二、佛道兩家四高人
楊越知道自己有些失禮，忙上前抱拳道：“小子楊越失禮了，方才聽四位談玄論道一時嘴癢插了一句，胡言亂語還請四位高人見諒。”
那位儒雅的道人眯着眼睛笑道：“無妨，既然是談玄論道，就應該多與他人切磋。小兄弟請坐，我們幾個還想聽聽你的高見呢！”
楊越行了一禮，在他們旁邊坐下。聽那道人這樣說，忙謙虛道：“在下孤陋寡聞，胡言亂語哪入方家法眼？”
這樣說話還真累，東晉時期的人說話口音和現代的普通話大不相同，楊越要隨時猜想那儒雅道人說話的意思，也要盡量以當時的口音說話。四人見楊越髮型奇特，倒像是寺院中的僧人，可是又像沒有受戒的樣子。
那位仙風道骨的道人疑惑地問了一句：“小兄弟不是我們中原人？”
楊越就知道自己的裝扮會引起對方的誤會，忙道：“在下確實是漢人，不過自幼隨父親在西域經商。年初父親病故，在下扶靈柩回鄉。經過北邊的時候，財務盡數被亂軍劫去，孑然一身回到金陵。”
那位仙風道骨的道人恍然大悟道：“原來如此，不知小兄弟接下來有什麼打算？”
楊越道：“還沒想好，不過也不必擔心，車到山前必有路。”
那位仙風道骨的道人哈哈大笑：“小兄弟真是個爽快豪邁之士，好一個‘車到山前必有路’。貧道在會稽郡有一座道院，小兄弟不如隨我去那裏鑽研鉛汞丹砂之道？”
那位相貌溫和的僧人笑道：“葛兄，這事以後再商量，現在還是請小兄弟破題吧！”
那位仙風道骨的道人笑道：“那好，那就請小兄弟破題！”
楊越沉吟半晌，脫口而出道：“觀自在菩薩，善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空，度一切苦厄。舍利子，色不異空空不異色，色即是空空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅不垢不凈不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無掛礙。無掛礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。”
楊越把這一段《波羅般若密多心經》背完，那兩僧兩道眼中都流露出一股驚嘆不已的神色。楊越這位看起來這麼年輕，能說出這麼富含佛家哲理的文字，語言還這麼優美，真是太過驚才絕艷了。
那位精光外露的僧人嘆道：“三位，今天的清談不必繼續下去了，有這位小兄弟的高論在此，我等再言，就是謬論了，豈不是遺笑大方了？”
楊越不禁冷汗直冒，像許多穿越者一樣，他也剽竊了“前輩”的成果。這是鳩摩羅什的《心經》，不過想必還要二十多年後才會翻譯出來吧！這個時代的人當然沒看過，想不到自己一開口，就把這四位貌似高人給震住了。
那位精光外露的僧人又問道：“小兄弟難道是一位出家的比丘？是以才對佛家的教義了解得如此透徹？”
楊越知道自己的小寸頭短髮又會引起對方的誤會，忙道：“大師誤會了，在下並未出家，只是在西域的時候讀過幾部佛經而已。這一頭短髮只是在西域的時候，為了適應當地的風俗而已，日後我便要蓄髮了。”
那位精光外露的僧人點點頭道：“原來如此，不知小兄弟是否願意隨我四人同游。不瞞你說，你的這一段高論可是解了我不少修行方面的困惑，貧僧還想想你多加請教。”
聽了他的話，楊越不禁大喜，不但自己的吃飯住宿問題解決了，更能夠結識四位高人，可以不時向他們請教修行方面的事情了。
楊越喜道：“能和四位高人同行，在下不勝榮幸！”
那精光外露的僧人笑道：“小兄弟，我們一見如故，就不要大師、仙長一樣相稱了。我叫支遁，你叫我老支就行。”
聽說了他的名字，楊越不由倒吸了一口涼氣，支遁這個名字對於熟讀東晉歷史的他來說實在是如雷貫耳了。支遁出身貧寒，年幼時便出家為僧，他在東晉的上流社會中享有極高的名望，與王羲之齊名，人稱“聖僧”，不過他取得這樣的名望不是因為他的佛法成就。他是一名清談辯論的高手，曾經三日三夜不停歇地將當時著名的幾位清談高手駁倒，從此名聲大震，與王羲之、謝尚等人互為好友。
另外三人也是大名鼎鼎的人物，那位仙風道骨的道人名叫葛洪，是東晉時期著名的煉丹家，著有著名的丹道經典《抱朴子內篇》。那位儒雅的道人名叫陶弘景，也是東晉時期著名的丹道高人，著有《養性延命錄》等名著。而那位溫和的僧人名叫竺法護，雖然不如葛洪和陶弘景名氣大，但他也是一位大名鼎鼎的人物。竺法護祖上是來自西域的胡人，在隴西定居，也是自幼皈依佛門，他在佛法上的成就雖然不如同時期的法顯和鳩摩羅什，但在佛門中也是位風流人物，與支遁齊名，號稱“南支北竺”。
想不到自己竟然遇到的是這麼大名鼎鼎的人物，楊越頓時張開大嘴說不出話來。四人見他這麼傻傻的模樣，不禁有些好笑。葛洪笑道：“越兄弟，剛才還侃侃而談，怎麼現在這麼傻傻的了？”
楊越忙回過神道：“沒什麼，只是我在西域的時候就聽說過四位哥哥的大名，傳言都說四位哥哥就是當今的神仙菩薩。”
葛洪笑道：“什麼神仙菩薩，你也看到了我們也只是肉骨凡胎而已，就連見識也未必比得上兄弟你呀！”
楊越笑道：“我只是嘴上功夫，哪比得上四位哥哥修為高超。”
其他人還沒反應，支遁卻聽出了楊越的畫外音，支遁笑道：“越兄弟，聽你的言語，你是不是想和我們學佛道法術呀？”
其他三人也明白了，齊聲問道：“越兄弟，你真有此意？”
楊越點點頭，抱拳道：“還望四位哥哥成全！”
葛洪笑着拍了拍楊越的肩膀道：“越兄弟你還客氣什麼？你要是想學法術的話，過幾天就和我去抱朴道院，我教你鉛汞丹砂之道。”
支遁略帶嘲笑地看了葛洪一眼，道：“也許越兄弟不願學你這金丹之道，他熟讀佛經，與佛有緣，也許他更願意和我學佛法呢！”
每次清談的時候，這兩人都有些針尖對麥芒，眼看又要掐起來了，竺法護忙攔住他們，道：“你們就別爭了，還是要看越兄弟的心意。”
這兩人又把矛頭對準了楊越，齊聲道：“越兄弟，你說選誰？”
楊越有些為難，道：“我對佛法還是道法真的不大了解，真不知怎麼選擇。”
一直不說話的陶弘景打了圓場，他笑道：“你們吵什麼？等回到老支住的草廬那邊，我們把我們擅長的向越兄弟介紹介紹，看他如何選就是了！”
支遁和葛洪也就不再爭了，但暗自下定決心，一定要讓楊越學自己的法術。四人帶着楊越一起下山，下山的時候，楊越確信，他們確實是身具法術神通的高人。下山的時候，他們只是步行而已，但楊越感覺就像裹在一陣風裏一般。腳都不着地，就大步流星地下了山，比一匹快馬跑起來還要快，他也算第一次見識了法術神通的玄奇，這應該就是後世傳說中那種神行術了吧！只是在二十一世紀的時候自己沒有見識過，深為遺憾！
大約一個時辰后五人一齊來到支遁在棲霞山下的草廬，從住的地方就可以看出支遁確實不像一般的僧人，倒有一種道家隱逸高人的氣派，難怪他會和當朝顯貴王羲之、謝尚等人成為好友。只是自己在這裏住下去，會不會有機會見到王謝等人？
好幾日，五人都在一起談玄論道，楊越熟知後世的不少佛道知識，信手拈來、侃侃而談，倒也一點都不怯場。倒讓他們四人對於佛法道法有了更多的體悟，他們越發地感到楊越掌握的知識真是深不可測，越發地和楊越親近，迫切地想要從楊越那裏得到更多的新奇觀點。支遁等四人還沒什麼可以教楊越的呢！楊越已經教了他們這麼多，他們越發地不好意思，決定把自己最拿手的都教給楊越。只是楊越既然掌握這麼多佛道知識，怎麼連最基本的修行原理都不懂呢！或者真是像他自己說的，他只是嘴上功夫了得而已。
幾天之後，四人把自己擅長的道法一一講給楊越聽，讓楊越選擇究竟是學哪一家的，這可又給楊越出了個大大的難題。