第639章 舌戰王夫之

第0649章舌戰王夫之

就在進入緬甸明軍的諸將正準備下一盤大棋的時候，朱聿鐭卻在南京迎接了一場不期而遇的挑戰。

朱聿鐭還是大明的皇帝，誰敢在南京挑戰他？

問題是，縱觀大明的天下，誰又能挑戰他呢？

再則，挑戰他不得見到他嗎？

圖謀挑戰他的人，應當是敵人，而這個敵人又是如何見到他的呢？

確實，如果是敵人，那是很難見到朱聿鐭的。

這一次見到朱聿鐭的是歷史上明末清初的大思想家王夫之，給朱聿鐭挑戰的也是這個王夫之。

王夫之，字而農，號姜齋，人稱“船山先生”，湖廣衡陽縣人。

順治初年，他曾加入永曆帝朱由榔陣營，投身反清鬥爭。

但是當他看到了永曆帝的無能荒淫，尤其是永曆朝廷內無休無止的傾軋之後，徹底的對大明失望了。

後來，永曆皇帝向紹武皇帝投降，他原本是願意跟着大明的紹武帝一起反清復明的，然而當他得知紹武皇帝的麾下多是闖獻餘孽之後，斷然隱居了起來。

八旗鐵騎之所以能夠橫掃華夏建立大清，其實就是鑽了王夫之這樣的明朝內部對農民軍的階級仇恨的空子。

李自成“失蹤”之後，闖軍的余部因為沒有人可以繼續扛起大順的旗幟，最後兩害相權取其輕，準備改旗易幟，投靠大明，共同抗虜。

然而，整個大明，從皇帝到大臣，除了隆武帝朱聿鍵和湖南巡撫堵胤錫之外，沒有一個人願意真心實意的接納他們。

隆武帝朱聿鍵在鄭芝龍的掌控之中，無法脫身，更不能施展報復，最後被清軍殺死於汀州，可謂是出師未捷身先死；

堵胤錫的官職太小，只是一個湖南巡撫，雖然他接納了李過和高一功所率領的闖軍余部，可是上面還有一個湖廣總督何騰蛟，時時事事掣他的肘，在永曆朝廷之中，參他“勾結”闖逆的奏摺更是堆積成山，如果不是他長期在湘西一帶和清軍殊死作戰的話，那多半是被斬首示眾或者是杖斃，最不濟也是要入詔獄的。

最後堵胤錫是積勞成疾抑鬱而終。

除了隆武帝和堵胤錫之外，有一個算一個，無不排斥闖獻余部。

真理有時候在少數人的手上。

大順軍在內被明朝擠兌，對外被清軍打擊，最後只剩少數人逃入了夔東，繼續抗清。

並且一直抵抗到康熙三年。

但是所有的抗清武裝都已經被消滅了。

大順軍遠赴夔東之後，實力遠不如大順軍的大西軍卻能殺得清軍哭爹喊娘，這不就正好證明了隆武帝和堵胤錫的正確嗎？

如果永曆皇帝能夠團結闖獻余部，那就絕無天下男人都留老鼠尾巴之可能！

朱聿鐭抵達南京的第二天，正準備動身去吳淞看大明的鐵甲戰艦的時候，有人來報：大明忠臣王夫之、顧炎武、黃宗羲求見。

這三個人都是明末清初的大儒，大思想家，但是朱聿鐭沒有一次見這三個人，而是決定先見王夫之，探探口風，試試火力，看看他們一起來見自己到底要說什麼？

或者說是他們有什麼目的。

朱聿鐭也沒有在南京的紫禁城中接見王夫之，而是坐上馬車，往吳淞而去。

顧炎武和黃宗羲這坐在後面一輛馬車之上。

王夫之今年五十齣頭，頭戴老人巾，身着交領，雖然髮髻半蒼，但面色紅潤，雙目炯炯有神。

在略微顛簸的馬車之中，朱聿鐭問王夫之道：“而農先生，你來見我有什麼事嗎？”

王夫之反問道：“陛下可知天下民怨沸騰？”

“民怨沸騰？”朱聿鐭沒有想到王夫之開口之言便震驚四座，問道：“哪裏的民怨沸騰了？”

“天下！”王夫之回答得乾淨利落。

朱聿鐭搖頭笑道：“先生有些危言聳聽了吧。”

王夫之道：“陛下整日裏都在京師，對於外面的事，自然是知之甚少了。”

朱聿鐭道：“先生，我這不就是在南京嗎？”

王夫之道：“陛下無論去哪裏，都是前呼後擁，哪裏能夠知曉民間真情？”

朱聿鐭這一回出京，真的算不上是前呼後擁，但是朱聿鐭沒興趣在這個問題上和王夫之爭論下去，而是問道：“那請先生說說，民怨為何沸騰？”

王夫之問道：“陛下可知東周覆滅之原因嗎？”

東周覆滅的原因很多，但是，現在朱聿鐭就想聽王夫之的看法，問道：“先生以為了？”

王夫之道：“東周之覆滅，罪魁禍首便是井田制。”

朱聿鐭彷彿已經知道王夫之要說什麼了，但是他沒有馬上反駁王夫之，而是順着王夫之的話往下說：“還請先生指教，井田制如何就讓東周亡國了？”

王夫之道：“井田制，天下土地，皆為王田，使能者不願多勞，因為就算多勞了，也不能歸能者所有。商鞅變法第一步就是廢井田，開阡陌，激勵農夫耕作，是天下人種天下田，而後秦國方才能橫掃天下。”

朱聿鐭問道：“那先生之意為何啊？”

王夫之道：“我大明說推行之屯田制，不過是另一種井田制罷了，天下百姓無不怨憤。以草民之見，為息天下之戾氣，請陛下效仿商鞅，廢屯田，興分田，以順民心。”

朱聿鐭陷入沉思，他在思考的是並不是如何駁倒王夫之，而是在琢磨，難不成王夫之這樣的人也和朝廷中的達官權貴有勾連嗎？如果朝堂上的權貴真的和在野的士族勾結到一起了，怎麼辦？

朱聿鐭問道：“而農先生，你如何就如此的確定分田就優於屯田呢？”

王夫之躬身笑道：“陛下，秦國橫掃六國不就是最好的證明嗎？”

朱聿鐭問道：“從秦以來，就再也沒有井田，代代都是田地私有，那請問而農先生，從秦以來，有不亡的國嗎？如果分田如此的好，為什麼會有這麼多的朝代猶如走馬燈一般的更替呢？”

王夫之道：“有道替無德，天經地義也。”

朱聿鐭冷冷的問道：“莫非先生是擁戴闖賊造反嗎？”朱聿鐭的意思是，李自成打進北京城，逼死崇禎帝是“有道替無德”嗎？

雖然朱聿鐭的話是強詞奪理，但卻是以彼之矛，攻彼之盾。

懟得王夫之啞口無言，不知該如何對答。

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