第六十六章 喚醒真我的慈善心

大多數商人基本上都是白手起家的，他們憑着滿腔的幹勁和信心，最終為自己掙回了體面的家當。都說錢不會燒手，但如果你不能很好地為自己定位，找不到自己的價值所在，錢多對你未必就是一件好事。

一個人的價值不在於他擁有多少錢財，而在於他為什麼付出了什麼。著名的世界右腦教育專家七田真在享譽世界的名作《右腦革命》一書中說：“人活着為了什麼？為了喚醒真正的自己。人所追求的最終目的，不是金錢，不是名聲，不是知識，不是權力，也不是為了滿足自己的慾望。人所追求的最終的目的，是回歸到自己原來的形態。”所以，對商人來說，最後都要回歸社會，為社會承諾了什麼，做了什麼，這才是生意人真正的價值所在。說到底，就是商人應該具備一顆慈善的心，這樣他才能走得更遠。

基督耶穌這樣說：“愛你的鄰居吧，就像愛你自己一樣。”他提倡一種普遍的愛的精神，他甚至說：“假如別人打你的左臉，就把右臉也轉過去讓他打；假如別人拿你的衣服，就連褲子也送給他。”這是一致博大的慈愛和寬厚的品德。我們知道猶太人是世界上最善於賺取的民族，但他們不會將自己辛苦賺來的錢任意揮霍，他們要讓錢流向最需要它們的地方，也許這個地方與自己以及自己的親屬沒有任何關係。

曾經被譽為“世界首席公民”的億萬富翁洛克菲勒有一句名言：盡其所能獲取，盡其所能給予。他在用錢上是極其精打細算的，就連平時子女的零花錢也是他們自己付出勞動來獲得的。但他捐錢不講效益，往往很慷慨地把錢投在最需要的地方。

猶太法典這樣寫道：有錢是好事，但知道如何使用更好。在這一點上，沈萬三就做得很到位。遠的，比如在蘇州街鋪茅山石，做公益事業。近的，就是大井、小井和新井故事。

據專家考證，天龍鎮天龍村歷史上有大井、小井和新井。新井至今仍然健在，水質透明、甘甜。這口井位於後街沈家大院附近，是現在天龍屯堡旅遊的一個景點。

據說，當初沈萬三帶領全家老小定居在飯隴驛（今天龍）時，周圍到處是原始森林，他們只好在這裏開荒種地。後來，沈家把生意做到很遠的地方，上到雲南，下至四川，全部靠馬幫馱運。當時，沈萬三的身體還很強健，所以親自組織和安排每批商品的進出和運輸。

一天，下人對沈萬三說：“馬棚里沒有水了，要放馬到大井去喝水，而旁邊地中的小井都幹了，怎麼辦？”沈萬三聽后立即到小井察看，井裏果然連一滴水都沒有。他自言自語道：“我可以暫時不喝水，但心愛的馬兒不可一時沒水呀！”當沈萬三看到村民都跑到很遠的大井挑水吃，一個來回需要兩炷香的時間后，他是看在眼裏，急在心上。便回到家中，拿出500兩銀子給幫工，讓他們組織人趕快打井。經過近一個月日夜不停地修建，終於建成這口新井，供全村人世代享用，也供南來北往的馬幫免費飲用。據傳，這口井冒出的是神水，馬喝了驅病，人喝了消災。現在幾百年過去了，這口井還在村裡發揮作用，是沈萬三造福村民的見證。

當然，類似的傳說還有很多很多，我們在此就不一一列舉了。

商人都希望自己的生意越做越成功、越做規模越大，但當生意做大后，應承擔的社會責任也會越來越大。作為商人，都應該把慈善事業當作自己的一種追求。正如李嘉誠所說：“錢來自社會，應該用於社會。”投身公益、慈善事業是每一個商人都應該力求做到的。

畢竟，給予也是一種幸福。600多年前的沈萬三無疑為我們樹立了一個好榜樣。

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