第19章 橘子卷 019 神
聖經將無神論者叫做“愚頑人”（詩篇14:1）。
大部分人對神的理解，來源於人類對現實的無能和絕望。於是在心中締造了一個至高存在、完美大能、善良和有智慧的形象。這個形象應該是符合絕大多數人類審美的，僅從外在就能帶給人心神安慰的感覺。人們還“給了”神一個純善、憎惡、公正、愛世人的品格，因為這樣的品格符合大眾的需要——仍然是一種不公平的交換：用祈禱（無論虔誠與否）換取神的饋贈，這個饋贈可能是不勞而獲的財富、投懷送抱的美女、健康聰慧的子女、蒸蒸日上的事業、馬到功成的考試、以及任何病症都能夠痊癒。
聖經作為一本自稱為揭示神的本質、品格和作為的書就始終承認着神的存在，並且告訴大眾，神是唯一，但是以三個位格存在：聖父，聖子和聖靈（馬太福音3:16-17）。而大家所拜的佛，梵語是，又稱佛陀，其實是福德和智慧修行圓滿者。佛陀不是神，而是一個多元文化教育家（注一）。廣義而言，一切眾生本來是佛(注二)。平等是成佛之因（注三）。而道教中的神，被分為“自然神”和“人格神”。因為道教是多神宗教，道眾對於天地自然的力量是畏懼與崇拜的，自然的力量能孕育生靈，亦能顛覆。因此，日月星辰、風雨雷電等也都成為了“神”，其實際意義並不是有一個具體的事物在操縱，而是道教最高信仰，道的力量在運轉。他們並沒有一個實體，而是以無形在化現。《太上老君說常清靜經》言：“大道無形，生育天地；大道無名，運行日月；大道無情，常養萬物。”因此，並不能以有無神形，來判斷神仙的有無。而道教所說的“仙”，看文字的組合是“人”和“山”。“仙”其實就是“人格神”，指的是人因為擁有崇高的品德，或者自身的修行而成為了仙。（注四）
“仙”，我們從自形上不難理解，“人”和“山”。“仙”實際上就是“人格神”，是具有某種崇高的品德而成為仙，又有通過自身的修行而成為仙的。
所以在場的患者，其實是走在生命邊緣的求道者，他們追求的道，是期待在付出一切后，能夠解除自身的病症和痛苦。所以看到站在房間中央那個老者的時候，眾人會不由自主地用自己主觀概念上對“神”的一切認知，去套這個形象，但是很多並不符合。
“大家好。”老人看着站在對面的眾人，語氣平淡地道：“我知道你們對我存有疑慮，我也懶得解釋，直接開始吧，誰第一個？”
誰都沒想到“驚喜”來得如此突然，沒有過渡的開場白、沒有諄諄的勸導、沒有收費、沒有加會員、也沒有祈禱跟真金白銀的貢金，直接就這樣開始了。
“就你吧，你上前。”老者指了一下排在最左邊的患者。
那是一個年輕人，看上去不過十六七歲的樣子。因為病痛和副作用的折磨，身體已經搖搖欲墜，全靠家屬在旁邊扶着，才不至於當場摔到。
當他走上前的時候，老者伸手一撈，把年輕人的手抓在手裏。
“啊！！！”年輕人被病痛折磨的麻木的身體，忽然傳來一陣劇痛，彷彿有一股不可抗拒的強大力量，正在從他體內抽吸。他的家屬嚇得要拉着他後退，卻被站在一旁的葯騙子死死按住，並用嚴厲的眼神和口型阻止了。眾人被眼前一幕驚到了，完全不知所措。幾分鐘的時間，彷彿過了幾個小時一半，等到老者的雙手鬆開時，年輕人本就削瘦的身體似乎又瘦了一圈，再也支撐不住癱軟在地上。他母親撲上去悲戚大哭：“友民！友民！你醒醒啊友民！”
葯騙子啪地一把拍在那中年婦女頭上，哭聲戛然而止，“別在這哭，把他抱到樓下的卧室，一會兒就能醒過來，來兩個人幫忙。”
老者做完了這些背着手去一邊坐着了，葯騙子忙活着讓人把年輕人送到了樓下卧室，那裏還躺着一個病人，只不過氣死好上很多。他似乎也知道，這些人看了之前一幕，此時是鐵定不會立刻接受“神”的“治療”的，於是招呼着他們一起回到之前的書房，不知道從哪裏找出好多小凳子，每人發了一個。
“樓下卧室不是還有床位嗎？我們這病人也坐不了多久，身體根本撐不了。”
“不是不讓你們去，那卧室是給去除了病毒的病人恢復用的，你們去了會影響到他們恢復。而且你們大概也不知道吧，消退症是可以傳染的。”
一句話扔出來兩個炸彈，把眾人炸得一愣一愣的。
“大……大師……”
葯騙子擺擺手：“不能叫我大師，我只是為神服務的一個信徒而已，你們叫我老趙就行。”
“老……老趙，您剛才說……病毒……去……去除了？”這個家屬問的時候，懷疑和迫切想要相信兩種對立的想法，在心中交織着。
“這個也是我為什麼要你們上來說的目的。”老趙自己拉了一個凳子坐下，一圈人或遠或近的對着他，周圍是林立的數冊，畫面看上去有些滑稽。
亓橙坐在最遠處，她的目的先是為了躲避嫉妒者的追殺。目前看來，景瑞那個女人不知道怎麼突然成為了嫉妒者，似乎非常厲害。她不知道景瑞已經被全國通緝甚至逮捕了，只覺得一個那麼厲害的女人成為了更厲害的嫉妒者，恐怕很快就能再次找到自己，所以她打着到這裏暫時休息一下，做好下一步的計劃就立刻出發的打算。
老趙需按了一下，止住了家屬之前竊竊私語的嗡嗡聲，再開口的時候語氣慎重了很多：“剛才你們看到了，幾分鐘的時間，神從病人的體內抽走了所有的病毒。”
嗡！得到了肯定的回答，這次的討論聲更大了。
注一：《佛陀的緣起——佛陀不是神》2018-04-16；《仁愛和平講堂——多元文化教育與人類和諧社會之路（南風窗雜誌專訪）【第2集】》2018-04-16
注二：《凈空法師專集網，——為什麼一切眾生本來是佛？》2015-08-10
注三：《凈空法師專集網——無量因緣，哪一個因最重要？》2015-02-11
注四：《四川九霄文化：道教的“神”“仙”是什麼？》2018-04-24