第二百零四章：得人心
“若是如此，我也願不離不棄！”伊摯將妺喜抱在懷中，說道：“我願發誓，即便是粉身碎骨，我也要推翻這暴君！”
聽到伊摯發誓，妺喜隨即露出了笑容，道：“實不相瞞，伊摯，這昏君不曾玷污與我，只是……”
“只是什麼？”
“這昏君今年七十有五，自然是有心無力，我來到這裏的當晚，他欲強我，卻終究年老體衰，我自然是不曾被他玷污，只是夜夜睡前，總是要撫摸我的身軀，摸夠了才肯入睡！”
“這昏君！”伊摯依舊很是生氣，說道：“即便如此，我也要推翻后癸！”
“那昏君早已熟睡，此時自不會醒。”妺喜說道，“不如我們趁機將他殺害，然後逃跑吧！”
“這恐怕有所不妥！”伊摯說道，“若是如此，恐怕日後顛沛流離，永無寧日。”
“只要與你一起，無妨！”
“可我實在是狠不下心讓你陪我受苦！”伊摯道，“只有徹底顛覆整個天下，我們才能在一起！”
“若是如此……”妺喜有所猶豫，但是也明白伊摯在擔心什麼，隨即說道：“我等你！”
聽到妺喜願意等待，伊摯頓時激動地吻上了她的雙唇，妺喜也不反抗，兩人便緊緊相擁，並深情一吻。
唇分，伊摯道：“今日一別，至再次相見，又不知多少年月。”
“若是一年，我等一年，若是一生，我便等一生！”妺喜已經下定了決心，隨即說道：“明日起，我便故意討好那昏君，教他更加勞民傷財，使天下人人皆反！”
“若是如此，你可是要背負千古罵名！”
“就是遺臭萬年，我也要與你在一起！”
“這……罷了罷了！”伊摯嘆了口氣道，“是功是過，全憑後人臆測去吧！只求一世之福，何懼萬年污名？”
兩人就此約定，裏應外合，一定要推翻姒癸的統治！
此地不宜久留，但恐昏君突醒，伊摯與妺喜吻別，回到了關龍府。
第二天，伊摯駕着馬車離開了。
回到商國后，伊摯將姒癸的話告訴給了天乙，而天乙將這句話散播了出去，告訴給夏民們，以試探夏民對姒癸的態度。
然而結果不出所料，百姓們皆指着太陽咒罵姒癸：“時日曷喪，予及汝偕亡”。
意思是說，“若太陽什麼時候會滅亡，我這個月亮願意跟你同歸於盡。”
從某種意義上來講，太陽要是壽終正寢了，月亮的確也就沒了。
與此同時，四方的諸侯也有很多人背叛，夏王朝面臨內外交困的局面。
幾個月後，后癸三十五年，商王主癸病逝，天乙順利登基為商王，自號商武王！
這一年，天乙開始在商都亳城營建新國都、積蓄糧草、招集人馬、訓練軍隊，為滅夏之戰創造有利條件。
加上商國曾被夏王朝授與“得專征伐“的大權，想要征伐誰可以不經夏王的批准而有權出兵。
然而，現如今，商國地域不過七十里，為了削弱夏王朝的勢力，排除滅夏的障礙，爭取更多的諸侯反夏。
首先就從商國的鄰國葛國開始，葛國是姒癸的耳目，緊鄰商國的西部，是阻擋天乙西進攻夏的第一個障礙，所以第一個就要消滅葛國。
天乙隨即封伊摯為右相，封仲虺為左相，二人一同輔佐天乙治理國家與征討他國。
而第一個目標，葛國，在夏王朝所屬的諸侯國中並不算大。
但是國君葛伯是一個忠實於姒癸的諸侯，是姒癸在東方地區諸侯國中的一個耳目。
天乙恐葛伯妨礙他滅夏，將他的活動報告結姒癸，就想爭取葛伯不再為姒癸效力，助商滅夏。
但是葛伯是一個好吃懶做的人，就連祭祀天地神鬼都不願執行了。
通過一些派去葛國的探子，天乙得知葛伯已經有很長時間沒有舉行過祭祀了，於是就派了使者前去詢問原因。
祭祀是國家大事，不能不執行，如果有拒絕執行，商國有義務強制對方執行，如果不行，那就只有領兵攻打對方，將對方打服了，對方就會乖乖執行祭祀活動。
然而葛伯很狡猾，深知商國的畜牧發達，有大量的牛羊，便對商國來使說道：“我們不是不懂得祭祀的重要，只是每次祭祀都要用許多牛羊，我們現在沒有牛羊，拿什麼祭祀呢？”
而商國使者便將這句話回報給天乙。
要知道商族幾乎每天都有各種不同形式的祭祀，而每次祭祀都要用牛羊這些家畜來作祭祀的貢品。
用純色的家畜，如牛、羊、犬、豬等叫做犧，用整體家畜叫做牲。
純色整體的家畜作祭祀時的貢品叫做犧牲。
如有必要，必須殺活人來作犧牲，就是所謂的“人牲”，當然，所謂的活人就是奴隸，在這個時代，奴隸不是人，僅僅只是牛羊一樣的畜生而已。
而天乙聽到使者回報說葛伯之所以不舉行祭祀是沒有犧牲。
於是，天乙就派人挑選了一群肥大的牛羊給葛伯送去。
其實天乙比起打仗，更希望有柔軟一些的方式去讓對方臣服自己，所以才會這麼做，不然的話早就大軍壓境了。
而見到天乙居然送累了牛羊，葛伯不禁笑了出來，他以為見天乙相信了他的謊言，自然是非常高興。
平白無故得到了不少牛羊，他便就將牛羊全部殺來吃了，仍然不祭祀。
然而幾天後，探子來報，天乙得知葛伯又沒有祭祀，於是就再次派使者前去葛國，詢問為什麼不祭祀？
然而，這次葛伯又說道：“我們的田中種不出糧食來，沒有酒飯來作貢品，當然就舉行不了祭祀。”
天乙因此發現葛伯是不關心人民生產，只知享樂的人，但是沒有辦法，遇到這種情況就不能是送糧食的處理方法，因為糧食各個國家的產量都不算多，在這個望天收的時代，在這個沒有雜交水稻的時代，糧食可不能隨便送人。
於是天乙就派商國國都毫城的人，前往葛地去幫助種莊稼。
同時，這些人也將在基層見識一下底層人民的生活，並回報天乙。
葛國的人民在葛伯這個昏君的統治下，生活非常痛苦，衣食都不能自足，當然更不能為商人提供飯食。
天乙就只好派商邊境的人往葛國送去酒飯，給幫助耕種的毫人吃，送酒飯的人都是些老弱和孩子。
葛伯就每次派人在葛地等侯送酒板的人來后，將酒飯搶走，還威脅說不給就要被殺死。
然而，壞就壞在了這裏，有一次，一個孩子去送酒肉，遇到了葛伯的人來搶劫，於是他奮起反抗，結果被葛伯的人給殺掉了。
而這個孩子就這麼死了，他的死亡唯一的意義就是讓天乙下定了決心，除此之外，他連名字都沒有留下，甚至不會被人記住。
這件事第二天就傳到了天乙的耳朵里，天乙知道了之後，見葛伯是死心踏地與商為敵，不能再用幫助的辦法來爭取。
於是就親自率兵攻打葛國，萬萬沒想到的是，葛國的軍隊就像葛伯一樣腐敗不堪，猶如風中殘燭一般無比脆弱。
天乙萬萬沒想到自己的軍隊居然能勢如破竹般佔領葛國，並殺了葛伯。
而因為葛伯不仁，葛國人民早就怨恨，見天乙殺了葛伯，就表示願意歸順商。
天乙之後便將葛國的土地、人民等全部佔為己有，並組織葛的人民從事農耕，發展生產。
於是，接下了的事情，更讓天乙吃驚，因為他的這次行動，在諸侯中不但沒有人反對，反而還有人去指責葛伯的不仁，說他被殺是咎由自取。
甚至還有一些諸侯、方國的人民因為怨恨姒癸的暴虐，還時刻盼望天乙能前去征伐，願意從夏王朝統治下解脫出來歸順商湯。
五年後，后癸四十年，這五年來，伊摯經常會受到一些諸侯、方國前來，表示自願歸順天乙，而天乙對歸順的諸侯、方國都分別授以玉珠作冕冠的玉串和玉圭。
這顯然是居於一個諸侯盟主的地位所行使的權力。
人心有的時候就是這麼簡。
而天乙這條路顯然是有些順利了，不過夏王朝的腐敗是真的。
另外，為了使天乙能得到更多的民心，必須使用輿論，因此仲虺編造了一個故事。
就說有一次天乙走到郊外山林中，看見在一個樹木茂盛的林子裏，一個農夫正在張掛捕捉飛鳥的網，是東南西北四面都張掛。
待網掛好后，這個農夫對天拜了幾拜，然後跪在地上禱告說：“求上天保佑，網已掛好，願天上飛下來的，地下跑出來的，從四方來的鳥獸都進入我的網中來。”
天乙聽見了以後說道：“只有夏桀才能如此網盡矣！要是如此的張網，就會完全都捉盡啊！這樣做實在太殘忍了。”
隨後就叫隨從把張掛的網撤掉三面，只留下一面。
商湯也跪下去對網禱告說：“天上飛的，地下走的，想往左跑的，就往左飛，想往右跑的，就往右飛，不聽話的，就向網裏鑽吧！”
說完起來對那個農夫和從人們說，對待禽獸也要有仁德之心，不能捕盡捉絕，不聽天命的，還是少數，我們要捕捉的就是那些不聽天命的。
仲虺和伊摯聽了以後，都稱頌說：”真是一個有德之君。”
那個農夫也深受感動，就照湯的作法，收去三面的網，只留下一面。
雖然伊摯聽到之後，覺得仲虺編造這個故事太扯了，一點也不真實，不過好在這個時代的龜甲記錄實在是過於艱難。
所以伊摯也不認為這個故事能流傳多少年。
然而他並不知道這個故事後來流傳到後世，變成了“網開三面”這個成語，還被某某遷寫了下來，流傳了幾千年……