第846章 不同表象的真實自我,璀璨個體

第846章 不同表象的真實自我,璀璨個體

舅舅那天說的話並不只有這麼一點,他自言自語了好多,甜甜也安靜聽着,同時訴說下自己的心中瑣事。

必竟,那次去遊玩,就是為了散散心情,兩人還悄悄去到沒人的地方,大喊大叫、怪模怪樣地扮演想像中的角色,來一次徹底放鬆自我。

不過,甜甜還是記住了那些話,她以前不太能理解,這和舅舅問的“要成為什麼樣的人”,有啥關係呢?

直到她也看清了自己在成長,更是觀察到每個人的不同點,這才漸漸明白,到底,什麼才是成為自己。

舉個簡單例子,在生活中,我們常常見到和聽到,有些人或訴說,或是發朋友圈等等,大概意思是這樣:

“遇到的人都不真誠,都在權衡利弊,漸漸的,我也變成這樣了。”

這種意思,表達的是一種別怪我怎麼怎麼著,又或者是我現在的情況是因為什麼而起,但是說到底,其實都是受他人影響的結果。

先不管這其中內在因素有什麼,最起碼,從表面來看,就是這種意思,說這些話的人,從一開始,就將自己置身於其中了。

所謂環境塑造人的性格,這也是一種相類似的現象,人類社會的群體影響性,正是每個人在加入其中后的主動或被動改變。

甜甜看清這一點后,她是恍然大悟,明白了,那一天舅舅說的意思,是芸芸眾生都在走自己的路,有一些人,並不是表面看上去的真正失敗者。

若要融入群體社會,做出改變,成為一種特定社會類型的人,喝酒吃回扣,欺上瞞下,背叛親人和感情等等行為,這就不是有些人那堅定意志所能接受的了。

所以,太多太多看上去的失敗者,成為社會構造的底層基礎,平凡普通,並不完美,也不是人們印象中能夠拼搏成功的類型,更是失去了文憑與學歷這一底蘊等等,但他們卻不是那麼簡單。

正如舅舅說的那樣,每一次成長,他都發現有無數人走在他前面,每一個人都是他的老師,正是在指這些堅定做着自己的人。

而甜甜在明白這些邏輯后,她也做出了選擇,那便是做自己,像是拼積木一般,將自己認為正確和喜歡的道理與信念,增加到自我之上,在行為上做到實際。

不應酬恭維、不陪酒溫暖人情,不吃回扣拿他人的錢,不欺上瞞下,不出軌背叛感情,正兒八經做人,做個真實的自己,哪怕一生都失敗,就算普普通通只能被人家欺負而還不起手,也要在痛苦中享受這種幸福。

當然,想是這麼想的,做也是這麼開始做的,可她還沒等到工作那天,便在修鍊時代中改變了一生軌跡。

但邏輯是沒錯的,在她看來,這也正是無數普通人類,和普通生命在堅持的本質現象,不僅是智慧的成長,更是自我的個體成長。

……………………

回憶起這些地球上的故事,其實都是身在其中的一段感悟,等後來,甜甜在心月學校讀書學習,有了更深一層的知識了解,再回望地球,看的自然也就不同了。

必竟,舅舅說那些話的時候,歲數也沒到老頭兒的年紀,思想層次肯定是還有上升空間的,這體現在第一一分身的教學上,也能夠看得出來。

第一分身在教授心理學的時候,有這樣說過:“每個生命在行為舉動的本質上,我們能看到的現象,只是行為表象,而不是最真實的一層心理想法。”

這也就是說,將每個人的表面行為區分開了,不說潛意識那一層知識解釋,單講這種意思,可以用“人心隔肚皮”來理解。

例如說,我們在現代社會看到的無數人,經常做着吃拿卡要、陪酒奉承等等行為,甚至說,夫妻兩個還能用最真摯的感情,去玩兒什麼換妻和代孕生子等私人行為,卻好像絲毫不影響雙方的愛情。

這種行為的背後本質,用相比較的意思來講,就是每個人,也在做着最真實的自我,並沒有失去或者是影響自己的核心,就像是特意披上去的一層外套,是給他人看的。

所以,這就是“人心隔肚皮”,大概也都是不拘小節的人,才能夠坦然自若接受並做出來具體行為。

但要放在之前說的另一種類型,就像甜甜這一類,就不可能做到了,連表面披上一層外套都不願意,這是對自我潔凈的要求與堅持。

當然了,有看清自己的,那就有沉淪的,有些人或許還處在迷茫期,受到影響,那索性是自暴自棄,把融入群體社會性質的行為,當成是真實的自己。

這在以前舊社會的黑惡組織中經常見到,什麼兄弟仁義,可以置親人不顧,或者是為兄弟兩肋插刀,砍死別人等等,都是陷入在一種群體意識當中。

……………………

當年,在課堂上研究這些心理學的時候,甜甜情不自禁,又想到了她的親生父親。

現在回頭再看,她、她老媽,還有舅舅,包括外婆等舒姓的一家人,或許都是理想主義者,也是不願自我沾染“污穢”的那種類型。

反觀她親爸,才是真正看透地球文明社會運轉的實際主義者,也是在其中能玩兒得轉的能人,證據就是他的成功與具體行為。

她親爸離婚後,那是真正展現出了自身實力,以阿諛奉承開道,用人情拉關係,拿金錢買到所有,權力、慾望,都得到了切實體現。

和其他那些在社會中成功的少數人一樣,不管是吃喝嫖賭,那都是輕而易舉的表面行為,而在本質上,他們每個人,顯然都有着真實的自我,活得明明白白、清清楚楚。

反觀眾人一家這種類型,更像是陷入在自我的純粹思想當中,對外界總抱着有理想環境等存在,幻想着在那種時候就能徹底實現自我價值,卻始終都邁不出第一步。

就如同白蓮花永遠沉淪在淤泥深處一般,根本沒有展露在陽光下的一天,理想主義,終成了自我封鎖。

當然了,這並不能涵蓋所有,純粹只是宏觀上的一種分析角度,以心理學的方式,來區分人類的不同類型和思想差異,也是對智慧的觀察。

其它類型的行為本質,比如說,最常見的社交溝通行為,就着實能體現人的思想。

但要說到社交,那就必須得提到“成長”這兩個詞,也是先前所說的未成年階段,與成年階段的不同。

……………………

所謂成長,不僅僅是思維和思想層次的成長,具體來說,還會體現在行為基礎上。

在當代互聯網社會,那幾乎是人人都能在其中發言,甜甜小時候也和其他孩子一樣“童言無忌”。

但是,她當時是未成年,要在成年人的社會關係中說出想法,總免不了會有層次差異,也被故意謾罵過。

之所以用“童言無忌”和“謾罵”來描述,本質上就是在指兩種階段的差異效果。

具體的例子,甜甜已經懶得再提了,因為實在是太多太多,她只想安靜一些。

必竟,互聯網上的人,那是各色人都有,懷有不同目的也是極為常見,如何判斷本質而不被影響,實在是一門大學問。

想想,她只是簡單拍了一家人吃飯的視頻,都有人對她這個小女孩兒起惡意,真不敢想具體的行為意義。

她還記得舅舅和她這樣說過:“看人下菜是很多人的心性,這種想法的源頭,用科學角度解釋,就是激素分泌過多,或者是失常,用心理學角度來解釋,則是被本質現象掩蓋的內心有所意動。

在一個群體社會當中,不管你說不說話,發表不發表意見,只要你顯現成為一個弱者,那麼,在很多行為當中,他人的視線,總會若有若無注視着你。

如果心底起了意念,他人就會針對你進行攻擊,或許他們是為了釋放不好的心情,又或許是想吸引更多人的注意力,總之,軟弱的表象,只會引來更多主觀上的惡意傷害。”

……………………

有了舅舅這樣教導,甜甜才在成長中慢慢變得強大,當然,不是對外強大,也不是攻擊外人,而是自我。

思考起這些故事,甜甜已經有了結論,不管是人類種族,還是其它具有種族文化的普通生命,怎麼可能是智慧不高呢。

不管是思想層面的成長,還是對社會和自我的認知,在行為的本質現象上,都能體現出每個生命個體的智慧不凡,就如同璀璨星辰一般,每一個都在閃光。

這種智慧,雖然只是種族自己的特點,不針對神靈和宇宙等萬物星辰,但也着實能夠證明生命智慧很高。

因為,思考,在本身的意義上就代表了智慧,能不斷思考,並在群體影響下進步,這種智慧怎麼可能低。

就如同優勝劣汰的弱肉強食生存法則,只擁有野獸本能,還停留在用本能去做事情,不去思考的生命,都漸漸沒落在生態鏈的下遊了。

可是,說到底,這些也只是行為的本質現象,屬於外在觀察,真正能夠證明生命智慧程度的,其實是隱藏在內心的那些想法,也包括潛意識。

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舒爾歷險記

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