第19章 （7）

原來是從場壩南面的村公所里，走出來的一個瘦高的中年男人。那人亦是白布裹頭，穿一身很舊，漿洗得十分乾淨，灰藍布料的四口袋人民裝。左胸口袋插着一支挺老式的鋼筆，衣角有些起折，從下擺露出一截銅製旱煙桿腳。黑扎褲腳，圓口鞋。上半身的裝束儼然幹部模樣，腰部以下卻顯示出農民的身份。

大家都一躍而起，也不問價碼就要跟他走。那人很威嚴的伸出一隻手掌，做了一個“且慢”的手勢。他先作自我介紹，原來這位儀態莊重的人物，乃是鎮山村的村長兼支書。他對客人的到來表示歡迎，又從口袋裏掏出一個本子，拔下胸前的鋼筆，記錄下我們的姓名，性別，年齡，籍貫，來此何干，到達和預計停留時間。這種曾經時興而今已近絕跡的討厭名堂，顯然不能算作布依族的習俗。

“來村宿夜的人都要登記的，”他說。村長古銅面色，顴骨很高，牙巴骨很突，足智多謀而又意志頑強的相貌。眼窩下陷，眼珠卻凸起，而且總是盯着一個地方。他一筆一劃的寫完，走回村公所去，取了一串鑰匙出來，把我們領到村子北面的一棟二層吊腳樓前。

“你們從河那邊走過來的吧，老早有人看見你們羅。”路上村長說，看來他是接到耳報神的稟告，專等我們送生意上門的。只不知為什麼全村都包給旅遊團了，唯獨他家例外。

“也許他家特別的宰人，要麼又臟又亂，沒人肯住，”陳新悄悄的說。

“不會。布依族不但講衛生，而且講理，講臉面。村長是村裏頭一個體面人，他的家，差不了。”

果然我的話不錯，村長開的價格十分公道，房屋也敞亮乾淨。開門進去是堂屋，正中間供着神龕，側面的牆上卻貼着一幅煙熏火燎的***像。神龕上寫有兩個神牌：“先天教稼五穀神農之位”，供的是神農氏；“杜康先師北極紫微文卿之位”，供的是酒神杜康。神龕旁側的應該是祖先牌位，不知何故用白布罩上了。神龕前擺了一張八仙桌，桌面起了很厚一層油垢，顯示神農與杜康二位先師對這家的賜予豐厚。

“難道他們從來不抹桌子嗎？”舒薇小聲問我。

“這是風俗，八仙桌用來祭祀神明和祖先，宴請貴賓，照規矩平時是不能抹，否則會將全家人的‘油水’抹掉的。只能每年過新年的時候抹一次。誰家桌上油垢厚，說明誰家油水足，對吧，村長？”

我照例又遞過去一支煙，村長卻不接。

“我從來不抽這種捲煙。”村長說，他說話聲音總是那麼硬梆梆，彷彿棒槌敲打在井沿上。

村長領我們看過了客房，剛好兩間，就在堂屋兩側，典型的一正兩廂的格局。

“男娃兒同男娃兒睡一間，女娃兒一個人睡一間，我就住樓上，晚上要查的！”他認真的囑咐道。

我心裏暗笑，村長不知道，他這種安排若放在西方，很可能會被仇視同性戀的人用槍打的。村長又帶我們看過洗溫泉的地方，都安排妥當，便回村公所“佈置迎接旅遊團”去了，他是個沉默寡言的人，除了必須交代的話，沒有多同我們談一句閑天。臨走將鑰匙留在桌上，象叮囑毛頭娃兒般的叮囑我們：自家在村裡玩，不要亂跑，不要出村外的山上去，不準下水游泳，不準坐船去對岸……又叫我們等他回來開飯。末了走到堂屋靠門一側的那座木梯前，朝靜悄悄的樓上望了一眼。

“不要上樓，樓上是我跟我姑娘住的。我家小姑娘在生病……不要上樓，會傳染的！天氣冷，你們可以在我家洗溫泉，溫泉裏頭有礦物質，洗了有好處的！”

聽說主人的女兒有恙，做客人的不免關切幾句。村長只說不妨事，夏天毒氣重，在山裏頭染了瘴癘，夜裏做夢又着了惡，一直見不得光，見不得生人，過了這幾日就好了。村長說完這些話，便要出門。

“村長，”我喊住他。

“哪樣事？”他回過頭問。

“你曉不曉得……”望着那副嚴肅得出奇的面孔，尤其那對凸起的眼珠，我忽然一陣煩惡。我改變主意，胡亂扯了兩句閑話。他疑惑的看過我兩眼，一步邁出門檻，邁着軍人一般持重威嚴的步伐走了。。