第289章

成太臉色蒼白，整個人都有些難受，他就沒有面對過這樣的東西。

絲

蠶絲；絲織品。繅絲織綢是中國人民的偉大創造。早在4700多年前就有了絲織品。殷商時代發明了提花裝置。商代甲骨文出現桑、蠶、絲、帛等字，還辟出從“桑”、從“糸”等與蠶絲有關的文字100多個。公元前數世紀中國開始向外輸出蠶絲和絲織品，絲綢之路因此得名。中國絲綢種類多，綉工巧，織造技術高超，圖案花紋精美，在世界上一直享有盛譽。古代希臘人和羅馬人稱中國為絲國。《山海經.海外北經》：“歐絲之野，在大踵東，一女子跪據樹歐（嘔）絲。”郭璞註：“言噉桑而吐絲，蓋蠶類也。”唐杜甫《白絲行》：“繅絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺。象慶玉手亂殷紅，萬草千花動凝碧。已悲素質隨時染，裂下鳴機色（蟹）相射。美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡。”宋庄綽《雞肋編》卷上：“定州織刻絲，不用不機，以熟色絲經於木楨上，隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時，先留其處，方以雜色線綴於經緯之上合以成文，若不相連，承空視之，如雕鏤之象，故名刻絲。”明朱國禎《涌幢小品.農蠶》：“湖絲惟七里者尤佳，較常價每兩必多一分，蘇人入手即識。用織帽緞，紫光可鑒。”

錦

用彩色絲線織成圖案花紋的織品，常在織造前將緯絲染好顏色，顏色一般在三種以上。特點是色澤鮮艷，質地厚實。常用以緣邊。中國織錦業一向發達。春秋戰國時期有菱花織錦、深棕地紅黃菱紋錦、朱條間花對龍對鳳紋等。秦漢以來，名目繁多。唐代錦以組織細密、設色精良為特點。宋代三大名錦為蘇州宋錦，南京雲錦和四川蜀錦。清代壯族的壯錦和瑤、傣等族的棉錦也很著名。《詩.衛風.碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”晉陸翽《鄴中記》：“織錦署在中尚方，錦有大登高、小登高、大明光、小明光、大博山、小博山、大茱萸、小茱萸、大交龍、小交龍、蒲桃文錦、鳳皇朱雀錦、韜文錦、桃核文錦、或青綈，或白綈、或黃綈、或綠綈、或紫綈、或蜀綈，工巧百數，不可盡名也。”《唐大詔令集.大曆六年四月禁大花綾錦等敕》：“在外所織造大張錦、軟瑞錦、透背及大繝錦、竭鑿六破以上錦、獨窠文綾、四尺幅及獨窠吳綾、獨窠司馬綾等，並宜禁斷。其長行高麗白錦、雜色錦及常行小文字綾錦等，任依舊例造。其綾錦花紋，所織盤龍、對鳳、麒麟、獅子、天馬、辟邪、孔雀、仙鶴、芝草、萬字、雙勝，及諸織造差樣文字等，亦宜禁斷。”明範濂《雲間據目抄.風俗》：“綾絹花樣，初尚宋錦，后尚唐漢錦，晉錦，今皆用千鍾粟、倭錦、芙蓉錦、宋錦，后尚唐漢錦，晉錦，皆稱厭物矣。”清張澍《續黔書.洞錦》：“黎平之曹洞司出洞錦，以五色絨為之，亦有花木禽獸各樣，精者甲他郡，湅之水不敗，漬之油不污，是夜郎苗婦之手，可與堯時海人爭妙也。”參閱元費著《蜀錦譜》、清王先謙《釋名疏證補》“錦”條。

素

指白色生絹。除作衣料，中國藝術與它也有不解之緣，歷史上許多書畫作品、清代顧、湘、蘇、粵四大名綉都是以白色生絹為依託創造出來的。《詩.唐風.揚之水》：“素衣朱綉，從子於鵠。”《太平御覽》卷八一四引《范子計然》：“白素出三輔，匹八百。”又卷八一九引同書：“白紈素出齊魯。”《三國志.魏志.夏侯尚傳》：“今科制自公，列侯以下，位從大將軍以上，皆得服綾錦、紈素、金銀飾鏤之物，自是以下，雜彩通於賤人。”清葉夢珠《閱世編.食貨六》：“露香園顧氏綉，海內馳名，不特翎毛、花卉、巧若天成，而山水、人物，無不逼肖活現，向來價亦最貴，尺幅之素，精者值銀幾兩，全幅高丈者，不啻數金。”

纈

染花的絲織品；織物上的印染花紋。中國印花技術發明於戰國。至西漢即有金銀加彩三色套印染纈。魏晉南北盛行蠟染印花綿布。近年新疆于闐也有絞纈織物出土。唐代普遍流行蠟纈、夾纈和絞纈三種方法。長安有采纈鋪。纈氆，即蠟染，或起始於西南少數民族，透過鏤空的花版，將蠟融化後印於織物之上，經過浸染處理，再將蠟跡洗凈，顯出輪廓清晰的花紋。夾纈是用兩塊相同花紋的版模將織物摺疊夾緊，然後再行浸染，染出的圖案工整對稱，能套染多種顏色，是一種直接印花的方法。絞纈則適合於染印散點狀的花紋，染時根據需要先將織物依次撮纈起若干組，再用細線紮緊，浸染時將線拆除，織物上便會出現一組組渾厚而有規則的花紋。北宋時曾下令禁止民間使用染纈，並不許印花棋逢對手片流行。十七、十八世紀西藏的氆氌仍用夾纈法刷印花經緯度和纈法撮暈浸染花紋，保留了唐代的印染風格。晉陶潛《搜神記》卷九：“淮南陳氏于田中種豆，忽見二女子，姿色甚美，著紫纈襦青裙，天雨而衣不濕。”北魏楊衒之《洛陽伽藍記.法雲寺》：“復引諸王按行府庫，錦罽珠璣，冰羅霧縠，充積其內。綉、纈、紬、綾、絲、彩、越、葛、線、絹等不可數計，既染，則解其結，凡結處皆為元色，余則入染色，謂之彩纈，今民間亦多為之。”

蜀錦

四川成都所產的美錦。以染色熟絲織造，質地堅韌，圖案多樣，五彩繽紛。三國時，為蜀漢主要手工產品，行銷魏、吳。宋時列為貢品，南宋時朝廷賴以購買軍馬，為此曾嚴禁私販。元費著撰有《蜀錦譜》詳列宋代蜀錦名目。三國諸葛亮《教》：“今民貧國虛，決敵之資，惟仰錦耳。”《華陽國志.蜀志》：“蜀郡西城，故錦里也。”

《淵鑒類函.布帛.錦》引山謙之《丹陽記》：“歷代尚未有錦，而成都獨稱妙。故三國時魏則市於蜀，吳亦資西蜀，至是始有之。”唐杜甫《白絲行》：“繅絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺。”元費著《蜀錦譜》：“蜀以錦擅名天下，故城名以錦官，江史以濯錦。而《蜀都賦》云：‘貝錦斐成，濯色江波。’《游蜀記》云：‘成都有九壁村，出美錦，歲充貢宋朝。’......建炎三年，都大茶馬司始織造錦綾被褥，折支黎州等處馬價，自是私販之禁興。”元戚輔之《佩楚軒客談》：“客蜀時，制十樣錦，名：‘長它竹’、‘雕團’、‘象眼’、‘宜男’、‘寶界地、’、‘天下樂’、‘方勝’、‘獅團’、‘八嗒韻’、‘鐵蘘梗荷’。”

羅

質地輕軟稀疏的絲織品，其經緯組織顯椒眼紋。未練者稱生羅，已練者稱熟羅。起花紋者稱紋羅，無花紋者稱素羅。自先秦以來，歷代都有生產。江陵馬磚一號楚墓出土服飾實物有綉、羅、絹、紗等各種衣着十餘件。唐代有透額羅，即以一小方馬尾羅遮住前額，為婦女裝飾之一。宋代公私服多用羅，婦女成婚用以蒙頭的蓋頭，即以五尺見方的皂羅製成。清代蘇州生產的羅有花羅、素羅、刀羅、河西羅等名目。羅除主要用作衣料外，歷史上還常用作扇面、床帳、屏風等。《戰國策.齊策四》：“下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。”三國魏曹植《洛神賦》：“披羅衣以璀粲兮，珥瑤碧之華琚。”《隋書.禮儀志七》：“[皇后]鞠衣，黃羅為之”；“青衣，青羅為之”；“朱衣，緋羅為之。”明範濂《雲間據目抄.風俗》：“羅，初尚暖羅、水圍羅，今皆用湖羅、馬尾羅、綺羅，而水圍羅又下矣。其他紗紬更易，不可勝計。”《紅樓夢》第四十回：“那個軟煙羅只有四樣顏色：一樣雨過天青，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。若是作了帳子，糊了窗屜，遠遠的看着，就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’。”

綺

在素地織紋起花的絲織物。質地柔軟，質理疏朗，多用作夏服材料。用經線、緯線錯綜地在織物上織出凸出的圖案工藝，商代已經發明了，安陽殷墟出土的銅器粘有織成規矩紋樣的綺、絹等絲織物殘跡。戰國楚簡上出現了“綺”字。爾後各朝都有織造，規格和花樣愈益豐富。錦綺，向被視作高級織品，不少朝代對服用對象作了限制。《書.禹貢》：“[兗州]，厥貢漆絲，厥篚織文。”孔傳：“地宜漆林，又宜蠶桑。織文，錦綺之屬，盛之筐篚而貢焉。”《漢書.高帝紀下》：“[八年]，賈人毋得衣錦繡綺縠絺紵罽。”顏師古註：“綺，文繒也，即今之細綾也。”唐白居易《庚順之以紫霞綺遠贈.以詩答之》：“千里故人心鄭重，一端香綺紫氛氳。開緘日央晚霞色，滿牆風生秋水紋。為褥欲裁憐葉破，制裘將剪惜花分。不如縫作合歡被，寤寐相思如對君。”明張瀚《松窗夢語.風俗記》：“國朝士女服飾，皆有定製。洪武時律令嚴明，群相蹈之。如翡翠珠冠，龍鳳服飾，惟皇后、王妃始得為服；命婦禮冠四品以上用金事件，五品以下用抹金銀事件；衣大袖衫，五品以上用紵絲綾羅，六品以下用綾羅緞絹；皆有限制。今男子服錦綺，女子飾金珠，是皆僭擬無涯，逾國家之禁者也。”

綾

俗稱綾子。一種有彩文的絲織品，光如鏡面，像緞子而比緞子薄。漢代即有生產，六朝時綾與錦同樣貴重。唐代尤為發達，名目繁多，公私衣服多用綾，其絲織業以蜀中錦彩、吳越異樣紋綾紗羅和河南北紗綾為著。宋代羅綾則多以提花。元代有大綾、小綾。明代出土絲綢紋樣中有落花流水花綾。《急就扁》卷二：“青綺綾縠靡潤鮮。”《西京雜記》卷一：“霍光妻遺淳于衍蒲桃錦二十四匹，散花綾二十四匹。綾出鉅鹿陳寶光家，寶光妻傳其法。霍顯召入其第，使作之。機用一百二十鑷，六十日成一匹，匹直萬錢。又與走珠一琲，綠綾百端，錢百萬，黃金百兩，為起第宅，奴婢不可勝數。衍猶怨曰：‘吾為爾成何功，而報我若是哉！’”《三國志.魏志.杜夔傳》：“其好古存正莫如夔”南朝宋裴松之註：“時有扶風馬鈞，巧思絕世”，“為博士居貧，乃思綾機之變......舊綾機五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費日，乃皆易以十二躡。”明範濂《雲間據目抄.風俗》：“綾布乃松郡中土產，昔年綾尚厚重，今皆用輕而薄者，而王江涇綾，始亂真矣。”清姚瑩《康輶紀行.賞蕃茶物》：“洽達者，織素綾為之，每方約二尺，中織佛頭，六方為一連。凡蕃目及剌麻見貴客，不用名柬，奉哈達為禮。”參閱《新唐書.地理志》和清谷應泰《博物要覽》。

縠

漢以後又稱“紗縠”。一種有縐文的紗，以輕薄著稱，向為貴重衣料。近年湖南長沙一帶出土的西漢初年的細綉紋紗羅，薄如煙霧，且有仿泥金銀印花彩繪薄質織物。每件紗衣重不到一市兩，近乎漢人說的霧縠，南朝人說的天衣。《楚辭.神女賦》：“動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。”《後漢書.章帝紀》：“癸巳，詔齊相省冰紈、方空縠、吹綸絮。”李賢註：“《釋名》曰：‘縠，紗也。’方空者，紗薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目紗也。”《世說新語.輕詆》：“何處聞有蔡充兒”劉孝標註引《晉諸公贊》曰：“高平劉整有雋才，而車服奢麗，謂人曰：‘紗縠，人常服耳。’”唐白居易《和夢遊春詩一百韻》：“袖軟異文綾，裾輕單絲縠。”《宋史.食貨志上三》：“其纖麗之物，則在京有綾錦院，西京、真定、青、益、梓州場院主織錦綺、鹿胎、透背，江寧府、潤州有織羅務，梓州有綾綺場，毫州市縐紗，大名府織縐縠......以供服用及歲時賜與。”。