小鎮名揚天下

著名公社化的小鎮

我讀到了這樣的消息，在一個幽靜的小鎮，小鎮裏曾經居住一些非常了不起的人物，其中有哲人、學者、作家、思想家；也有平民。歷來不缺少名人出現在這個小鎮，卡爾馬克思的名字響徹雲霄，他的理論開導了國人。

《資本論》是馬克思與恩格斯同一興趣的友誼見證。恩格斯非常富有，馬克思卻在經濟上貧困，由於有着相同的愛好，因為恩格斯欣賞馬克思出眾的才華，恩格斯便在經濟上幫助馬克思建立了友誼。

這個小鎮由此名聲大振，被世人所敬慕。一個小鎮裏能夠走出這麼多的世界級的偉人來也值得一提。我很想去看，覺得沒有這樣的機會，對於小人物或者說經濟上並不寬裕的人，怎麼會實現這樣的願望呢？

有了這樣的想，如果有機會去欣賞觀瞻，能夠看到引人注目的，舊式的或者原來樣子偉人的故居與老百姓的居所應該沒有多大區別的生活區，也就心滿意足了。

人的頭腦、智慧的思路上有差別，這種差別天生就有，或許是後天得來的，通過某件事或者說某些久而久之的思想，這樣的思想應該說在他的頭腦中有着不同的理解與認識。

當時的情景，對於當時的人來說有着同樣的看法，但思維的不同，做的事情也不同，一些人在等待，另一些在奮鬥，還有人在思考，這就是社會群體，等級的不同產生的思想也不會相同。馬克思的眼中，看到的是剝削制度，這種制度必須要改變，必須要砸爛。

人民公社經過了成立，運作的努力，失敗后，怎麼辦？這個問題縈繞在馬克思的腦海，於是他開始了思索，任其自生自滅，還是開始了對未來社會的美好設想，最終閃現他的腦海里的世界就是共產主義社會。

他參加了法國大革命遭到了失敗后，開始了流亡生活，來到了英國的這個小鎮馬克思經過了實踐與理論。他開始思考著作，寫出了實現的步驟，怎樣才能夠步入共產主義社會呢，同時頭腦中出現了武裝奪取政權，建立社會主義，再達到共產主義社會的框架。

馬克思天生就是與眾不同的人物，有着特殊的才能，他能夠從一些簡單的事物中得到深層次的啟迪，然後再進行豐富多彩的思想。至今為止，他是世界上最偉大的人。

為什麼會這樣說呢？因為他的理論，把世界進行了世紀的劃分與定義，叫做陣營。許多的國家都產生了這樣的組織形式社會主義陣營，包括一些資本主義國家，帝國主義國家裏都會有這樣的陣營的出現。現代人把這當成了信仰，共產主義的信仰。

因為這種信仰能夠指導人類的行為，指導告訴社會的前進的方向。也許至今這一主義仍然是完美無缺的，是社會最高的社會存在的必然結果了，分配的形式是按需要分配的制度。

前一陣子曾經到過一個這樣的理想化的王國，實地去觀賞了一番。這是一個公社式的社會中的小社會，一切都是公社配給制，除了吃飯需要自力更生，其餘都是公社化的，物質基礎已經達到了豐足的程度。滿足了人們的物質生活需要一個定式樣的公社，了解不多，只是道聽途說在人口問題上採取了控制，外來者加入與走出去的人並不是自由化，外來人口基本上不讓加入這個小的社會團體，因為這是新的模式的社會形態。

對此，也許不該有疑問，這麼美好的供需的體制，推廣應用卻還是不太成熟的，主要的問題是物質基礎，沒有相當的豐富的物質基礎，難以形成這樣的社會氛圍的。

我還是想知道或者明白其中的一些事，也許是好奇心喜歡探個究竟，進入了這樣的公社式的示範區，環境優雅，設施完善，池塘、花鳥魚蟲，魚兒肥美在池中暢遊，一片寧靜與安詳的天然幽靜的地方。

彷彿這裏的一切都沒有受過刀耕火種的痕迹，對觀光客的到來，也不覺得驚恐萬狀，好像提前打了預防針一樣，一切都顯得那麼的鎮定自若與從容。真的也奇怪湖泊中的魚蝦，稍有動靜自然會狂奔亂跑，可這湖水中的魚蝦有些違反自然之法而無動於衷。

想走訪幾戶人家，上前敲門，卻不見來人接待，各家各戶的門都敞開，真的是傳說中的夜不閉戶路不拾遺的情形出現在了眼前，覺得有些不可思議，空無一人卻不用關門的空城。

這就是公社化的社會，展覽館開放，進入這個大型的公社的展覽廳，漂亮的女解說員，聲情並茂對公社的創始人漢白玉的雕像進行解說，從她的表情中可以看到她內心深處對公社的創始人深深地敬愛之情。

這是人們把理想進行了實踐的過程，從中可以看到特別的東西，關於人性上的問題，據說看不到本公社的人是因為他們都去做工了，基本上是沒有報酬的工作，自願去做的，規定了有勞動能力的人，都要參加公社企業集團的勞動。

也許馬克思看到了這個公社的存在時，會有怎麼樣的欣慰和感動呢？是他老人家理想化的社會體制嗎。

外面的人很想進入，能夠被吸納，成為公社的一員，卻不知道裏邊的人怎麼想，根本就沒有這樣的交談機會，甚至於連村子裏的人都見不到的。

從這個公社走出來，也許會想到了按需分配的形式，衣食住行上的按需分配，只是在某些方面採取這樣的做法，必然是一個小的公社，人口少，這個靠種糧食獲得收益的村莊，在社會的改革開放政策下，實現了戰略轉移，集資辦企業，電廠、藥廠的生物葯業、加工業、運輸業的各種企業集權化經營中不斷地壯大起來，形成了產業鏈的大型企業。

假設整個社會要是變成這樣的話，那麼經濟的發展，靠什麼樣的支柱產業呢？這是一個很深刻的，很龐大的社會問題。

說實在的，我沒能讀過馬克思的資本論，不知道怎麼樣論述一個階級與社會，如何去分配資本，需要怎麼樣的公平的。

一個社會團體或者說組織形式的資本，需要積累，應該說是一個比較漫長的過程，從這個公社式樣的新農村去看資本的積累過程並不複雜，可以從中看到舊式的公社制度化沒有改變的管理模式，仍就利用了舊式的公社制度進行了資本化的積累。那麼整個社會呢？

當時來說有這麼多的資本進行再生產的資金周轉，就有着得天獨厚的捕捉機會，然而這種積累與形式的集體化的道路給這個公社式的小社會帶來了生命的活力。

正巧市場經濟剛剛起步階段，社會需要大量的資本，有錢就可以做事情，於是這個公社的領導人，利用了得天獨厚的資源共享的優越條件，進行了一系列的改革開放政策，將資金投入到了某些賺錢的產業界，得到了豐厚的回報，於是完成了整個的資本積累期。這個人實現了一種靠着資金積累完成的那種經濟模式的社會主義道路。

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