前言

前言

當我們漸入老齡

不知不覺中“80后”獨生子女的父母已漸入老齡，在乎也好，無奈也罷，無論心理準備是否充足，都抵擋不住生命的腳步。完滿地走完生命的歲月，並非易事。中國的最大變數是超老齡社會的到來，數據顯示，截至2016年年底，中國60歲及以上老年人口超過2.3億，佔總人口的16.7%。中國老齡化程度已是國際標準的1.5倍，我們身陷其中。社會過度老齡化，將挑戰每一個人。

老齡化是世界趨勢，這與戰後嬰兒潮有關。二戰結束后，遠赴戰場的男人解甲返鄉，觸發了嬰兒潮。世界不少國家均出現了嬰兒潮。而中國的老齡化，一方面與1949年以後鼓勵生育有關，另一方面則是因為人的壽命變。據民政部統計，到2020年，我國65歲以上的老齡人口將達1.67億人，約佔全世界老齡人口的24%。全世界四個老人中就有一個是中國人。性別間的死亡差異又使女性老人成為老人群體中的大多數。

一個社會未富先老，是件很可怕的事情。再過二三十年，滿大街將有很多老年人，而年輕的面孔越來越少，社會活力會因之不斷下降。當老齡化超過經濟發展的水平，會制約後續的經濟發展。一個家庭如果老的很老，小的很小，需要被照顧的人超過半數，而其退休收入不足以承受請一個全職看護，那麼這個家的收支就難以平衡。在發達國家，採用的是“接力”式養老模式，家庭贍養功能部分被社會機構代替。這種養老模式中，父母與子女間不存在贍養問題。我們生活在中國，對父母的贍養責任主要需要子女承擔，大家只有面對。

隨着社會過度老齡化，這一問題影響的不僅僅是政治與經濟，還有社會倫理問題。我們受社會保障、醫療保險、獨生子女政策等諸多因素的影響，能夠安排好自己的晚年並不易。局限之中的我們，每人都面臨種種選擇。每個人的心理、思維方式、文化觀念、經濟基礎、生活環境、身體條件皆不同，如何選擇自己的晚年之路，只能以快樂為準。晩年生活幸福與否，不在於活得長短，溫飽之後，與生活水平的高低也無十分直接的關係。

無論生活在什麼地方，國外還是國內，單住還是與子女同住，關鍵在於這份生活是不是自己想過的？怎樣的生活能讓自己放鬆、自在，心情舒暢，少些糾結？有人追求精神文化上的格局，有人追求健康和身心快樂，有人享受膝下承歡兒孫滿堂。只要是按自己的選擇，過自己願意過的生活，即便難，也會有一種生命的滿足。過得好壞，以快樂與否為準。

無論是初老的老人，還是進入了高齡的，人都逐步進入了一個衰老過程，這個過程約有三十年。這是一個緩慢的退行過程，真想把握好這一段歲月不易。我們可能不只會在心理上出現老人心態，身體上還可能開始“退行性”變化，只不過這個過程未必是突變，可能是在不知不覺之中發生的。在這個漫長的下坡路上，可否藉助這段激情不再、壓力變小的生命時段，讓我們充分體會生命的充實與幸福？有研究證明，人的判斷力在65歲時達到最好的時段。人生的下坡可以有更加開闊的視野，可以深刻而平和地看待各種事物。

面對老年，不同的人會有不同的對待，一些具有特殊技能、有自己事業的老人，在他們的日程表中，沒有排下“老”字，七老八十在他們那裏雲淡風輕，眼前有遼闊的世界，有忙不完的人生耕耘。他們與百歲相比，自甘小輩。還有一些在溫飽線上努力的老人，還在田裏勞作，還在寒風酷暑中堅持，變老的無奈也只有被擱置在生存之後。

而一些退休老人，以家庭為初老的港灣，那他們要面對的是宗法血緣社會的逐步改變。大家族已經變得稀有，核心家庭成為主導，越來越多的年輕人不婚不育。超穩定的家國結構，別看穩穩噹噹地延續了幾千年，但是轉眼就被社會轉型打破。老人在家庭中的作用越來越邊緣化。幾千年來，一直是子輩依賴父輩建家，父代依賴子代養老。而當我們步入老境時卻發覺，我們所面對的已經是雙重價值標準。

似乎購房、養育後代之類，理所當然地由父輩承擔，可事實上“父為子綱”的這一頁已經翻過，子輩的個人意見獨佔鰲頭。要父母出錢出力，但不需要他們拿主意。雖然輿論提倡“尊老”“敬老”，但是潛意識之中的“恐老”“厭老”不可能不泛上來。無論是知識結構的滯后，還是體能的退行，都有可能給老人帶來不被尊重的後果。以前傳統的“孝道”是建立在小農經濟基礎上的，時代變了，傳統的養老方式面臨著諸多不適，養老金未必足夠退休老人面對一切問題，養老仍然由下一代人負擔，而子輩要承擔子女教育和自身生活壓力，有時會因之而焦慮。傳統的養老觀念在雙重標準中出現裂隙。

獨生子女們面臨諸多壓力，競爭往往使他們精力透支。他們一方面希望得到家庭無償的援助，另一方面又力圖迴避自己的父母已漸入老境，自己反哺無力。兒女需要支援，高齡的父母需要看顧，可父母剛一退休往往發現自己在代際夾層之中左右不適。如何分配精力，如何處理自己的意願與他人需要的關係？你多少會覺得在未能做好充分的準備之時，時光已經悄無聲息地把人帶入不好掌控、無法自拔的尷尬境地。

人們在退休后的二十年間，會迎接第三代新生命、送別上一輩老人。當我們從忙碌中緩過來，自己可以喘一口氣時，卻感到茫然。目前中國的“空巢”家庭已經達四分之一。對子女的身心依賴，並非憑理性就能輕易做到很得體地退出的。在這個過程中，我們要設法保持有尊嚴的晚年生活，直至離世。

社會變化極快，兩代人知識結構各異，下一代獨立意識頗強，如何面對不大願意和您多做交流的子女？時代把獨生子女的父母推到尷尬的位置，獨苗從小被過度呵護，未養成照顧別人的習慣。兒女把孫輩放到首位，然後是彼此看顧；他們希望利用家中的資源，卻沒有太多精力顧及父母的身心需求。如果您覺得失落，只有努力自救。

老年期是人生的喪失期，不僅會失掉金錢，還會喪失配偶，更重要的還會喪失健康，但無論如何別喪失生存的意義。我們多做些自己認為有意義、有價值的事，做一件算一件。在平和的心態中走向衰老，把人生最後一段路走好。敬老、助老、養老指望社會將很被動。自敬、自助、自養會在我們之間發生，未來的養老創新必然帶來社會的系列變革。我們中的大部分人會成為社會的積極力量而不是負擔，有尊嚴地消費自己的餘生。

夕陽西下，老年人會像流沙被風吹散，會失去親人，喪失健康，甚至喪失價值感和人生的意義。而暮年將至，性與愛可以在某種程度上減緩生命的喪失。無論如何，人生一路會藏匿着無數驚喜，只要往前走就有可能挖到寶貝；如果停滯不前，連想像力都會餘額不足。一起努力嘗試一下，或許能再次找到生命的價值。