第三節 官制
第三節官制
晉、南北朝之官制,蓋承漢、魏而漸變。漢初官制,皆沿自秦,秦則沿自列國之世,不盡宜於統一之局,其後乃隨事勢而遷移,此自西京至南朝之末皆然。拓跋氏起北方,其為部族時之規制,已見第十一章第二節。佛狸以降,模仿中國,稍有建置,實亦非驢非馬。王肅北走,孝文用之,以定眾職,則幾與南朝無異矣。北齊因之。後周大祖,以為漢、魏官繁,思法周禮。大統中,命蘇綽掌其事。未成而綽卒,盧辯繼之。依《周禮》建六官,置公、卿、大夫、士。並撰次朝儀,車服、器用,多依古禮,革漢、魏之法。於魏恭帝三年行之。其後世有損益。此實不切於時務,故至宣帝嗣位,而內外眾職,又用秦、漢以來之制焉。(見《周書·文帝紀》魏恭帝三年及《盧辯傳》。《辯傳》云:先是已置六卿官,為撰次未成,眾務猶歸台閣,至是年畢,乃命行之。又《崔猷傳》言:猷與盧辯創修六官。薛寘、裴政,亦嘗參與其事,皆見本傳。《武帝紀》:保定元年,正月,己巳,祠大廟,班大祖所述六官,蓋至是而其制始大成也。)
相國、丞相,自魏、晉以來,已非復尋常人臣之職。(漢獻帝建武十三年,置丞相,以魏武帝為之。文帝代漢,其官遂廢。此後為之者,如晉之趙王倫、梁王肜成都王穎、元帝、南陽王保、王敦、王導,宋南郡王義宣等,皆非尋常人臣。其為相國如晉景帝、宋武帝、齊高祖等,則篡奪之階而已,齊世相國,與大宰、大保、大將軍並為贈官。陳丞相、大傳、大司馬,亦為贈官。)晉取《周官》之說,置大宰、(以景帝諱,改大師為大宰。)大傅、大保,而漢世三公之官仍存。(大尉、司徒、司空。)其大司馬、大將軍,漢世與大尉不並置者,(漢靈帝末,以劉虞為大司馬,而大尉如故,非恆典。)至魏亦各自為官。晉武帝即位之初,嘗八公同時並置。而開府、儀同三司,驃騎、車騎、衛將軍,伏波、撫軍、都護、鎮軍、中軍、四征、(征東、征南、征西、征北。)四鎮、(鎮東、鎮南、鎮西、鎮北。宋世又有安東、安南、安西、安北,謂之四安,平東、平南、平西、平北,謂之四平。)龍驤、典軍、上軍、輔國等大將軍,左、右光祿、光祿三大夫,開府者皆為位從公。諸公及開府位從公者,皆得置官屬,此實多費無謂,故自隋、唐以降,遂專以無官屬之三師為榮寵也。後魏放南朝之制,亦有三師、(大師、大傅、大保。)二大、(大司馬、大將軍。)三公、(大尉、司徒、司空。)特進、儀同、開府、左、右光祿、金紫、銀青光祿及諸將軍之號,以褒賞勛庸,而北齊因之。孝庄初,拜尒朱榮為柱國大將軍,位在丞相上。又拜大丞相、天柱大將軍,而以元天穆為大宰,此亦非尋常人臣之職矣。北齊乾明中,置丞相,河清中分為左、右。然趙彥深、元文遙、和士開同為宰相,皆兼侍中,則實權初不在是也。後周初置大冢宰。後置左、右丞相。大象二年,又以隋文帝為大丞相,而罷左、右丞相焉。
治理之權,實歸台閣。尚書有令、仆。令職無不總,僕射副令,(置二則為左、右僕射。令闕則左為省主。)又與尚書分統諸曹。(漢世尚書,雖有曹名,不以為號。靈帝以梁鵠為選部尚書,始見曹名。及魏,改選部為吏部,又有左民、客曹、五兵、度支,凡五曹尚書、二仆、一令為八坐。及晉,置吏部、三公、客曹、駕部、屯田、度支六曹。咸寧二年,省駕部。四年,又置。大康中,有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民為六曹。惠帝世又有右民,尚書止於六曹,不知此時省何曹也。渡江有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書。祠部尚書,常與右僕射通職,不恆置。宋高祖初增都官曹。其起部尚書,營宗廟宮室則置,事畢則省。)又有左、右丞,佐令、仆知省事。郎主作文書,分曹數十。(魏世凡二十三,後為二十五。晉武帝時三十四,後為三十五。置郎二十三人,更相統攝。江左初十七,后十八,最後十五。宋初十九,后二十。梁二十二。)下有都令史、令史等,分曹如尚書。正始以降,俗尚玄虛,丞、郎以上,簿領文案,不復經懷,皆成於令史之手焉。(姚察說。)錄則尚書權重者為之,不恆置也。尚書為庶政總匯,然自魏、晉以後,又不敵中書、門下之親。中書者,魏武帝為魏王,置秘書令、丞,以典尚書奏事。文帝代漢,改為中書。置監、令,以劉放、孫資為之。其後遂移魏祚,事已見《秦漢史》。晉因之,各置一人。魏文帝又置通事郎,次黃門郎。黃門郎已署事過,通事乃署名。已署,奏以入,為帝省讀書可。晉改曰中書侍郎。晉初又置舍人及通事。江左令舍人通事,謂之通事舍人。掌呈奏案章。后省,以中書侍郎一人直西省,又掌詔命。宋初又置,而侍郎之任,遂寖輕焉。(見第十章第四節。)魏文之置中書令,秘書改令為監,以掌藝文圖籍。明帝大和中,置著作郎,隸中書省。晉武帝並秘書於中書,而著作之局不廢。惠帝復置秘書監,著作改隸焉。后別自置省,而猶隸秘書。郎一人,謂之大著作郎,專掌史任。又有佐著作郎八人。侍中之與機要,自宋文帝時始。侍中世呼為門下;給事黃門侍郎,與侍中俱管眾事,世呼為小門下;遂以門下名其省。散騎常侍者,秦置散騎,又置中常侍,漢東京省散騎,中常侍用宦者,魏黃初置散騎,合之於中常侍,是為散騎常侍。魏末又有在員外者,曰員外散騎常侍。晉武帝使二人與散騎常侍通員直,謂之通直散騎常侍。魏初又置散騎侍郎。晉武帝置員外散騎侍郎,元帝使二人與散騎侍郎通員直,謂之通直散騎侍郎。自魏至晉,散騎常侍、侍郎與侍中、黃門侍郎共平尚書奏事,江左乃罷。給事中,西漢置,掌顧問應對。東漢省。魏世復置。奉朝請,本不為官。漢東京罷三公、外戚、宗室、諸侯,多奉朝請。晉武帝亦以宗室、外戚為奉車、駙馬、騎三都尉而奉朝請焉。東晉罷奉車、騎二都尉,惟留駙馬,諸尚主者為之,后遂沿為故事。自散騎常侍以下,宋別為集書省,散騎侍郎、員外散騎侍郎、通直散騎侍郎,齊謂之直書省,而散騎常侍、員外、通直稱東省官,其二衛、四軍、四校、稱西省官焉。魏、齊有中書、門下、集書、秘書諸省,設官略與南朝同。魏門下之官尤重,世呼侍中、黃門為小宰相。(見《魏書·王慧龍傳》。)
尚書行台之制,起自魏末,晉文帝討諸葛誕,散騎常侍裴秀、尚書僕射陳泰、黃門侍郎鍾會等以行台從。晉永嘉四年,東海王越率眾許昌,亦以行台自隨。後魏、北齊亦有之。《隋書·百官志》云:“行台在《令》無文。其官置令、僕射。其尚書、丞、郎,皆隨權制而置員焉。其文未詳。”行台兼統人事,自辛術始,見《北齊書》本傳。留台之名,起自晉惠帝西遷時。置於洛陽,以總留事。
總眾職者丞相,居列職者,則九卿一類之官也。自丞相之權,移於三省,而九卿亦寖失其職矣。魏世裴秀議改官制,以尚書三十六曹統事,準例不明,宜使諸卿任職。(見《晉書》本傳。)晉初劉頌上疏,言:“秦、漢已來,九列執事,丞相都總,今尚書制斷,諸卿奉成,於古製為重,事所不須。然今未能省並,可出眾事付外寺,使得專之,尚書為其都統,若丞相之為。惟立法創製、死生之斷、除名、流徙、退免大事,及連度支之事,台乃奏處。其餘外官皆專斷之。歲終,台閣課功校簿而已。於今親掌者動受成於上,上之所失,不得復以罪下,歲終事功不建,不知所責也。”荀勖議省官,亦謂九寺可並於尚書。皆可見九卿寖失其職:故其官亦時有省並。晉世,大常、光祿勛、(晉哀帝興寧元年,並司徒,孝武帝寧康元年復置。)尉衛、(渡江省,宋孝建元年復置。)大仆、(渡江后或省或置,宋以來,郊祀權置執轡,事畢即省。)廷尉、大鴻臚,(江左有事權置,無事則省。)宗正、(晉哀帝省,並大常。)大司農、(晉哀帝省,並都水。孝武復置。)少府、(晉哀帝省,並丹陽尹。孝武復置。)將作大匠、(晉以來有事者置,無事則省。)大后三卿、(衛尉、少府、大仆,隨大後宮為名,無大后則闕。)大長秋,(有后則置,無後則省。)並為列卿。宋、齊同。梁於諸名之下,皆加卿字。以大常、宗正、大司農為春卿,大府、少府、大仆為夏卿,衛尉、廷尉、大匠(即將作大匠。)為秋卿,光祿、(即光祿勛。)鴻臚、(即大鴻臚。)大舟(都水使者,漢水衡之職。漢又有都水長、丞。東京省都水,置河堤謁者。魏因之。晉武帝省水衡,置都水使者,以河堤謁者為都水官屬。江左省河堤謁者,都水置謁者六人。梁初稱都水台,后改。)為冬卿,北朝亦以大常、光祿、衛尉、宗正、大仆、廷尉、(齊曰大理。)鴻臚、司農、少府(齊曰大府。)為九卿,稱為九寺。又有國子、長秋、將作三寺。又有昭玄寺,以掌諸佛教,亦有都水台之官。
自漢改御史大夫為司空,而中丞出外為台主,東京以後皆因之。其屬官:有治書侍御史,漢宣帝所置也。(見《秦漢史》第十八章第七節。)魏又置治書執法,掌奏劾,而治書侍御史掌律令。晉惟置治書侍御史,與侍御史分掌諸曹。魏蘭台遣二御史居殿中,伺察非法,晉遂置殿中侍御史,歷代沿之。魏、晉《官品令》,又有禁防禦史;晉孝武大元中有檢校御史,則其後無聞焉。符節御史,秦符璽令之職,漢因之,至魏別為一台。晉武帝省並蘭台,置符節御史。梁、陳惟有符節令史而已。謁者,亦秦官,漢、魏因之,魏又置僕射,掌大拜授及百官班次,統謁者十人。晉武帝省僕射,以謁者並蘭台。(漢世屬光祿勛。)江左復置僕射。后又省。宋大明中又置。魏、齊御史台,設官略同南朝,而謁者別為一台。
魏武帝為相,以韓浩為護軍,史奐為領軍。建安十二年,改為中領軍、中護軍。文帝置領軍將軍,主五校、(即漢世屯騎、步兵、越騎、長水、射聲五校尉。)中壘、武衛三營。護軍將軍,主武官選。(隸領軍,晉世不隸。)晉武帝省領軍,使中軍將軍羊祜統二衛。(晉文帝為相國,相府置中衛軍,武帝受命,分為左、右。)前、后、左、右、(魏明帝時有左軍將軍,右及前、后,皆晉武帝置。)驍騎(驍騎、游擊皆魏置,為內軍。晉世以領、護、二衛、驍騎、游擊為六軍。)七軍,即領軍之任也。祜遷罷,置北軍中候。懷帝改曰中領軍。元帝永昌元年,省護軍,並領軍,改領軍曰北軍中候。尋復為領軍。明帝大寧二年,復置護軍。成帝世,領軍又為北軍中候。尋亦復焉。魏、晉領、護各領營兵,江左以來,領軍不復領營,但總統二衛、驍騎、游擊諸營而已。資重者為領軍護軍將軍,資輕者為中領軍中護軍。又有左、右中郎將,(晉武帝省,宋大明中復置。)虎賁中郎將,(漢期門。)冘從僕射,(魏置。)羽林監,(漢有羽林中郎將,又有左右監,晉罷中郎將,又省一監。虎賁、冘從、羽林,是為三將。晉哀帝省。宋高祖復置,江右領營兵,江左則無。)積射將軍,強弩將軍,(晉大康十年,立射營、弩營,置積射、強弩將軍主之。宋泰始后,多以軍功得此官,無員。)殿中將軍,殿中司馬督,(晉武帝時,殿內宿衛,號曰三部司馬,置此二官,分隸左右二衛。江右初員十人。孝武大元中改選,以門閥居之。宋高祖初,增為二十人。其後過員者謂之殿中員外將軍、員外司馬督。又其後並無複員。)武衛將軍,(宋大明中置,代殿中將軍之任。)武騎常侍,(宋大明中置。)皆以分司丹禁,侍衛左右。梁天監六年,置左右驍騎、左右游擊將軍。改舊驍騎曰云騎,游擊曰游騎。又置朱衣直將軍,以經方牧者為之。此外諸號將軍甚多,皆無復統馭,(《晉書·王廙傳》:弟子彪之上議,謂無兵軍校,皆應罷廢。)實即後世之武散官也。(散官之名始於隋,古但不任事而已,非徒以為號。)宋、齊、梁、陳諸九品官,皆以將軍為品秩,謂之加戎號。梁武帝以其高下舛雜,命加釐定。於是有司奏置百二十五號將軍,備其班品,敘於百司之外焉。魏、齊禁衛設官,略同南朝。亦有諸號將軍,無所統馭。柱國之職,見第十四章第五節,后亦為散秩,如後世之勛官矣。
東宮官,漢世分屬二傅及詹事。後漢省詹事,悉屬少傅。晉武帝泰始三年,建大子大傅、少傅,事無大小皆屬焉。咸寧元年,以楊珧為詹事,二傅不復領官屬。及珧為衛將軍,領少傅,省詹事,惠帝元康元年復置,愍、懷建官,乃置六傅,通省尚書事。詹事文書,關由六傅。永康中,復不置詹事。大安已來,置詹事。終孝懷之世。渡江後有大傅、少傅,不立師、保。王國:晉世置師、友、文學。師即傅也,景帝諱,故改師為傅。宋世復為師。改大守為內史。有中尉以領軍。此外設官尚多。公、侯已下遞損焉。北朝,東宮亦置六傅及詹事。王國置師一人。余官亦略同南朝。
司隸校尉,歷東京、魏、晉不替,渡江乃罷。州置刺史;郡置大守,京師所在則曰尹,王國以內史掌大守之任;縣大者曰令,小者置長,為國者為相;歷代皆同。魏、齊於司州,周於雍州,亦皆置牧。魏於代、河南,齊於清都,周於京兆皆置尹。魏州、郡、縣皆分上中下,齊則於上中下之中,又分上中下,凡九等。周以戶數為差。(州分戶三萬已上,二萬已上,一萬已上,五千已上。郡分一萬五千已上,一萬已上,五千已上,一千已上,一千已下。縣分七千已上,四千已上,二千已上,五百已上,五百已下。)屬官、佐史,皆隨高下而異其員數。魏舊制緣邊皆置鎮都大將,統兵備御,與刺史同。城隍、倉庫,皆鎮將主之。北齊亦有三等鎮、戍,各置鎮將、戍主。此則專以兵力控扼為重者也。(《魏書·韓茂傳》:子均。廣阿澤在定、相、冀三州之界,土廣民希,多有寇盜,乃置鎮以靜之。以均在冀州,劫盜止息,除廣阿鎮大將,加都督三州諸軍事。)
晉、南北朝官制之弊,莫如刺史之握兵。《宋書·百官志》云:“持節都督,無定員。前漢遣使,始有持節。光武建武初,征伐四方,始權時置督軍御史,事竟罷。建安中,魏武帝為相,始遣大將軍督軍,二十一年征孫權還夏侯惇督二十六軍是也。魏文帝黃初二年,始置都督諸州軍事,或領刺史。三年,上軍大將軍曹真都督中外諸軍事,假黃鉞,則總統內外諸軍矣。明帝大和四年,晉宣帝征蜀,加號大都督。高貴鄉公正元二年,文帝都督中外諸軍。尋加大都督。晉世則都督諸軍為上,監諸軍次之,督諸軍為下。使持節為上,持節次之,假節為下。使持節得殺二千石以下,持節殺無官位人,若軍事得與使持節同,假節惟軍事得殺犯軍令者。江左以來,都督中外尤重,惟王導居之。(以上《晉志》同。此句作“惟王導等權重者居之。”)宋氏人臣則無也。江夏王義恭假黃鉞,假黃鉞則專戮節將,非人臣常器矣。”《齊書·百官志》云:“魏、晉世州牧隆重,刺史任重者為使持節都督,輕者為持節督。起漢順帝時御史中丞馮赦討九江賊,督揚、徐二州軍事。而何、徐《宋志》云:起魏武遣諸州將督軍;王珪之《職儀》云:起光武;並非也。晉大康中,都督知軍事,刺史治民,各用人。惠帝末乃並任。非要州則單為刺史。”案都督緣起,二說俱可通,不必深辯。晉初羊祜督荊州,別有刺史羊肇;王渾督揚州,別有刺史應綽;其後王浚督幽州,亦別有刺史石堪,皆都督刺史分職之證。然兼二職者究多,故刺史亦稱州將。(《通鑒》齊東昏侯永元二年《注》。)《晉書·溫嶠傳》:嶠代應詹為江州刺史,鎮武昌。陳“古鎮將多不領州,宜選單車刺史,別撫豫章,專理黎庶。”能言此者蓋寡矣。其時州郡之增置日廣,鎮將之所督,亦即隨之而增。然亦間有都督不兼州,(如紀瞻以鎮東將軍長史加揚威將軍都督京口以南至蕪湖諸軍事,非刺史。)又有於某州但督其數郡者;而曰都督,曰監,曰督,曰使持節,曰持節,曰假節,權限亦各有不同。(如檀道濟監南徐、兗之江北、淮南諸郡軍事,南兗州刺史,又都督江州之江夏,豫州之曲陽、新蔡、晉熙四郡諸軍事,江州刺史。)諸史皆各如其事書之。《南》、《北史》但曰某州刺史加都督,或曰都督某州刺史,而於所督不復詳書,則求簡而失其實矣。周明帝武成元年,初改都督諸州軍事為總管。自此史文但云某州總管,不雲刺史。然齊王憲除益州總管益、寧、巴、盧等二十四州諸軍事益州刺史,則但改都督之名為總管,而其責任初未嘗異。(《北史》亦間有全書者,如《長孫儉傳》:授總管荊、襄等五十二州諸軍事,行荊州刺史,轉陝州總管七州諸軍事陝州刺史是也。)以所任州冠於總管之上,但云某州總管,亦取文辭之簡,而非當日結銜本然也。(隋有揚、並、益、荊四大總管,又諸總管皆以某州為名,如蜀王秀以益州刺史總管二十四州諸軍事,則其例仍與周同。《尉遲敬德碑》云:授襄、鄀、鄧、析、唐五州都督襄州刺史,貶使持節都督並、蔚、嵐、代四州諸軍事并州刺史,則唐制亦與隋同也。以上兼采《十七史商榷》、《廿二史考異》。)刺史握兵,易致疏於政事;本以武人為之者,尤偃蹇不易駕御;其弊不可勝窮。《北齊書·高隆之傳》云:魏自孝昌已后,天下多難,刺史大守,皆為當部都督,雖無兵事,皆立佐寮,所在頗為煩擾。隆之表請:自非實在邊要:見有兵馬者,悉皆斷之。則有握兵之名者,已足擾民,而有其實者無論矣。
《通鑒》:晉安帝義熙二年,正月,魏主珪如豺山宮。諸州置三刺史,郡置三大守,縣置三令長。刺史、令、長,各之州、縣,大守雖置而未臨民。功臣為州者,皆征還京師,以爵歸第。此事他處不見,蓋行之未久?(《魏書·官氏志》云:自大祖至高祖初,內外百官,屢有減置,或事出當時,不為恆目。)淮北之亡,虜於東兗、東徐及冀州,皆並置兩刺史,事見第九章第五節,蓋一以資鎮懾,一以事撫綏;大守並不臨民,則徒資其榮祿;疑當時三人並置,其意亦如此也。薛安都為偽雍、秦二州都統,州各有刺史,都統總其事,見第八章第五節。以軍御政,亦猶南朝都督攘刺史之權也。
州、郡、縣之增置,晉、南北朝,可雲最劇。其原因,蓋有由於控扼要重,戶口滋殖,蠻夷鄉化,政理殷繁者,如漢末及三國,多以諸部都尉為郡是也。(《宋書·百官志》。)然其大端,則實由喪亂荐臻,人民盪析離居之故。蓋斯時一統未久,屬人之治猶盛,屬地之義未昌,人民之轉徙異地者,不得不別設官司以撫綏之,招徠之,而僑置之事多矣。(如康絢,本華山藍田人。祖穆,宋永初中,舉鄉族三千餘家入襄陽之峴南。宋為置華山郡藍田縣,以穆為秦、梁二州刺史。未拜卒。絢世父元隆,父元撫,並為流人所推。相繼為華山大守。絢在齊世,亦除華山大守。此流人來歸,即用其酋豪設郡縣以撫之者也。寇贊上穀人,因難徙馮翊萬年。姚泓滅,秦、雍人千餘家推贊為主,歸魏拜綏遠將軍魏郡大守。其後秦、雍之民,來奔河南、滎陽、河內,戶至數萬,拜贊安遠將軍南雍州刺史軹縣侯,治於洛陽,立雍州之郡縣以撫之。由是流民襁負,自遠而至,參倍於前。此撫其已至,兼以招其未來者也。可參看第十七章第三、第四兩節。)《宋書·諸志總序》云:“魏、晉已來,遷徙百計。一郡分為四五,一縣割成兩三。或昨屬荊、豫,今隸司、兗。朝為零、桂之士,夕為廬、九之民。去來紛擾,無暫止息。版籍為之渾淆,職方所不能記。自戎狄內侮,有晉東遷,中土遺氓,播遷江外,莫不各樹邦邑,思復舊井。既而民單戶約,不可獨建。故魏邦而有韓邑,齊縣而有趙民。且省置交加,日回月徙。寄寓遷流,迄無定托。邦名邑號,難或詳書。”可見斯弊,由來已久。然終以錯雜為憂,則仍鮮治理之便矣。(此土斷之所以亟,參看第十七章第三節。張普惠省減郡縣,史稱宰守因此綰攝有方,奸盜不起,民以為便,可見僑置之有害於治理也。)南北分張,此弊彌甚。《魏書·韓麒麟傳》:子顯宗上言:“自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱,且以招誘邊民,故僑置中州郡縣。皇風南被,仍而不改。凡有重名,其數甚眾。”《北齊書·文宣帝紀》:天保七年,十一月,詔曰:“魏自孝昌已來,豪家大族,鳩率鄉部,托跡勤王,規自署置。或外家公主,女謁內成,昧利納財,啟立州郡。牧、守、令、長,虛增其數。求功錄實,諒足為煩。損害公私,為弊殊久。且五嶺內賓,三江回化。要荒之所,舊多浮偽。百室之邑,便立州名,三戶之民,空張郡目。譬諸木犬,猶彼泥龍。今所並省,一依別制。”於是並省三州、一百五十三郡、五百八十九縣、三鎮、二十六戍雲。(《通鑒》:梁武帝大同五年,十一月,朱異奏:“頃來置州稍廣,而小大不倫。請分為五品。其位秩高卑,參僚多少,皆以是為差。”詔從之。於是上品二十州,次品十州,次品八州,次品二十三州,下品二十一州。時上方事征伐,恢拓境宇。北逾淮、汝,東距彭城,西開牂柯,南平俚洞,紛綸甚眾、故異請分之。其下品皆異國之人,徒有州名,而無土地。或因荒徼之民所居村落,置州及郡、縣。刺史、守、令,皆用彼人為之。尚書不能悉領。山川險遠,職責罕通。五品之外,又有二十餘州,不知處所。凡一百七州。又以邊境鎮戍,雖領民不多。欲重其將帥,皆建為郡。或一人領二三郡大守。州郡雖多,而戶口日耗矣。觀此文,知齊文宣之詔,非過甚之辭也。)《晉書·傅玄傳》:玄子咸上言:“舊都督有四,今並監軍,乃盈於十。夏禹敷土,分為九州,今之刺史,幾向一倍。戶口比漢,十分之一,而置郡縣更多。”晉初以是為病,況於南北朝之末?魏道武罷戶不滿百之縣,(《本紀》天賜元年。)而後周以戶數秩郡縣,縣下者亦不盈五百而已。奚翅十羊九牧哉?
外官僚屬:郡、縣各有舊俗,分曹往往不同。吏、卒皆有定員,視戶口多少為差。晉初嘗議省州、郡、縣半吏,以赴農功。(《晉書·荀勖傳》。)蘇綽六條詔書曰:“善官人者必先省其官。官省則善人易充,善人易充,則事無不理。官煩則必雜不善之人,雜不善之人,則政必有得失。故語曰:官省則事省,事省則民清,官煩則事煩,事煩則民濁。案今吏員,其數不少。昔民殷事廣,尚能克濟,況今戶口減耗,依員而置,猶以為少?如聞在下州郡,尚有兼假。擾亂細民,甚為無理。悉宜罷黜,無得習常。”觀此,知吏員雖雲依戶口而定,實未必能遵行也。
《晉志》云:縣五百已上皆置鄉。三千已上置二鄉,五千已上置三鄉,萬已上置四鄉。鄉置嗇夫一人。縣率百戶置里吏一人。其土廣人希,聽隨宜置。里吏限不得減五十戶。此等制度,宋、齊、梁、陳,度當沿之。《魏書·大武五王傳》:臨淮王譚曾孫孝友表言:“今制百家為黨族,二十家為閭,五家為比鄰。百家之內,有帥二十五,徵發皆免,苦樂不均。羊少狼多,復有蠶食。此之為弊久矣。京邑諸坊,或七八百家,惟一里正二史,庶事無闕,而況外州?請百家為四閭,閭二比。計族有十二丁,得十二匹貲絹。略計見管之戶,應二萬餘族,一歲出貲絹二十四萬匹,十五丁出一番兵,計得一萬六千兵。此富國安人之道也。”《隋書·食貨志》:北齊河清三年定令,命人居十家為比鄰,五十家為閭里,百家為族黨,較魏制實省十二丁,即孝友之志也。蘇綽六條之詔,謂“正長者治民之基,基不傾者上必安。黨族、閭里,皆當審擇,各得一鄉之選,以相監統。”然暴政亟行之世,在上者之誅求愈烈,則在下者之困辱愈增,而其自視卑而不得有所為也亦愈甚。劉曜為石勒所獲,北苑市三老孫機上書求見曜,(見《晉書·曜載記》。)尚有新城三老遮說漢王,壺關三老上書訟戾大子之遺風,后此則無聞矣。《魏書·高祖紀》:大和十一年,十月,詔曰:“孟冬十月,民間歲隙,宜於此時,導以德義。可下諸州:黨里之內,推賢而長者,教其里人。”未嘗不欲復前代之遺規,然其效卒不可睹也。《北史·魏宗室傳》:河間公齊之孫志,為洛陽令。員外郎馮俊,昭儀之弟,恃勢恣撾所部里正。志令主史收系,處刑除官。由此忤旨,左遷大尉主簿。輦轂之下,里正之見陵如此,況其遠者乎?
都邑之地,豪猾所萃,則擊斷之治尚焉。《晉志》:縣皆置方略吏四人,而洛陽置六部尉。江左以後,建康亦置六部尉。余大縣置二人,次縣、小縣各一人。(此指方略吏言。《宋志》云:大祖元嘉十五年,縣小者又省之。)鄴、長安置吏如三千戶以上之制。此等制度,歷代亦當略同也。北朝尚擊斷尤甚。《魏書·甄琛傳》:琛遷為河南尹。表言:“國家居代,患多盜竊。世祖廣置主司、里宰,皆以下代令、長及五等散男有經略者為之,又多置吏士,為其羽翼,崇而重之,始得禁止。遷都已來,天下轉廣。四遠赴會,事過代都。五方雜沓,難可備簡。寇盜公行,劫害不絕。此由諸坊混雜,釐比不精,主司暗弱,不堪檢察故也。里正乃流外四品,職輕任碎,多是下才,人懷苟且,不能督察。故使盜得容奸,百賦失理。邊外小縣,所領不過百戶,而令、長皆以將軍居之。京邑諸坊,大者或千戶、五百戶;其中皆王公、卿尹,貴勢、姻戚,豪猾仆隸,蔭養奸徒,高門邃宇,不可干問;又有州郡俠客,蔭結貴游,附黨連群,陰為市劫。比之邊縣,難易不同。請取武官中八品將軍已下,干用貞濟者,以本官俸恤,領里尉之任,各食其祿。高者領六部尉,中者領經途尉,下者領里正。不爾,請少高里尉之品,選下品中應遷者為之。”詔曰:“里正可進至勛品,經途從九品,六部尉正九品。諸職中簡取,何必須武人也?”琛又奏以羽林為游軍,於諸坊巷司察盜賊。於是京邑清靜,至今踵焉。《高崇傳》:子謙之,為河陰令。舊制,二縣令得面陳得失。時佞幸之輩,惡其有所發聞,遂共奏罷。謙之乃上疏曰:“豪家支屬,戚里親媾,縲紲所及,舉目多是。皆有盜憎之色,咸起怨上之心。縣令輕弱,何能克濟?先帝昔發明詔,得使面陳所懷。臣亡父先臣崇之為洛陽令,常得入奏是非。所以朝貴斂手,無敢幹政。乞新舊典,更明往制。”(崇奏在胡靈后時。)此皆可見都邑之難治也。北齊制:鄴令領右部、南部、西部三尉,又領十二行經途尉。凡一百三十五里,里置正。臨漳領左部、東部二尉。左部管九行經途尉。凡一百一十四里,里置正。成安領後部、北部二尉。後部管十一行經途尉。七十四里,里置正。
刺史之設,本所以資巡察,其後寖成疆吏,則司巡察者又別有其人,此亦猶明代於巡按之外,復遣巡撫也。《宋書·禮志》,謂古者巡守之禮,布在方策。秦、漢、曹魏,猶有巡幸之事,至晉世巡守遂廢。引武帝泰始四年詔,謂:“古之王者,以歲時巡守方岳,其次則二伯述職,不然則行人巡省,撢人誦志。今使使持節侍中副給事黃門侍郎,銜命四齣,周行天下。親見刺史、二千石長吏,申喻朕心懇誠至意。訪求得失損益諸宜。觀省政治,問人間患苦。還具條奏,俾朕昭然,鑒於幽遠,若親行焉。”下敘宋武帝永初元年遣使,文帝元嘉四年、二十六年東巡之事,其視之猶甚重。然克舉其實者似鮮。(其事亦僅間有之。如宋元嘉三年、九年、三十年,明帝泰始元年,皆嘗遣使。北朝則高宗大安元年,高祖延興二年,大和八年、十四年,皆嘗遣使。孝靜帝天平二年,齊獻武王以治民之官,多不奉法,請送朝士清正者,州別遣一人問疾苦。周武帝建德五年遣使,詔意亦頗重視,皆見《紀》。)至齊孝武,徵求急速,以郡縣遲緩,始遣台使,則擅作威福,其弊無窮,詳見《齊書·竟陵王子良傳》。後人所由訾遣使縱橫,本非令典也。晉武帝訪王渾以元會問郡國計吏方俗之宜。渾言:“舊侍中讀詔,詔文相承已久,非留心方國之意。請令中書,指宣明詔,不復因循常辭。又先帝時正會後東堂見征、鎮長史、司馬,諸王國卿,諸州別駕。今若不能別見,可前詣軒下,使侍中宣問,以審察方國。”其視之意亦甚重。然後亦寖成具文。(北齊尚有其禮,見《隋書·禮儀志》。)晉武帝泰始三年,嘗詔郡、國守、相,三載一巡行屬縣。然范寧為豫章大守,欲遣十五議曹下屬城采求風政,並吏假還訊問長吏得失,而徐邈與書,謂:“非徒不足致益,乃是蠶漁所資。”“自古已來,欲為左右耳目者,無非小人。”則雖守、相,欲明目達聰,猶不易也,況天朝乎?
晉武帝置南蠻校尉於襄陽,西戎校尉於長安,南夷校尉於寧州。元康中,護羌校尉後漢官。為涼州刺史,西戎校尉為雍州刺史,南蠻校尉為荊州刺史。江左初,省南蠻校尉。尋又置於江陵。改南夷校尉曰鎮蠻校尉。及安帝時,於襄陽置寧蠻校尉。(以授魯宗之。)宋世祖孝建中,省南蠻校尉。齊建元元年復置。三年省。延興元年置。建武省。護三巴校尉,宋置。建元二年,改為刺史。平蠻校尉,永平三年置,隸益州。護匈奴、羌戎、蠻夷、越四中郎將,晉武帝置,或領刺史,或持節為之。武帝又置平越中郎將,居廣州,主護南越。
官品之制,蓋始曹魏?故《通典》敘魏官,皆明列品第。《宋書·百官志》備列九品之官,謂其定自晉世,晉殆亦沿之於魏也?(晉初限田及衣食客、佃客,皆以官品差多少。《隋書·經籍志》職官門,梁有徐宣瑜《晉官品》一卷。)梁武帝天監初,命尚書郎蔡法度定令為九品。至七年革選,徐勉為吏部尚書,又定為十八班。以班多為貴。(將軍敘於百司之外,分十品、二十四班。《南史·勉傳》云:天監初,官名互有省置。勉撰立選簿,有詔施用。其制開九品為十八班。自是貪冒苟進者,以財貨取通,守道淪退者,以貧寒見沒。則班蓋為選舉而設。)陳亦分十八班。皆見《隋志》。元魏九品,皆分正從,一品之中,復析為上中下,則一品而分為六矣。大和二十三年,高祖次《職令》,世宗頒行之。四品已下,正從各分上下階,一品猶析為四。北齊因之。周盧辯依《周禮》定官制,內外皆分九命,以多為貴,實亦九品也。(《周書·文帝紀》:魏廢帝三年,正月,始作九命之典,以叔內外官爵。以第一品為九命,第九品為一命。改流外品為九秩,亦以九為上。)《宋志》所載,雜流技術,亦皆入品。至陳世則《隋志》云:官有清濁,又有流外七班,寒微之人為之。《魏書·劉昶傳》載高祖臨光極堂大選,亦言八族已上,士人品第有九,九品之外,小人之官,復有七等雲。
官祿:《晉志》惟載諸開府位從公、(食奉日五斛。大康二年,又給絹,春百匹,秋絹二百匹,綿二百斤。元康元年,給菜田十頃,騶十人。立夏后不及田者,食奉一年。)特進、(食奉日四斛。絹春五十匹,秋百五十匹,顧一百五十斤。菜田八頃,騶八人。)光祿大夫、(奉日三斛,絹春五十匹,秋百匹,綿百斤。菜田六頃,騶六人。)尚書令、(奉月五十斛,絹春三十匹,秋七十匹,綿七十斤。菜田六頃。騶六人。)大子二傅(同光祿大夫。)五官。宋、齊、梁、陳,史皆不載。北齊之制,見於《隋志》。齊制多循後魏,蓋魏亦如是也。(《通鑒》陳宣帝大建七年《注》,即以此為魏、齊之制。)其制:官一品,每歲祿八百匹,二百匹為一秩。從一品,七百匹,一百七十五匹為一秩。二品六百匹,一百五十匹為一秩。從二品五百匹,一百二十五匹為一秩。三品四百匹,一百匹為一秩。從三品三百匹,七十五匹為一秩。四品二百四十匹,六十匹為一秩。從四品二百匹,五十匹為一秩。五品一百六十匹,四十匹為一秩。從五品一百二十匹,三十匹為一秩。六品一百匹,二十五匹為一秩。從六品八十匹,二十匹為一秩。七品六十匹,十五匹為一秩。從七品四十匹,十匹為一秩。八品三十六匹,九匹為一秩。從八品三十二匹,八匹為一秩。九品二十八匹,七匹為一秩。從九品二十四匹,六匹為一秩。祿率一分以帛,一分以粟,一分以錢。事繁者優一秩,平者守本秩,閑者降一秩。長兼、試守者,亦降一秩。官非執事、不朝拜者,皆不給祿。又自一品已下,至於流外、勛品,各給事力。一品至三十人。下至流外、勛品,或以五人為等,或以四人、三人、二人、一人為等。繁者加一等,平者守本力,閑者降一等。州、郡、縣制祿之法:刺史、守、令下車,各前取一時之秩。上上州刺史,歲秩八百匹,與司州牧同,上中、上下,各以五十匹為差。中上降上下一百匹。中中及中下,亦以五十匹為差。下上降中下一百匹。下中、下下,亦各以五十匹為差。上郡大守,歲秩五百匹,降清都尹五十匹。上中、上下,各以五十匹為差。中上降上下四十匹。中中及中下,各以三十匹為差。下上降中下四十匹。下中、下下,各以二十匹為差。上上縣,歲秩一百五十匹,與鄴、臨漳、成安三縣同。上中、上下,各以十匹為差。中上降上下三十匹。中中及中下,各以五匹為差。下上降中下二十匹。下中、下下,各以十匹為差。州自長史已下,逮於史吏,郡縣自丞已下,逮於掾佐,亦皆以帛為秩。郡有尉者減丞之半。皆以其所出常調課之。其鎮將、戍主、軍主副、幢主副,逮於掾史,亦各有差。諸州刺史、守、令已下,干及力皆聽敕乃給。其干出所部之人,一干輸絹十八匹,干身放之。力則以其州、郡、縣白直充。盧辯之制:下士(一命。)一百二十五石。中士(再命。)已上,至於上大夫(上士三命,下大夫四命,中大夫五命,上大夫六命。)各倍之。上大夫是為四千石。卿(七命。)二分,孤(八命。)三分,公(九命。)四分各益其一。公因盈數為萬石。其九秩一百二十石,八秩至於七秩,每二秩六分而下各去其一,二秩俱為四十石。凡頒祿,視年之上下。畝至四釜為上年,上年頒其正。三釜為中年,中年頒其半。二釜為下年,下年頒其一。無年為凶荒,不頒祿。
魏初百官無祿,讀史者或以為異聞。然周制凶荒便不頒祿,與魏初亦何以異?歷代喪亂之際,減祿或不頒祿者甚多,又不獨一周世。(《晉書·武帝紀》:泰始三年,九月,議增吏奉,賜王公已下帛有差。咸寧元年,又以奉祿薄,賜公卿已下帛有差。可見前此奉祿甚薄,是時雖增,亦不為厚。《簡文帝紀》:咸安二年,三月,詔曰:“往事故之後,百度未充,群僚常奉,並皆寡約。今資儲漸豐,可籌量增奉。”是東渡之初,又曾減於西都也。孝武帝大元四年,三月,詔以“年穀不登,百姓多匱,九親供給,眾官廩奉,權可減半。”據《簡文三子傳》,是時司徒已下,僅月稟七升,則又不止於減半巳。宋文帝元嘉之治,見稱江左,而二十七年二月,以軍興減百官奉三分之一。三月,淮南大守諸葛闡求減奉祿,同內百官,於是州及郡、縣丞、尉,並悉同減。至孝武帝大明二年,正月,乃復郡縣田秩,並九親祿奉。《齊書·武帝紀》:永明元年,正月,詔曰:“守宰祿奉,蓋有恆准。往以邊虞,沿時損益。今區宇寧宴,郡、縣丞、尉,可還田秩。”則齊初又嘗以兵事減外官奉。北魏班祿,始於大和八年,而及十九年,《紀》即言其減閑官祿以裨軍國之用。《於忠傳》云:大和中,軍國多事。高祖以用度不足,百官之祿,四分減一。忠既擅權,欲以自固,乃悉歸所減之祿。則又不僅閑官。《北史·齊本紀》,於文宣篡位后書:自魏孝庄已后,百官絕祿,至是復給焉,則其末造又嘗無祿也。)蓋行政經費,本在祿奉之外;而服官者當任職之時,隨身衣食,悉仰於官,古人亦視為成法;則無祿者亦不過無所得耳,原不至不能自給,此凶荒之所由可絕祿也。郡縣之官,取諸地方者,送迎之費為大。《晉書·虞預傳》:大守庾琛,命為主簿。預上記陳時政所失,曰:“自頃長吏,輕多去來。送故迎新,交錯道路。受迎者惟恐船馬之不多,見送者惟恨吏卒之常少。窮奢極費,謂之忠義,省煩從簡,呼為薄俗。轉相放效,流而不反。雖有常防,莫肯遵修。加以王途未夷,所在停滯,送者經年,永失播殖。一夫不耕,十夫無食,況轉百數,所妨不訾?愚謂宜勒屬縣:令、尉去官者,人船、吏侍,皆具條列,到當依法減省,使公私允當。”曰有常防而莫肯遵修,欲使條列而為之減省,則因之為利,雖雲貪黷,資以去來,原非違法,故《隋志》所載:梁世郡縣吏有迎新送故之員,各因其大小而置;陳世郡縣官之任、代下,有迎新送故之法,並以定令;可裁之以正而不能徑去也。(漢世黃霸,即以長吏數易,送故迎新。公私費耗為病,見《秦漢史》第十八章第四節。《南史·恩幸傳》云:晉、宋舊制,宰人之官,以六年為限。近世以六年過久,又以三周為期,謂之小滿。而遷換去來,又不依三周之制。送故迎新,吏人疲於道路。《魏書·高祖紀》:延興二年十二月詔,亦以“官以勞升,未久而代,送故迎新,相屬於路”為病。然此自遷代大數,送迎所費大多為之,於法、於理,之任、代下者,原不能令其自籌川費也。)居官時之所資,《齊書·豫章王嶷傳》言之,曰:宋氏已來,州郡秩奉及供給,多隨土所出,無有定準。嶷上表曰:“伏尋郡縣長、尉,奉祿之制,雖有定科,其餘資給,復由風俗。東北異源,西南各緒,習以為常,因而弗變。緩之則莫非通規,證之則靡不入罪。臣謂宜使所在,各條公用。公田秩石,迎送舊典之外,守、宰相承,有何供調,尚書精加洗核,務令優衷。事在可通,隨宜開許。損公侵民,一皆止卻。明立定格,班下四方,永為恆制。”從之。此所謂其餘資給,蓋即後世之陋規。取之者雖或損公侵民,循其本原所以供公用,故亦可洗核而不可禁絕也。《齊書·王秀之傳》:出為晉平大守。至郡期年,謂人曰:“此邦豐壤,祿奉常充。吾山資已足,豈可久留,以妨賢路?”遂上表請代。夫曰豐壤祿奉常充,則瘠土有不給者矣。此亦所謂各由風俗者歟?《南史·范雲傳》:遷零陵內史。舊政公田奉米之外,別雜調四千石。及雲至郡,止其半。百姓悅之。此蓋本供公用而浮取之者,能去其浮取之額,則為賢者矣。《梁書·良吏傳》:伏暅為東陽大守。郡多麻苧,家人乃至無以為繩。《北齊書·裴讓之傳》:弟讞之,為許昌大守。客旅過郡,出私財供給,民間無所豫。是則當時守、令,日用交際,悉出民間。此似為非法,然祿既薄矣,不於此取之,將安取之?此亦未違隨身衣食,悉仰於官之義。朱修之為荊州刺史,去鎮之日,計在州然油及私牛馬食官穀草,以私錢六十萬償之。褚玠為山陰令,在任歲余,守奉祿而已,去官之日,不能自致,留縣境種菜自給。儉不可遵,轉未免賢知之過也。特資用不由官給而由自籌,因之貪取者必眾,故以立法論則究非良規。北魏崔寬,拜陝城鎮將,誘接豪右,宿盜魁帥,得其忻心。時官無祿力,取給於民。寬善撫納,招致禮遺,大有受取,而與之者無恨。此已為非道。若《南史·宗元饒傳》言:合州刺史遣使就渚斂魚,又令人於六郡丐米;《梁書·宗室傳》言:益州守、宰、丞、尉,歲時乞丐,躬歷村裡:則更不成事體矣。令長為真親民之官,故其所取,皆在民間。若州郡則有更取之於縣者。《朱修之傳》言其刺荊州時,百城貺贈,一無所受,可見時以有所受為常。《南史·傅昭傳》言:昭遷臨海大守,縣令嘗餉粟,置絹於簿下,昭笑而遣之,此亦必非獨餉昭者也。侯景之亂,京官文武,月別惟得廩食,多遙帶一郡縣官而取其祿,(《隋書·食貨志》。)則京官取資於外前世又早啟其端矣。外官祿奉供給,取諸地方,蓋隨土所出,無畫一之法。即內官亦或諸物雜給,但以錢論直。《梁書·武帝紀》:大通元年,五月,詔曰:“百官奉祿,本有定數。前代以來,皆多平準。頃者因循,未遑改革。自今已后,可長給見錢。依時即出,勿令逋緩。”蓋用實物者,平準或難優衷,故欲革其弊也。其給田者,亦病斂獲之時,不能與在任之日相應。《宋書·良吏阮長之傳》言:時郡縣田祿,以芒種為斷,此前去官者,則一年秩祿,皆入前人,此後去官者,則一年秩祿,皆入後人。元嘉末始改此科,計月分祿。此皆沿用實物之弊也。《隋書·蘇孝慈傳》云:先以百寮供費,台、省、府、寺,咸置廨錢,收息取給,孝慈以為官民爭利,非興化之道,上表請罷之。請公卿已下,給職田各有差。廨錢之制,當亦沿自南北朝時。蓋許其回易,非如後世之存商取息,故以與民爭利為病也。