第8章 西方和尚
尉遲真金，于闐貴族，于闐王尉遲安國的堂兄弟。
對於闐國，自然是忠心耿耿，絕無二心。
陳洪興本要斬殺了事，但傅乂卻感覺可以勸降，充當一顆棋子。
和任謁者一盤算，都覺得他尚且有些用處。
此人面對屠刀，高呼着殺了自己也絕不背叛于闐，說什麼解脫、來世之類聽起來很有禪意的話……
但是，在死亡的威脅之下，再忠心的臣子，再堅定的人心，也要好好思量一番。
生死之間，有大恐怖。
陳洪興刑訊逼供的手段雖然粗劣，但尉遲真金的意志力也不甚堅定。面對死亡，一時間，雙目失神地跌坐在地上，口中喃喃念叨着聽不懂的話。
在傅乂聽來，可不就是梵語佛經。
佛，已然開始大規模的東傳了。
陳洪興唱了黑臉，自然需要有人來唱白臉。
傅乂陪着任謁者在馬上小聲交流着，走到他面前，提馬上前幾步，俯視着這個懦弱的貴族，毫無感情地寒聲道：“于闐背離大漢，引匈奴殺漢使。此乃亡國之舉，我炎漢天兵降臨之際，便是爾國之王頭懸雒陽之時。”
聽罷，尉遲真金雙目終於聚焦，嘴裏念叨的佛經也消停了下來，眼神先看向傅乂，最終落在了任公手裏的漢節上。
立刻，此人流下了悔恨的眼淚，匍匐在地道：“上使，于闐不敢背離天漢啊！上使，于闐不敢背離天漢啊！”
傅乂冷笑一聲，喝道：“于闐攻拘彌，尚且只算兩國之間的世仇，但若是冥頑不明地繼續勾結匈奴，于闐離亡國滅種便不遠了。尉遲真金，佛祖有言，救人一命勝造七級浮屠。于闐王在取死的道路上越走越遠，若你能匡扶正義，掃蕩乾坤，必能拯救于闐六萬九千餘性命，可謂功德無量。”
“救人一命勝造七級浮屠？救人一命勝造七級浮屠！”
尉遲真金喃喃念叨着，便是任謁者也不由多看了傅乂一眼，心中暗道：‘這個北地義陽侯的子孫，莫非還精通佛法？’
剛剛簡短地一番交流，他發現這個來自邊郡的少年，雖然見識淺薄，不學無術，但還是有幾分不凡的見地。
現在看他所行所言，倒是個可造之材。
“我……我該怎麼做？”
尉遲真金似乎領悟到了什麼，虔誠的雙手合十。
他，確實是個虔誠的佛教徒。
“帶我去見尉遲安國，我自會說服於他。”說完，任謁者驅馬而去。
“這……好……好吧！上使，你可一定要說服我王啊！”
“……”
傅乂驅馬跟上，心中不由感慨：漢使在西域，可真是個爸爸啊！
不多一會兒，三十二騎士，一人雙馬，簇擁着任謁者和幾個俘虜從綠洲中飛馳而出。
兵貴神速！
不可攀登的昆崙山在左，難以逾越的沙漠在右，前方是一望無際的綠洲農田。
于闐國都名為西城，位於後世和田，相比於西域廣袤的沙漠、戈壁、雪山，這裏有獨天得厚的地理條件——幾乎可以稱之為兩河流域。
兩條來自昆崙山的河流，一名白玉河（玉龍喀什河），一名墨玉河（喀拉喀什河），兩河平行流淌了上千里之後，才匯合為于闐河，向北注入塔克拉瑪干。
雖然西域浩瀚無垠，但于闐人真正的生活區域，只在這中間狹長的地帶里。在這裏，不必擔憂風沙乾旱的襲擾，土地肥沃，水源充足，故人口近七萬，勝兵一萬餘，為南道最大國度。
“謁者！”
探路的騎士中有一騎返回，也不停馬，轉了一個大圈之後與騎隊同速，在呼嘯的風聲中說道：“前方有孕神境的修行者阻路，是個西方和尚！”
“西方和尚？”
任鴻微微一愕，緊皺眉頭道：“走，去看看！”
西方和尚，這兩個詞組合在一起，在傅乂看來很正常，似乎這兩個字天生便應該在一起一樣。
那確實是個和尚，光着頭，披着土黃色的袈裟，盤膝坐在道路的中央，雙手掐了個法印。
如果傅乂沒有記錯的話，那是佛門的不動明王印。
不動明王為佛教八大明王首座，具有在遇到任何困難的時候，均能掃除障難，並不為動搖之意。不動明王顯現憤怒像，可使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生於修行路上不致動搖善念菩提心。
但是，自傅乂看到這個西方和尚的外貌之後，表情便不淡定了。
因為他是個高鼻深目、碧藍眼睛的西方人。
西方和尚？
歐洲和尚！
東漢末年在西域和田區域遇到一位來自歐洲的和尚，光腦袋、披黃衣、赤腳纏布，口念經文……這……怎麼這麼彆扭呢！
難道，這裏面有我不知道的過往？
有個紀錄片不是說，西漢時候，有一支精悍的羅馬軍團偶然闖入西域，與陳湯交過手么！
遇到一位來自歐洲的和尚，大概、可能、或許也很正常吧！
“南無阿彌陀佛！”
“貧僧羅摩迦葉，見過炎漢天使。”
一口流利的雒陽官話，比在場所有人都標準，着實讓人驚訝。
“貴霜人？”
任謁者並沒有多驚訝，從馬上下來，舉着節杖走到和尚面前不遠處。
“如今已是于闐人，或許……未來會是一位尊貴的漢人！”
歐洲和尚羅摩迦葉站起身，雙手合十坦然說道。
“上使，這是西邊貴霜來的高僧，在拉瓦克寺講經說法已有五載，佛法無邊，能度世人。”投誠的俘虜尉遲真金在身後解釋了起來。
如果傅乂研究過中亞歷史，便能知道，眼前這個和尚真的是個希臘人。
兩百多年之前，印度北部那廣袤的地域建立起一個偌大的城邦，後世稱之為希臘-印度城邦，整個中亞開始希臘化，並且自上而下篤信佛教。
於是，自佛教誕生開始數百年來不為佛祖塑像的傳統被打破了，古希臘與古印度的文明融合在了一起，開始了影響深遠的造像藝術。
“禪師阻路，為傳佛入炎漢而來么？”
任鴻笑了，佛門最初傳入大漢，那是在明帝時候，但一百年來，便是雒陽的白馬寺也並不興盛，信徒寥寥無幾。
但西域的高僧從來沒有放棄，他們矢志不渝的面朝東方而行。
希臘和尚莞爾而笑：“貧僧來助漢使平定於闐！”
“哦？！”
任鴻笑道：“莫非禪師已經修至破神超凡、神威無雙的天人合一之境，能預知我等今日到達？”
羅摩迦葉搖了搖頭：“于闐王興兵那天開始，貧僧便時常盤坐於此，以待炎漢到來。不想，今日有緣，得見天漢上使。或許，是貧僧東去傳佛的時候了！這是上天註定的緣法。”
任鴻拄着節杖緩步而行：“哈哈，禪師如何助我平定於闐？若能不戰而屈人之兵，羅摩迦葉的大名必要傳遍雒陽。”
頓時，傅乂心頭一咯噔，這西方和尚要和我搶名望？
而且，他可信嗎？
…………
“羅摩迦葉，漢名羅迦葉，貴霜人，通官話，曉生死，傳經入東方，遇太祖定於闐之亂，共謀大事。”——《舊夏書》.卷一百九十一.列傳第一百四十一.方伎