第217章

死者的家屬披麻戴孝，圍着砍牛樁和牯牛白茫茫的跪成一圍。雅溫和三哥沒有子女和別的親戚，便由丫妹做雅溫的孝女，布傑做三哥的孝子，並着肩和我跪在一起。

“李大哥，”丫妹小聲對我耳語，“你再勸勸布摩，叫他不要真殺吧，它好可憐的，如今好多地方砍牛都是假砍，做做樣子也行得的嘛。”

“不中用，”我小聲說，“他不聽。他說這回死的人多，都是橫死，冤氣重，非得用血祭不可，只殺一頭牛，他還嫌少呢。”

布摩上場了，他走到砍牛樁前，背對牯牛，吟唱“砍牛歌”。這回用的可儘是布依土話，我一個字也聽不懂。砍牛歌有很多首，他一首接一首的唱啊唱，忽而高亢，忽而低沉，忽而激昂，忽而悲肅，好象在對臨終的牛唱安魂曲，撫慰它即將升天的靈魂。牛聽到他的歌聲，毫無受感動的表示，只把一對牛眼直愣愣死盯着唱歌人後背。那對碩大的凸起的眼珠冰冷無光，裏面有某種讓我熟悉的東西。我不禁一怔。

布摩一共唱了十二首砍牛歌，唱畢，用甜酒糯米飯餵過了牛，然後，他便將一柄磨利的鋼刀雙手托舉給負責砍“頭刀”的第一砍牛手。

第一砍牛手跪接鋼刀，膝行到卧倒的牛前，跪着在牛的脊背上劃了一道血口。牛痛得渾身痙攣，卻不叫喚，它顯然已經認命，任人宰割不作抵抗。第一砍牛手完成頭刀，將刀從頭上雙手遞給第二砍牛手，然後飛奔向放置在場子一角的銅鼓，猛勁敲打起來。

第二砍牛手也跪着，按照規矩，他只能在牛身上砍三刀，三刀必須將牛砍倒，否則他便將遭受喪家親屬鞭打的懲罰。當牛被砍倒后，他還要以最快的速度剝下牛皮，斬下牛腿，拿到龍戈前面去祭，而喪家親屬則一齊奔去拔砍牛樁，假如砍牛樁拔出之時他還未能斬下牛腿，也將狠狠的吃一頓鞭子。這是一場殘忍的殺戮，這又是一場緊張的比賽，奪魂催命的銅鼓聲中，第二砍牛手神情嚴峻，赤膊的上半身肌肉塊塊隆起，青鋒的鋼刀慢慢伸向牛脖……

突然，意外的情況發生了，那頭似已無力掙扎的牯牛在鋼刀落下的瞬間一躍而起，它不知何時掙斷了腿上的綁繩，“哞——”的嗥叫一聲，四蹄蹬地，猛一抬頭，牛脖子上栓的砍牛樁便從田土中連根拔出，一連串動作做得乾淨利落迅猛果斷，好象早有預謀一般，死刑犯掙脫捆綁，一聲低吼，低下腦袋向劊子手衝去！

全場一片驚呼，第二砍牛手反應神速，“媽呀！”叫了一聲跳起來就跑，手裏還握着刀。牛隨後緊追，朝跪在砍牛樁周圍的人們衝來，孝子們連滾帶爬紛紛叫嚷着向空闊的場子上逃散，好似一群受驚亂飛的白鳥。圍觀的群眾都騷動了，膽子小的往外躲，膽子大的卻往裏擠，想站近一些好看得更清楚些，一時間全場大亂，你擠我，我踩你，漢子吼，婆娘叫，小孩哭，鬧成一麻包。

我們三個跪的地方離牛稍遠，見牛突然脫樁追人，也不知如何是好，只管往人多的地方躲避。幾個勇敢的青年人抄起傢伙衝上去想把牛攔下，可牛勢頭太凶，又不敢硬攔，只得跟着牛一邊跑一邊吆喝嚇唬，想吸引開它好救下同伴。

布摩跟在牛屁股後面，邊跑邊指揮：“從旁邊上，小心它傷人！莫動傢伙，拿繩子套它！”

牛正在追第二砍牛手，突然聽見布摩的聲音，一個急剎車，掉轉頭，撇下第二砍牛手，“哞哞”吼叫着反朝布摩衝過去。布摩到底是布摩，不慌不忙，“嗖”的脫下黑麻布長袍，學鬥牛士用斗篷逗引公牛的法子，將長袍往身側一舉，想把牛引過來。誰知鎮山村的土牛不識得西班牙的洋玩意，根本不理會那個引誘它的幌子，對準布摩本人衝去，牛角尖直指他的肚皮！

布摩見勢不妙，也顧不得風度了，長袍一扔撒丫子狂奔，從容不迫的諸葛亮竟變成割須棄袍的曹操。牛緊追不捨，比剛才更凶了十分，它再不理會旁人，認定布摩才是冤家，是和它不共戴天的仇人，追得他滿場亂竄狼狽不堪。布摩向東，牛就向東，布摩向西，牛就向西，一對冤家一追一逃在場子上繞圈子，一會兒從人群前面跑過，一會兒從亡靈前面跑過，險沒撞翻了擺滿香燭果品的供桌。場面大亂，莊嚴的古夜王變成鬥牛場，脫獄的死刑犯在追殺法官！越來越多的人包括我和布傑丫妹都衝上去幫忙攔牛，無濟於事，繩套還是別的工具都無法制服那個重達千斤的龐然大物，又不敢拿刀砍拿火銃打，怕瘋牛受傷不死反而更凶。牛真的發了瘋，象被什麼邪物附了體，眼睛瞪得血紅，“哞——”“哞——”的吼得震天響，四蹄揚起迷眼罩人的灰塵，沉重的砍牛樁被它拖拉着在坑坑窪窪的田壟上直跳，猶如逃犯腳上的鐵鐐。它一對彎刀似的的牛角閃着寒光，小山樣的脊背拱起又落下，脊梁骨上那道傷口不斷湧出鮮血，順着腹部一條線的往下流。牛血印在青黑色的牛毛上格外醒目，彷彿給誰在牛的腰肋繫上了一條赤紅的腰帶。

“莫讓它傷人，放它走！讓開道放它走！”

布摩始終沒有喪失鎮定，一邊跑，一邊指揮人群散開一條路，放牛出圈，缺口打開了，布摩一頭衝出，瘋牛一尾追出，缺口又合攏了，全體人一起吶喊着跟在後面追。於是在大朝門外墳山之前連綿廣闊的田壩上，演出了驚險壯觀而又滑稽可笑的一幕：鎮山村上下兩寨村長，全族最高世俗和精神領袖一馬當先跑在最前，後面一頭髮瘋的牯牛窮追不捨，再後面遠遠的跟着全族男女老少，黑壓壓的人群潮水般從田壩上涌過，成千雙腳板踐踏起黃雲般的塵埃。牛追人，人追牛，祖宗的清夢再次被打擾，寂靜的山野充滿了憤怒的牛叫和囂沸的人聲，人們亂鬨哄的，喊咒似的一遍又一遍的呼喊着：

“逮倒！——逮倒！——”

“逮倒！——逮倒！——”

…………

直到傍晚瘋牛才被制服，牽回場子正了法，剝皮肢解獻祭。布摩最後躲到一棵樹上，他丟失了帽子和一隻鞋，衣服上滿是塵土。他更過衣，堅持主持完古夜王剩下的儀式。醒鬼（破王），哭喪，焚燒龍戈、求駝、紙做的鬼房和別的殉葬品，起靈，抬棺，上山，入土，築墳。（墳只是一個最簡單的土包，修飾和立墓碑要等到斷七后做。）一則天色已晚，二則被剛才那一番大折騰淘空了人們的體力和精神，所有這些事項都進行得十分匆忙，幾乎是草草的完成了。當一個個土堆隆起來，死者入土為安，活人也卸掉了一樁大事。哭完，經念完，紙燒完，炮仗放完，筋疲力盡的親屬和幫忙的人們便逶迤下山，回家去了。一路上還在談論着那頭突然發瘋有如中邪的牛。

我們三個最後下山。

我在父母的新墳前燒了紙，磕了頭。心中百感交集。我想起這回來鎮山村的初衷，只不過是為了好好的安葬父母的骨灰，讓他們認祖歸宗，沒想到中間竟發生了那麼多的事情。

我父母墳的右邊是三哥的墳。

布傑為三哥燒了紙，磕了頭。

當初三哥毛遂自薦做導遊，才和我們認識的。他那一晚隨我們渡過神水河回上寨，只為替么妹兜生意，怕失掉我們幾個房客。誰知一過了河，便再不能回到河的對岸。陰陽兩隔，僅僅為了那樣簡單的起因。

左邊是雅溫的墳。

丫妹為雅溫燒了紙，磕了頭。

雅溫的墳里只埋了那柄白傘，刻木沒有殉葬。它被布摩拿走了，說是替雅溫家保存家譜，將來還要放到博物館去收藏。兩把古劍也一同收藏。布依族民俗文化博物館，村裡集資修建，就蓋在我們今天舉行古夜王的地方。。