘口中的天下大同了。”
天下大同？比起這個時代，可以算是天下大同的N次方了吧？
見袁珣輕輕點頭，司馬徽笑道：“吾甚嚮往之，為何不去試試呢？”
“想試試。”袁珣點頭道。
此時，門外郭嘉輕輕往口中倒了一口仙人醉，搖頭笑着輕輕走遠。
“真不知這份天真是好是壞。”