第三節 其身正，其言信

歷代著名將帥都深深懂得“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理。因此，他們身為將帥，卻處處為人師表，身體力行，提倡為官清廉，奉公守法，這樣，他們在領導別人，多以“厚”收買人心，或以“黑”嚴明法紀的時候，才能夠收放自如，贏得手下人的理解和支持。戰國時期魏國的軍事理論家尉繚子在《兵談?第二》中提出：“清不可事以財”，就是說為將帥的要清正廉潔，不可被金錢財物所誘惑。凡是為國、為民的中外將帥，無不以廉潔奉公的美好名聲贏得廣大官兵的敬佩。

戰國時趙國名將趙奢，他身為趙軍統帥，又負責治理整頓全國賦稅，但他卻廉潔奉公，國王和宗室賞賜他的金銀財物，趙春都分賞給部下，自己一點不留，而且，“受命之日，不問家事”。注意團結部屬，體察士兵的疾苦，自己身教重於言教，為人表率。因此，趙奢深得將士之心，指揮千軍萬馬，行如風，止如山，每戰必勝。趙奢的兒子趙括由於太愛錢財了。

趙括剛剛受命為將時，不但作威作福，到處擺臭架子，使他的部下都懼怕他，而且把趙孝成王賞賜給他的金銀財物，全部拿回家裏收藏起來，或者購置田產，結果，剛一出師就身首異處。

飛將軍李廣，他廉潔奉公，從不貪財。他每次得到朝廷賞賜，都分給部下。李廣一生做祿秩兩千石這一級的官職有40餘年，家中卻沒有多餘的錢財，他也從不談論置辦家產的事。

李廣還與士卒共進飲食，每逢遇到飲食缺乏，或到斷煙缺糧時，發現可飲用的水，士兵中只要有一個人還沒有喝到，他就不會靠前先喝上一口；有了食物，若不是每個士兵都吃到了，他是連嘗都不會嘗的。他對士兵寬厚和藹，不加苛擾，因此，士兵都愛戴他，樂於聽他指揮，勇於殺敵。

東漢王朝的開國功臣祭遵官至征虜將軍，一生為人廉潔謹慎，克己奉公，每當因戰功得到朝廷賞賜時，他都全部分給士卒，而自己卻“家無私財，身衣韋奇’，甚至連夫人“裳不加緣”，異常勤儉節約。他認為，一個將帥更應該經常嚴加約束自己，一心一意做國家的事。

直至他垂危之際，仍然遺誡要“牛車．載喪，薄葬洛陽”。正由於他治軍治家有方，使得他“清名聞於海內，廉白著於世間”。

北宋名將兼文學家范仲淹，不僅留下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句為後人所崇敬，而且也以深知兵略，治軍有道為兵家所佩服。他從出任陝西四路宣撫使，到官至樞密使掌握全國軍事大權，都要求部將做到：“士未飲而不敢言渴，士未食而不敢言飢”。

他常常為將士的吃住穿等擔憂，或感茶飯不香，或則睡卧不眠。他每遇事都是想到部屬的困境疾苦，並將朝廷賞給他個人的錢財物品，全部分給部下的官兵。所以，他部下的將士每次出征作戰，都奮勇衝鋒向前，為其效力捨命。他所指揮的部隊一直是北宋的一支勁旅。由於他的帶頭垂範作用，在他手下成長起來的諸如狄青、鍾世衡這樣許多有勇有謀的將領，都能與士兵同飢共寒，身先士卒，廉潔奉公，起表率作用。

岳飛是中國古代將帥中廉潔奉公，為人師表的楷模。他從嚴治軍的一個突出特點就是嚴以律己。岳飛提出過國泰民安的兩個著名口號：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”

他身體力行，嚴守一不貪財，二不愛色，三不娶妾，四是山河未復滴酒不進的“四不”規定。他個人的日常生活極其清苦。他平常的飯菜大多是主食加一個菜。有一次，岳飛吃到一種名叫“酸餡”的食品，他覺得味道不錯，嘗了幾個以後，就叫隨從收起來留到下頓再吃，以免浪費。岳飛在16歲時娶的一位劉姓夫人，因他從軍遠離，家鄉淪陷后，生活無着，被迫轉嫁。南渡以後，岳飛另娶了一位李姓夫人，夫妻之間的感情甚篤。他的部屬同事們曾出於對岳飛這位主帥的尊敬，出錢買了一個年輕美貌的土族女子，送給他做姬妻。岳飛未曾見面就婉言謝絕了。在當時的南宋士大夫社會官吏多是三妻六妾和“西湖歌舞幾時休，直把臨安作汴京”的環境中，岳飛能如此潔身自好，真是清淡如水，廉潔為鏡，高風亮節，實在難得。。