第70章 李世民的“大手筆”

當楊皓趕到家門口時，那些人也正好到。只不過人數多了許多——許多正在種田的鄉親也丟下田裏的活趕來看熱鬧了。

他朝那個穿着淺緋色官服的作揖一拜：“小子楊皓，諸公萬福。不知諸公光臨寒舍，是有何貴幹？”

那個穿紅的官員下馬，叉手：“本官高馮，奉命給你宣讀慰勞制書。”

楊皓不明白慰勞制書是什麼，不過聽着應該是好事。

他馬上請人進門了。

官員和衙役進了門，他沒時間招待外邊的鄉親。

還是席君買機靈，忙將人請了進門。

…………

“門下：今有鄠縣五豐村民楊皓，吧啦吧啦……，主者施行。”然後又念了一串的官名。

楊皓對後面官員的名字，是一個都沒聽說過。

不過這“慰勞制書”的內容，他是聽了大半明白。

“慰勞制書”其實是“傳說中的聖旨”的一種，屬於皇帝給臣民的表揚信和獎狀。

就是用防蛀的絹黃紙寫的。並沒有奢侈到用絲絹布織成。

他不知道的是，唐朝最高等級的的聖旨其實是用竹簡寫的。冊封三品以上直到太子皇后，就屬於這種。

他這種，屬於等級最低的一種聖旨，是門下省擬定的。皇帝看過之後，在後面寫“可”字。

而送來的這一份聖旨，確實連李世民親書的“可”字都沒有。

因為原件門下省要留下備案。送來的這份，只是眾多抄件中其中一份。最後寫的是“制可”，意思是這表揚信、獎狀，是皇帝認可的。

這一份，是表揚他獻出馬蹄鐵和曲轅犁的獎狀。

制書中，用了華麗辭藻。

表他心懷故國的偉大情操，又彰他位卑不忘國、為國為民的具體表現。

特別提到，他做出利於天下百姓額‘五豐犁’讓皇帝和朝廷都非常欣慰。認為這是皇恩沐浴天下，朝廷教化有功的典型例子。

所以皇帝和朝廷要表彰他：賜銅錢十萬，銀錠五十兩，緞三百匹。

以期他不戒不燥、再接再厲，為大唐，為百姓、為皇帝做更多更大貢獻。

同時還表揚了楊明：說他不愧是大唐新一代的讀書人，能體恤農民伯伯辛苦。並與兄弟共同製作新犁，能感悟皇帝和朝廷教化的苦心，皇帝和朝廷深感欣慰，敦促他不可懈怠。

並且嘉楊柏德教子有方，覺得他兩個兒子都是有前途的。所以讓他將兩子送去四門學讀書。具體的物質獎勵卻是沒有。

今天來的鄉親們，都是沒念過書的。制書說了什麼，他們聽了一頭霧水。

不過那些當官的給楊皓送的那些東西，他們都認識。

錢啊，銀子啊，綢緞啊。這些晃着他們的眼了。

楊皓依照宣讀制書的官員指點下，接下了這制書。

來宣讀制書的還是一個朝廷來的官員，但縣裏的大小官兒都來了。

里長、鄉長和黨長也都來了。

這來宣讀“聖旨”的，可不是電視裏演的那樣是太監。人家是正五品的官兒。

楊皓有點不知道該怎麼處理了。

送錢？

那是不行的吧。

“高舍人、諸公，還請上座。”

給錢不行，但總要好好招待一番吧。

高馮不過三十歲出頭，如今卻已經爬到正五品上的官職，而且還是皇帝近臣。

他本是宣旨的合適人選，不過他是被皇帝派來宣讀制書的，也是帶着皇帝私下的囑託來的。

他笑說：“時辰不早了，不必麻煩。”他讓楊皓帶自己去看看那口井。“聽聞你在石頭中挖出一泉，可否帶某去看看？”

那也沒有什麼特色，不過就是涌水而已。而且泉眼在水下，有什麼好看的？

不過人家提出要求了，楊皓難道會拒絕嗎？

他正要請人動身，卻又見到鄉親們滿眼的羨慕嫉妒恨，忙請高馮稍待。

他正容朝村民們作揖：“皇恩浩蕩。聖人與朝廷看我家有做出新犁，因這樣的些許微功，特地派了這位高公前來表彰。我家受之有愧。雷霆雨露皆是君恩，這是我們家的大喜事。平日裏仰仗各位鄉親扶持……君買，每位在場的鄉親們每人奉錢二十文，讓大伙兒也都沾沾聖恩。”

席君買高聲應下了。

二十文，值好幾十個雞蛋呢。

村民們由羨慕妒忌猛然轉變成欣喜。

有些一家子來了幾口人的，更加心熱：“六郎高義，我們愧受啊！”

楊皓忙朝東邊長安方向拱手說：“都是皇恩浩蕩。沒有聖人，就沒有我們百姓的安居樂業。我們都感謝聖人才對。”

“對，對。要感謝聖人。”

高馮看着，微微頷首。覺得這個年輕人，果然是愚子可教。

楊皓也不管席君買他們分錢，只帶着高馮去看那口水井去。其他官員自然也是要跟着去的。

不想高馮只看了水井兩眼，就說要回長安了。

還刻意跟楊皓走在前面，與其他人脫開一段距離。

然後跟他小聲說：“李公托某給楊六郎捎一句話：且在甘谷中選好地方。”

這話掐頭去尾的，什麼意思啊？

高馮笑說：“李公言盡於此。楊六郎自行參詳。”

不是，你總要說李公是誰吧。

可是高馮什麼都沒說。

楊皓只就這樣將這一行人送走。

楊柏德急切趕回來，拿着“聖旨”老淚縱橫，卻又笑得那個張揚啊……楊皓都沒眼看了。

楊明在一側，也是滿臉喜色，欲言又止。

好一陣，楊柏德總算是沒那馬激動：“好，好。其餘都是身外物，只大郎與八郎得了大好處。”

四門學是中央官學，只招一千三百個學生。其中還有五百是七品以上或侯伯子男的兒子。只有八百人名額是屬於庶族子弟的。

而庶族子弟想要拿到名額，必須是“殊異者”。

那怎麼判定是否“殊異”？

這會可沒有專門的考試。唯一的標準是你有沒有得到推薦。比如州學的推薦，又比如大官的推薦。

這也難怪楊柏德和楊明激動了。

想想楊時。他從小在長安讀書，一直都想進入四門學。

只可惜他三叔一直都只是八品官。連送自己去兒子去四門學的資格都沒有。更不要說他這個侄子了。

楊時一直汲汲營營着想要好名聲，以期能得到“殊異”的評定，好去四門學。

結果機關算盡，不僅沒能如願還連萬年縣學都呆不下去了。

如今楊明和楊昭都得了入學的資格。在楊柏德看來，這獎勵比什麼錢物都來得實在。

當然，那些財物也不是給他的。

朝廷似乎已經知道楊皓已經分家的事。

所以才特地在制書中將他與楊家二房分開表彰？

不過不管怎麼說，朝廷表彰了他們總是大好事。

看他父子三人高興，唐氏心裏又是高興，又是嘆息。

她的十四郎還太小，不然大概也能沾點光，不過這會一家子都高興呢。她也不再多想，提醒楊柏德說：“郎君，是不是該遣人去通知八郎回來？”

“是該去讓八郎回來。讓他也高興高興。”

雖說終南書院也是鄠縣官學，師資也不錯。但入了四門學，只要沒被退回來，以後學業有成了，是可以直接參加科考的。

而其他縣學州學，想要科考還要得到學官推薦，是為貢生，才有科考資格。

要不然楊時為什麼一直想進四門學？那還不是因為他根本沒辦法拿到推薦貢生資格——每個州府都是有貢生名額的。

也許就有人說了，唐朝科舉不是可以自薦嗎？

自薦，是向學官自薦。

學官卻能決定你的自薦被接受與否。

這個自薦，是李淵提出來的，只是為了打破豪勛大族對科舉推薦的壟斷，將這個權利收回朝廷，讓庶族子弟也有了晉身渠道。

但效果不甚理想。

值得一提的是，所謂的庶族，並不是指寒門。而是指非官戶的人家。也就是家裏直系沒做官的，也沒有官萌的。

寒門？

能在大唐讀得起書的，大概就沒有真正的寒門。

至少也是想他們楊家二房這樣，能給得起束脩，並且不需要兒子為生活操勞的地主家庭。

向他們楊家二房，如果是在魏晉時代，確實是名副其實寒門。

但在大唐，那只是謙虛的說法了。

不過就算不算是寒門，但想要拿到貢生資格也不容易。

除非是學業確實非常出眾，得到學官賞識的。要不然，楊家二房還真沒什麼關係能讓楊明和楊昭推進科考的。

這下，他們入了四門學，只要覺得自己夠格了，就可以直接報名參加科考。

這才是最大的嘉獎。

這才是朝廷給他們楊家最大的獎勵——給他們改換門庭，從庶族變成官戶的機會。

這才是真正的大手筆。與之相比較，給楊皓的那些物資獎勵，真不算什麼。

楊柏德憧憬的，大概就是這個了。

楊皓看他馬上就要讓人去縣城。

不由勸阻說：“父親，如今天色也不早了。去通知了八郎，也要等到明天才能回來。不如明天一早讓人去。”

楊明馬上說：“明天我去接八郎。”

楊柏德馬上同意了。他覺得大兒子大概是要順便去鄠縣拜會老師。

楊皓看他們湊到一塊商量日後如何如何，搖搖頭，懶得管他們了。

做官豈是好做的？

他不如像現在這樣，想到什麼可以拿出來的就拿出來，時不時為大唐做點“貢獻”，撈點功勞。

其實，鄠縣是個好地方。

距離長安近，他有什麼貢獻了，官府不敢昧下；卻又不是天子腳下勛貴多如牛毛。

只要他拿出什麼好東西了，皇帝也容易知道。

他不做官，難道以後就不能有好日子過？

不過楊明和楊昭能進四門學讀書，那也是好事。最直接的好處，大概就是楊家二房在族中的地位會馬上提升不少吧。

他現在有些幸災樂禍……希望楊時不是真的病了，不然聽到這消息，不知道會不會被氣死。