第25章 到底誰是?
十二月初一,今天是鄉試的日子。一早周理就準備好一切出發參加考試。鄉試對於永州來說算是最大型的考試,原定三年一次,但百年大戰在即,聖元在年初決定加考兩年。
周理正好趕上也加快了周理的計劃。
一路和李俊秀閑聊來到了州文院,換過銘牌周理便入了考場。這裏的考場比府文院要大的多,周理被分在丁六十八,在整個考場的西北角。
找了半天才找到,周理進入看房按照習慣擺好文房四寶便坐在椅子上養神。
又過了大約一個小時,上午八時準時開考。
周理接收到考卷后習慣性的先看題目。
第一張試卷是考四書分別是《論語》一文,《大學》一文,《中庸》一文,《孟子》一文。
第二張試卷是作一首五言八韻詩,要求內容積極向上。
第三張試卷是考時務策即結合經學理論對現下人族即將到來的百年大戰發表議論或者見解。
考慮一下,周理決定先寫第一張。
依次開始按照要求先默寫一段三百字的《論語》,到了此時周理對於默寫四書已經不用再翻看金書玉冊了。
利用“落筆千文”的能力一息便默寫完成,對照了金書玉冊檢查一遍沒問題便開始抄寫。
之後便開始寫其他三篇,很快不到兩個時辰第一張試卷答完,吹乾墨跡放與一旁,開始寫第二張。
第二張詩詞,周理開始思考起來,五言八韻詩在他腦子裏很多,多如過江之鯽,但是需要選擇。
思考了大約一刻鐘,周理想起了王安石的那首應試詩詞《草》,無疑這是最工整的應試詩詞了,周理提筆便開始在草紙上寫下:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
將士伴荒草,年年有徵程。
妖魔凶如火,九州常嬰啼。
詩成,空中出現了兩丈多高的文力柱。
監考房中,主考官何俊生和副主考官張繼同時站起,但是二人不是興奮之色而是無奈的搖搖頭。
何俊生說道:
“羅府主說的果然沒有誇大,這周理這“周達府”的外號果然名不虛傳,此子果然是人中龍鳳。”
張繼一邊愛惜一邊無奈的說到:
“他到是寫的暢快,但此詩一出在場一萬多名考生那還能寫出好詩?就是不知道那幾名別府案首能不能寫出好詩。”
何俊生又坐下繼續說道:
“別想了,這才多久就出了達府詩,他們在如此大的壓力下寫出鳴縣詩就不錯了。”
張繼也點點頭,回到座位上坐下繼續喝茶。
周理給其他人帶來的壓力他自己並不知道,周理此時正在想着百年大戰的事情,因為他已經準備要答第三張卷了。
在記憶中的百年大戰是相當慘烈的,其中分為南北兩大戰場,北戰場的地點正在函谷關,這也是主要戰場,以妖族百獸部落和魔族為主,妖植部落為輔。至於妖族中最強的天妖部落和魔族最強的天魔族、王族都只會派出部分精銳參展。
南部戰場是以四海龍聖率領的水妖族為主,魔族為輔。
周理一門三代都是死在百年戰爭中的,可以說只有運氣最好的或者最有強的文人才能存活下來,至於那些靠着世家勢力或者靠着關係活下來的不算其中。
上一個百年戰爭導致人族一名半聖魯勝去世。魯勝乃當世墨家代表人物,以著述《辯經》成就半聖。
在上一個百年戰爭只時,妖魔兩族五位半聖。人族兵家半聖馬隆提議用瞞天過海之策,眾聖統一,然後討論何人可主持正面抵抗拖住妖魔兩族,研討半月無果。
魯勝返回聖院之時眾聖一籌莫展,魯勝笑着說道:
“我既非攻,捨我其誰?”
魯勝趕往函谷關坐鎮,對方五位半聖派出大軍開始輪番攻擊日夜不停,足足連續進攻一月有餘,函谷關終於告急,人族傷亡慘重。
但是人族並無更多後援部隊,只能希望魯勝率領大軍死守。妖魔兩族感覺人族已經勢微,援兵無法接續。
兩族半聖商議后開始發起總攻,兩族半聖也開始輪流參與攻城。魯勝用處聖典《辯經》將城池護住,足足堅持了三個月,最後兵家半聖馬隆施展‘瞞天過海’成功圍殲了大部分妖魔兩族的大軍。
但魯勝由於精力耗精最終而亡。由此可看出百年大戰之慘烈。
周理想了想起了后金和明朝的決定性戰役‘薩爾滸之戰’,后金以六萬人防守反擊戰勝明朝號稱四十七萬的大軍。
再聯想到上一個百年大戰,周理確定了主要思路,於是提筆在草紙開始先打草稿。
首先主要思想是拒敵以國門之外,殺敵與曠野之中。
以‘避重就輕’的‘游擊戰’策略為主導思想,以另一個世界‘游擊戰’的思路,陳訴了偉人的十六字方針“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追。”發揮人族文士的戰鬥特點,組建特種部隊進行騷擾戰,並集結優勢兵力對於妖魔軍隊施行各個擊破的圍殲策略,防守戰中不要把全部壓力集中於一點,應該做到層層阻擊分散壓力為整個戰役的勝利爭取時間,同時還闡述了人族文力和妖族妖力、魔族魔力的區別性,優劣性等等。
洋洋洒洒寫了五千餘字,草紙就用了十幾張。寫完經過了修改及潤色后才開始抄錄到試卷上。
等全部抄寫完成已經是晚上七時了,周理這才發現竟然忘記了吃飯,一天只吃了一頓早飯的他放下了筆,拿出乾糧狼吞虎咽了起來。
沒一會吃完了飯,在考房中休息了一會,活動了身體后才坐下檢查試卷。
等檢查完試卷已經是夜晚十一時多了。周理擺好試卷收拾好文房四寶后,拿起包袱走出了考房。
當周理剛走出考房不久,一道金光照射在試卷上然後金光緊接着又消失了,而三張試卷也不翼而飛。
周理出考場的時候已經有監考人員通知了何俊生和張繼,最奇怪的是周理的試卷沒了,按照正常情況下這一類沒有試卷的將會判不過以及追加刑法,理由是考生私毀試卷藐視鄉試。
二人都心生疑惑周理沒有理由,這時二人的官印同時震動,收到一條來自聖院的信息:
‘周理,鄉試解元,三卷甲上,綜合甲上。’
二人都是一愣,對視了一眼。
張繼說道:
“這...這是?你遇到過?”
剛說完,天空落下兩道金光落在二人身上,頓時二人腦中出現了一把大鎖和四個大字“危言危行”。
二人更加震驚不明就理了。但是半聖出手二人當人不敢有任何意見和想法,半聖的每一個舉動每一個想法都是有莫大深遠意義的,凡人是無法理解的,正所謂‘未悟道而無知乎’就是這個意思。
二人互相都能看見對方頭上的冷汗,這還是多年來頭一次遇見此種事情。二人默契的隻字未提,繼續閑聊起其他事情,彷彿此時沒有發生過一般。
此時,聖院,眾聖殿。
五位文人模樣的男子圍坐成一圈,一位年長四位稍顯年輕,其中一人正是半聖李東升。
其中一人此時正在說話:
“李聖和他接觸頗多,你感覺會是他嗎?”
李東升搖搖頭說道:
“不知道,但是看着有些預言中那人的資質,不如孔奇你說說?”
(孔奇:孔子第十七代孫,今年八十三歲,當代家主,本身為大儒,但孔聖世家有孔聖一流的聖物‘春秋筆’,執此筆的孔家人文位自動升一階,所以孔奇也算是半聖,只是孔奇的道是孔聖之道,而非自己之道。)
旁邊一位中年文人說道:
“對,孔奇你說說?”
孔奇一揮手,五人中間空中漂浮的三頁紙飄到了自己的面前。如果周理在一定馬上認出這不就是剛剛自己寫完的鄉試試卷嗎?
孔奇看了一會,又一揮手送回到中間說道:
“當年先祖臨去之前只是說了‘未來會出現一人,帶領人族走向萬界之巔,此人有經世之才,偉岸之力,乃天地造化而出,不亞於玄聖伏羲。’其他的線索我也不知道,但是就目前來看他是第四個了,算算時間也應該是最後一個,但是到底是不是他我也不知道,其餘三人的表現不亞於他,實在是不好揣測。”
除了年長之人外其餘幾人不由得都紛紛點頭表示同意,這時年老之人開口說道:
“孔聖之預言必然準確,千年之約也馬上到時間了,這次百年之戰已經是第九次了,此次之後人族只有百年發展時間,按照現在的形式不容樂觀,除了此人其餘三人只是到了大學士的文位,而此人僅僅剛過舉人,就算明年兩考通過也只是進士,還需觀察,咱們不能將‘寶’壓在一人身上,同時還要繼續加大教育的力量,文曲星如今光照人族,人族的發展也進入了加快的時期,一切的形式都在向著預言的方向發展,此人之文雖然驚世駭俗,立意標新,但還需要磨礪,這樣吧,如果此人明年年初通過了貢士那麼可以先放到函谷關經歷一下百年大戰,至於此人的這篇精益,到時有可取之處,韓登,你乃兵家半聖,你推演一下此人之謀,如可實施,可以採納,行了今天就到這裏吧,此人還是交於東升照看,盡量不要插手他的事情,如可脫穎而出到了大學士再說。”
說完,老人便不再說話。
其餘四人同時說道:
“尊李聖文旨。”
隨即四人化作金光消失,只留下了老者。原來四人都是半聖分身而已。
老者待四人走後,喃喃自語道:
“先祖,我已經儘力了,人族的未來該何去何從?
小小舉人尚年幼,人族重任何人擔?
危機四伏我當先,化灰也難定中原。
哎......到底是誰呢?”
隨後也化作金光緩緩消失在大殿之中。