第六章 論儒家

此刻的蕭鈺坐在地上沉思，考慮這本書的真實性，沒道理靈隱寺會收藏一本偽書，蕭鈺想了想這本書應該是真的，可又不知道如何下手。Www.

說起來，這種無為內功神妙莫測，乃是一種即上乘的武學內功。修鍊此種功法的多半又是女性心思細密，又有堅韌的毅力，百折不撓外，還需要高人指點才可入門。

所以自功法流傳以來，即使有人修鍊過此功，成功者也是渺渺數人。若是些心智不堅之輩，妄圖修鍊此功在地上打坐幾個時辰，神魂消弱根本不可能堅持的下來。才造成此功早已在武林中失傳許久。

蕭鈺看着說中的殘卷，左右瞧了瞧四周緊閉的門窗，索性四下無人，嘴裏泛着嘀咕：“這本書在寺中也是多餘的，反倒不如便宜了我......”說著把書往袖子裏一塞拍打兩下衣服。

“咣當”一聲也不知是誰把房門一腳踹開嚇得蕭鈺頓時一慌，忙裝作若無其事的繼續看書，偷偷回頭一看小乞笑眯眯的看着他。蕭鈺這才讓下心來。

“鈺兒哥，剛才你在幹嘛那！”說著衝著蕭鈺一陣邪笑。

蕭鈺抬頭看了看小乞身後發現並無他人。笑罵一句道：“你不是都看見了嗎？還問幹什麼？記得要給我保密，要不然哼哼......”蕭鈺裝着一副大灰狼見到小白兔的模樣，嚇得小乞連連對着蕭鈺搖頭，嘴裏小聲嘟囔道：“不說，打死小乞，小乞都不會說的......”

說完小乞忽得抬頭大叫：“誒呀！忘了正事了！鈺兒哥快跟我走，大殿裏好多和尚都在等你那！”說完拍拍頭“嗨！看我這記性......”

“哦”蕭鈺微微點了點頭，趕緊跟着小乞到大殿。

大殿內幾個和尚墊着匍匐，坐在佛像前正中央，兩側則站立着幾十名僧侶，看到蕭鈺來了，對着他一陣指指點點，幾個人低頭咬耳也不知道在說些什麼。

法靈看到蕭鈺，微笑的點了點頭道：“蕭鈺，來了啊！”

“嗯，來了！老師”說著蕭鈺一愣神，接着給各位長老鞠躬見禮，幾位長老看着蕭鈺長相一表人才，風雅不俗，加上這麼又知禮數頓時好感大增。

法靈身邊法慧禪師開口道：“蕭鈺，聽聞師兄說起你略通文道？”

蕭鈺也不多說，點頭應了聲：“是。”

法慧道：“阿彌陀佛，既然如此想必你已胸有成竹。”

法慧輕輕轉轉手中的佛珠，對着眾位長老又道：“我們也不要太為難別人，只取一題如何......”幾位長老聞言都點點頭。

法靈一笑道：“此舉更好。”

蕭鈺站在佛像前看着幾位長老不斷低聲討論，蕭鈺無聊的看看四周，半晌過後法靈一聲大喝：“阿彌陀佛，蕭鈺題目已出，你且聽好！你是讀書人，那你可知‘何為儒？’”

蕭鈺聽到法靈提出的問題立刻呆住了，‘何為儒’包含的太為廣闊了，蕭鈺一時不知道從何出說起。滿臉沉思低着頭在大殿內走來走去。

法靈與小乞看着蕭鈺的模樣大感焦急，可想起自己又幫不上忙，只能在旁邊為蕭鈺干著急。

儒學，起源於東周春秋時期，和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一，漢朝漢武帝時期起，成為中國社會的正統思想。隨着社會的變化與發展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。要了解儒學蕭鈺從腦海里不斷的回想前世看百家講壇有關談論儒學的內容。

突然蕭鈺靈光一閃，臉上掩不住的喜色，看看小乞又看看眾位長老道：“什麼是儒家？儒家就是學而知之，就是世界上沒有神聖的，唯一的，不可侵犯的，先知的聖明，三人行，必有我師，只有學習，人才能得到知識，只有有知識的人，才能做到中庸，只有中庸的人，才能寬容，只有能容的人，才能使家庭和睦，國家穩定，天下太平。

什麼是儒學，一句話，就是中庸，向上是學習，向下是寬容。

一切鼓吹教條，就是違反了寬容，如理學。

一切鼓吹道統，就是違反了學習，如純粹主義。

因此儒家尊重朝廷，但是提倡“民為重，社稷次之，君為輕。”

儒家尊重歷史的選擇“得民心者得天下。”

儒家尊重現實，提倡“入則治世，退則治書。”

儒家講究一切文化和平共處，因此“君子不論鬼神之道，敬鬼神而遠之。”

儒家喜歡錢財，提倡“君子愛財取之有道。”

儒家喜歡美色，提出“食、色性也”

儒家反對封建世襲制，提出“學而優則仕”

儒家試圖對政治社會進行價值規導。它堅定強烈地主張政治和社會的正義價值立場（“政者，正也”）。強調“義然後取”，“君子喻於義，小人喻於利”，“不義而富且貴，不處也”。儘管“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，但“國以義為利”，以一套符合天道正義的綱常秩序來規導政治和社會。儒學主張“民維邦本”。朝廷政治的根本基礎在人民。為此，它認為朝廷的基本職責是“保民安民”，並做到“正德、利用、厚生”。在朝廷與人民的經濟關係上，強調人民富足的重要性。認為“民不足，君孰與足？”，並反對朝廷“擾民”。並扮演“治國安邦”的角色。因此，儒家對知識分子本身提出了“修身齊家治國平天下”的一套“內聖外王”的成就路線，並成為政治家、官僚和那些有志於仕途的人不懈追求的理想和要求。政治在這一理想和要求下“選賢與能”，這便是儒家學說。”蕭鈺喘了口氣不慌不忙的望着眾人道。

大殿內靜悄悄的蕭鈺一下子說出這麼多道理讓眾僧一下子難以琢磨。只有幾個能解能力太差的僧人，抓抓腦後滿臉疑惑。

小乞看着幾位長老臉上的神情一會驚訝一會欣喜，也不知道蕭鈺講的到底對不對，望着蕭鈺欲言欲止。

“好，好一個‘論儒家學說’。”眾人正在發愣中忽然從殿外傳來一聲讚歎。蕭鈺連忙轉頭看着那人，只見那人年紀大約四十有餘身着華麗雍容閑雅，不慌不慢的向著殿內走來。眾位長老這才起身迎接，其中法靈叫了聲：“王大人！”

王大人今日與夫人到靈隱寺進香，到殿門前的時候聽的裏面正在談論‘儒家學說’一時好奇心起，便不聲不響的站在房門前偷聽。聽到那人對‘儒學’說的頭頭是道，王大人也忍不住了。要上前去觀摩是哪一位高人在此談論，走上前去卻發現是一位年不滿冠的少年人。不由的盯着蕭鈺看，這少年好生俊俏，雖然身穿麻衣但也擋不住一身的幽雅瀟洒。尤其是面對自己的目光時竟沒有一絲畏懼，王大人心裏對着蕭鈺又是讚賞了一下。

“剛才是你在談論‘儒家學說’”王大人縷縷鬍鬚對着蕭鈺問道。

蕭鈺連忙拱手“正是晚生！”

王大人大手一揮，重重的“哼”了一聲道：“你可知，就憑你剛才的哪些話我就可以治你個大不敬罪！將你送入牢中......”

在殿內的眾僧臉色立刻大變，小乞更是心急圍着法靈轉來轉去。蕭鈺心中大聲叫苦！剛才那番話要是放在前世想怎麼說就這麼說。但是現在說這些就成了妄自議論朝綱對朝廷的大不敬。

“晚生只是憑着對‘儒學’的感悟，並無對朝廷不敬之意，請大人明鑒......”蕭鈺說完往旁邊一站也不知道在想些什麼。

王大人忽得一笑：“哈哈......本官還不至於如此糊塗，還是明是非的。少年人鋒芒太漏，不是件好事啊！”說著看着蕭鈺道：“你叫什麼名字？”

蕭鈺頓時想起‘木秀與林，風必毀之’這就話，忍不住打了個寒顫，看來以後要收斂寫了，便道：“晚生蕭鈺，錢塘人氏。方才多謝大人提醒。”

“無妨，下次可別在亂自議論朝綱，要是被人知道免不了有牢獄之災。”王大人念叨着。

蕭鈺連聲答應。小乞看到蕭鈺沒事這才放下心來，衝著蕭鈺呵呵傻笑。

法靈連忙打圓場，問身邊幾位師兄弟，蕭鈺可算過了關。眾僧連忙點頭道“是。”

“蕭鈺，待會與本官一起下山飲幾杯水酒可好？”王大人轉過頭對蕭鈺說道。

蕭鈺感到有些為難的看了看法靈，法靈想了想王大人既然說了總不好稍他的興，再說多於王大人親近些對蕭鈺以後的仕途會有好處，想到這裏對着蕭鈺輕輕的點了點頭。

蕭鈺才應聲道：“晚生，自當奉陪......”

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