論萬民傘

論萬民傘

·論萬民傘·

《平等閣筆記》少時曾在《時報》上見到一部分,但民國以來不再注意讀報,其後筆記單行本出版亦未看見。前日在書攤偶得一部,燈下翻閱,若疏若親,蓋年代久隔,意見亦多差異,著者信佛教亦遂信鬼神妖異,不佞讀之覺得與普通筆記無殊,正是古已有之的話,唯卷一首五葉記庚子亂后入都所見聞事十二則卻很有意思。第五則雲,“哀莫大於心死,痛莫甚於亡恥,”后舉數事云:

“迨內城外城各地為十一國分划駐守后,不數月間,凡十一國公使館,十一國之警察署,十一國之安民公所,其中金碧輝煌,皆吾民所貢獻之萬民匾聯衣傘,歌功頌德之詞,洋洋盈耳,若真出於至誠者,直令人睹之且憤且愧,不知涕淚之何從也。又順治門外一帶為德軍駐守地,其界內新設各店牌號,大都士大夫為之命名,有曰德興,有曰德盛,有曰德昌,有曰德永,有曰德豐厚,德長勝等,甚至不相聯屬之字竟亦強以德字冠其首,種種媚外之名詞指不勝屈,而英美日義諸界亦莫不皆然。彼外人詎能解此華文為歌頌之義,而喪心亡恥一至於斯。”

最近,在報紙上,又常常看到天津什麼公會,替地方當局送萬民傘的消息。這與上面所說的當然有點小小不同,即所送者一是外國人,一不是外國人也。但是,中國人好送德政傘,那總是實在的。為什麼有這一種怪脾氣的呢?這個我也很想知道,可是還不能確實知道。案《水經注》濟水下昌邑縣條下雲,有建和十年秦閏等刊石頌德政碑,可見在漢末已有,有了千八百年的歷史。白居易《青石》詩云:

“不願作官家道旁德政碑,不鐫實錄鐫虛辭。”可知這碑之不可靠也是自古已然,長慶到現在也已有千一百年了。匾與傘與旗就只是碑的子孫,卻是更簡略,更不成東西了,其虛辭則不論大小輕重原是一樣。狄君見了且憤且愧,雖是當然,其實還只是可憐。難道人民真是喜歡干這種無恥的勾當,千餘年如一日,實在還只為求生乞命耳。曹靜山著《十三日備嘗記》述道光廿二年英人犯上海事,五月十二日條下有云:

“鄰人張姓來雲,洋人於邑廟給護照,取之者必只雞易,無雞則一切食用品亦或有得之者。余前聞浙省曾有此事,因期以明日覘之。”凡德政匾等皆護照也。中國自唐以來即常受外族的欺凌,而其間之本族政府又喜以專製為政,人民的一線生機蓋唯在叩頭而已。德政碑萬民傘可也,招牌中寫興盛昌永亦可也,皆以標語表示叩頭,至其對象之為中為外則可無論也。由今之道無變今之俗,匾聯衣傘方興未艾,且此亦正合於現今上下合力鼓吹的舊禮教,平等閣主人憤慨的意見在此刻恐怕亦須稍加以修正矣。

(廿五年三月廿一日,於北平。)

上一章書籍頁下一章

咪咕公版·瓜豆集

···
加入書架
上一章
首頁 其他 咪咕公版·瓜豆集
上一章下一章

論萬民傘

%