第2296章 物化的希望

啪嗒啪嗒的拖鞋聲由遠及近，嘩啦嘩啦的摩擦聲漸漸清明，一道身影緩緩飛向碧空之城，最終駐足在茶盞旁。

一番寒暄后，來人沿路折身返回，手中握着的包裹卻不斷作響。侍者見此輕笑搖頭，幾粒花種被拋向院中。

在外流浪的中年男人返回家中，隨手將辛苦收集到的果子投入溫水盆內。只見腦紋般核狀物體瞬間沉底，在些許氣泡的襯托下，顯得格外淡定。中年人此刻已是面露喜色，鋼絲刷在手中上下舞動，一顆顆橘紅的果核被清理乾淨。

一個小時后，中年男子捧着十幾個清理好的果核，在子妻子異樣的目光中踏入書房。門外的妻子不住嘆氣，似乎在抗議着丈夫的幼稚舉動，妻子雖然無奈，但也只能接受這無趣的人生。

一雙兒女開始了新一輪的打鬧，妻子也轉身返回廚房，屋中的丈夫不為所動，密封袋內的菩提顯露白霜。

一家四口，丈夫是碧空之城外派的使節，妻子從子女們出生后便操勞於家庭，兩個小傢伙不過十歲，生活的壓力不言自鳴。

因此不知何時，作為頂樑柱的丈夫開始寄情於草木，在指間的揉搓下祈禱着生活安康。但隨着日月更替，這種儀式感早已變質，對物質本身的追求似乎超過了精神嚮往。

星月菩提彷彿一個個縮小的火龍果，白皙中透着點點黑芒。隨性而為的捻動不知何時變成了負擔，本該感受體溫的菩提也被裝進了鹿皮桶。

黃米的摩擦讓其賊光閃亮，綠豆的蹂躪使它身價高漲。手中的玩物變得無比珍重，超脫了本身，遠離了信仰。

這早已泛黃的手串，是妻子在結婚前的禮物，貫穿其內的紅線雖早已黝黑，可他始終不捨得更換。

曾經的柔情彷彿匯於每顆念珠之中，早已淡忘的感覺隨着時間漸漸遺忘。此時的它更像是種奢望，默默地在韶華中霉變，靜靜地等待着死亡。

鳳眼菩提好似一隻只冷漠的眼睛，神秘中帶着些許迷茫，那蜿蜒扭曲的紋路記錄著各種辛酸，皆是道不盡的渴望。

棗紅色的手串環繞腕間，油亮的光澤熠熠閃動，清晰可見的紋理深埋其中，大小一致的外型顯露鋒芒。

孕吐的煎熬伴隨着成長，十月懷胎的等待令念珠熟成。毛糙淡黃的模樣，在近一年的揉搓下脫胎換骨，最終變得油光鋥亮。

但本該是自娛自樂的玩物，不知何時卻成為了生活的精神依仗，似乎所有開銷都能在指間翻動下變得微不足道，總是在妄想着自己能如老僧坐禪般明悟淡定。

金剛菩提好似瘦身成功的桃核，乍看之下更彷彿是一碗碗縮小版的腦花。它們在經過汗水與皮屑的滋潤、豬毛與牙刷的洗禮后，猶如干棗般深紅。

它們存在的價值早已超脫本身，持有者們與其說是物主，倒不如稱其為保姆。風吹不得、雨淋不得，一個個普通的種子在被賦予了特殊的意義后，便化身為神聖的象徵。

它們白天靜卧於書房，夜晚則在絨布下滾動。打掃房間的妻子從不觸碰，只因手上塗滿了保濕霜，偶爾進出的子女們嗤之以鼻，恨不得把它們埋進花盆中。

那奇形怪狀的紋路雖有種另類的美感，但與之對應的付出卻令人望而卻步，汗液混合著油脂的怪味，嬌氣伴隨着縱容。

如果變化是種期待，那與之對應的穩定，則令人難以適從。從紫檀到沉香，從玉石到南紅，在那一個個帶着手套的夜晚，無數月光映照在臉龐。

戀物癖本該是種疑難雜症，但在精美的包裝后卻成了一木一枯榮。這種雞肋的存在，好聽點叫另闢蹊徑，實則不過是寄物於情，不過是逃避現實的暗窗。

我們所做的事情，或許暫時看不到成果，但不要灰心或焦慮，再堅持一會兒我們就會發現其實自己只是在浪費時間。

木頭珠子從未改變，礦石手鐲乾淨透亮，情感的澆灌如泥牛入海般渺無音信，現實生活的殘酷依舊環繞於身旁。

何為“文玩”，不過是文雅之士手中的玩物，是打發閑暇時光的最後保障。再奇特的菩提子也不過是果核，有人視如珍寶，有人不屑一顧。

再古樸的美玉也不過是石頭，有人趨之若鶩，有人漠然置之；再幽香的奇楠也不過是朽木，有人朝思暮想，有人視如草芥。它們最大的價值並非通用貨幣，而是思想上的寄託。

與之對應的則是貯金囤銀的現實客，它們雖然俗不可耐，但一舉一動都透着經濟價值。

多餘的錢財與其消耗在精神世界，倒不如為後代多留點什麼。泛黃的牙齒稀稀疏疏，粗糙的雙手滿是裂痕，昏暗的雙眼早已麻木，名下的資產年年翻新。

他們並非毫無喜好，但手腕上的指針從未停頓；他們並非天生勢利，但膝下子女正嗷嗷待哺。

他們並非不懂得享受，但投資理財的機遇往往轉瞬即逝。這是他們的選擇，與孤高者們一樣，皆是在追尋着生命的幻想。

他們的汗水浸濕衣襟，他們的頭髮逐漸消亡，他們的時間永遠不夠用，他們的財富總是在計算中。

曾經好友贈送的那對核桃仍然躺在抽屜里，密封袋的膠條不知何時老化崩壞，無數黴菌在表面滋生，一件玩物如果失去了主人的寵幸，就彷彿人老珠黃的嬪妃被打入冷宮。

油氣在鍋中蒸騰，碗筷早已擺放妥當，妻子呼喚兒女的聲音，穿透房門久久回蕩。溫熱的酒水在壺中盪悠，窗外的餘暉映在臉上，書房的拉門緩緩挪動，丈夫的身影攪亂夕陽。

一家四口聚在餐桌前，八支筷子交織呼應，妻子溫柔地續滿酒杯，丈夫手中的果核不斷翻動。

凡事總有兩面性，當我們在虔誠禱告時，或許別人正中指相向，“玩物尚志”還是“玩物喪志”，皆因每個人的思想導向。

在作家詹姆斯·喬伊斯所創作的長篇小說《尤利西斯》中說道：一顆破碎的心終歸是個泵而已，儘管每天都在抽送着成千上萬加侖的血液，但總有一天會被堵塞。

物化的情感，或者說是物化的希望，皆是種逃避現實的手段，但寄情於物的尺度卻掌握在自己心中。

適當的信仰是生活的催化劑，但如果迷失其中則會令人錯亂迷茫。對於絕大多數人而言，現實生活才是主線，那些雜七雜八的點綴不過是錦上添花，我們與其終日活在虛幻中，倒不如想想今天的晚飯該如何搞定。

“果然如預言那樣，七顆災星降世。”

“但好在靈王也即將覺醒，無論如何，那些外來者必須被抹殺。”

青年一邊說著，一邊將那封來自魔法帝國的密函以靈能之力分解。而在其前面，一顆散發著混沌之力的光繭正忽明忽暗，宛如心臟跳動的旋律。