第43章 弄食

垂釣最早出現於舊石器時代，至今已有六千年的歷史。陝西西安，是發現得最早的垂釣文物。此外，新石器時代文化中的大汶口、黑龍江的寧安、河北TS市的大城山、NMG自治區BT市的阿善等地，都發現了倒刺式與無倒刺式兩種魚鉤。而且普及得很！

山東滕縣的石釣魚圖。畫面上，垂釣者正在起釣竿，把上鉤的一條大魚提出水來。

漢代，《淮南子》一書中，記有一種利用穀殼浸水加熱后拌以昆蟲油脂等配料、再經發酵而製成的誘餌集魚的方法。《論衡》一書中記有當時發明的一項誘魚新技術，是利用魚類色感靈敏的特性研製了塗有紅漆的木魚模型，放入水中后隨水流而浮動，以此來招引魚類攝食。

三國魏晉南北朝時期，曹丕、潘尼，潘岳、沈約，劉孝威、戴嵩、張正見，陰鏗等人都喜愛釣魚，並且寫出很多以釣魚為題材的優秀詩篇。

隋唐時期，輪竿發明。才有了放長線釣大魚之說！

狂徒《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風糾雨不須歸”。《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

如今北宋，釣魚活動開展得最為活躍。都城汴京宦慰開設了金明池和瓊林苑為收費釣魚場，並且設置了專門出售釣魚牌的機構——池苑所。敢為天下先！很多婦女兒童也都加入了釣魚的行列。

江哥由是得些諸子言說，日日精進！

每每思量：天下勢，必有一點，供給我等猶豫掙扎！若得此點，何愁富貴不逼人！想那曹操，一定暗喻此道！以至風流！

它日夜半，江哥頓悟，怕是皇上倒算之力，反相較量！必為攻擊遼人之潮流一點！而我等有此時運，不怕招安不成！思罷，連叫大妙！

莫說金蓮不知此道，吳用自是不知！

於是單等那皇帝招兵買馬，望着燕雲十六州滾去，自己卻一門心事，暗中佈置些生辰綱事！是以，百姓日苦！但奇怪的是，大郎的燒餅好賣，金蓮自是衣食無憂！直就是名牌還不敢買！怕東窗事發！

無事不登三寶殿！見哥哥上門，吳用的笑，燦爛如花，如畫，媚而不妖，雅爾不厭！

江哥道：“當今天下，龐亂炸出，何以自處！”

用飽食終日，滿含氣勢道：“論其心思，若釣魚，我當計浮而待其上鉤！見復動而以為利，擊其深潛，可包無恙！”

江哥道：“否則……”

用道：“如其不類，則餌料之，聚集成之！可大行其道！定當為我所得志！”

江哥道：“妙！度量其浮動也，足以！”

用則笑道：“譬如標動，浮甚則多事濟！進退皆有據！其奈我何哉！反見得大家英明！”

江哥大笑道：“善哉！善哉！南無阿彌陀佛！然則，空歸也，又當如何？”

用道：“善！彼時當易地而處，多是重複大凶，待出至小數，視為有利！擇不至者而進之！當無妨！況其必生例，比之成行！則全無慮也！”

江哥道：“大善哉！我輩必當亦不為蓬篙人也！”

用則憨笑而不語！尚不知江哥見底也！然知道澎湃之數，始於道一！合於差動！

江哥嘆道：“凡世之男，貪過魚類，一傾如注，間或得志，恰如張文遠，一遭忘恩負義！可恨，可恨！”

用戲曰：“人出自色，賈於色，是為生死之門，何在乎丈夫氣量也哉！遲早從天道，歸於無事，哥哥何須煩惱！夫子不以為猶豫，反而喜之也！”

江哥憤然曰：“夫子豈不為恨乎！奈何為南子！為言殺！但逃謀奸，不亦夫子乎！”

用則無語相凝！唯獨心許之！道，九天玄女今何在！不亦良人乎！

用道：“不知哥哥……”

江哥道：“我必不害之！”

用道：“好是好！就怕克服了哥哥！”

江哥道：“這倒不消說！”

用忙道：“哥哥辦事，小的只是放心！”

江哥道：“然則至於空歸者！何也！”

用道：“人貪魚貪！誰也甚！魚愚人愚！誰也甚！夫兵勢者寓言於形，咸使大者而生化之！豈有次者陷於強弩之末也哉！而獨見其形！”

江哥道：“然則或處於大戶，何故！”

用道：“中道遇襲！多為有備而來！狹路相逢勇者勝！可力戰而退！況其情倍則攻之！當此無慮！故兵力之不鋒，蓋數也，穩而進也！亦可成擒拿！況兵勢在守！為敵之不可為也！亦可知難而退！思必達！不亦良人乎！”

江哥乃服，再拜而別！

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