前言——龍的傳說 龍的傳人

前言

龍的傳說龍的傳人

龍，何者？宋代羅願所著《爾雅翼》中曰：“龍，春分而登天，秋分而潛淵。物之至靈者也。”

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。

龍的形成記錄了古代民族發展的聚合過程，而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中，我們常以龍的傳人引以自豪。世界上原本沒有龍，而古代的圖騰為什麼是龍呢？在遠古圖騰時代最早的傳說是女媧氏和伏羲氏為人類祖先，而他們都是人頭蛇身。歷史的發展，部落的聯合，特別是炎、黃二帝在保定以北聯合后，各部落紛紛加入到這個大家族中。當馬圖騰部落加入進來，就在蛇頭上加馬頭，鹿圖騰部落合併進來，就在馬頭上添鹿角，魚部落進來，就在蛇身上增魚鱗。於是，龍身上綜合體現了多種動物的特徵：如獸足，鳥尾，山羊鬍子。龍的形成體現了民族平等和民主，部落不分大小合併進來就親如一家，這是優秀民族文化的創舉，直到今天，各族人民大團結仍體現了這一光榮傳統

對現代中國人來說，龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感，“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。“龍的精神”是中華民族的象徵，是中國五千年偉大歷史的象徵，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。

自古以來，歷朝歷代，當某支部隊與“龍”字扯上關係，都代表了這是一支不俗的、精銳的、無與倫比的部隊，更代表是帝王的心腹。傳說中的龍，鱗堅爪利。攻，仗其爪利；防，倚其鱗堅。唯殊死時，鮮見用其齒。時至今日，當一支部隊以“龍牙”來命名，足可見其于軍於國之重，也可窺其神秘於一斑。本書所講述的，就是這樣一個神秘的、精銳的、特殊的部隊一個側面的剪影。“龍牙”部隊始於“龍牙”計劃。這是一個龐大的計劃，計劃涵蓋海、陸、空等多個軍種，選各軍種之精英，建立緊密的關係，再以點帶面，最終形成一個全軍種的、獨立的、最最精銳的部隊。本書《龍牙——特戰之劍》所描寫的，就是“龍牙”中的第一支特種部隊。