卷十一 海內西經

海內西經

※原文

海內西南陬以北者。

※譯文

海內由西南角向北的國家地區、山丘河川依次如下。

※原文

貳負1之臣曰危，危與貳負殺窫窳。帝乃梏2之疏屬之山，桎3其右足，反縛兩手與發，系之山上木，在開題西北。

※註釋

1貳負：神話傳說中的天神，樣子是人的臉面、蛇的身子。2梏：古代木製的手銬。這裏是械繫、拘禁的意思。3桎：古代拘系罪人兩腳的刑具。

※譯文

貳負神的臣子叫危，危與貳負合夥殺死了窫窳神。天帝便把貳負拘禁在疏屬山中，並給他的右腳戴上刑具，還用他自己的頭髮反綁上他的雙手，拴在山上的大樹下，這個地方在開題國的西北面。

※原文

大澤方百里，群鳥所生及所解。在雁門北。

※譯文

大澤方圓一百里，是各種禽鳥生卵孵化幼鳥和脫換羽毛的地方。大澤在雁門的北面。

※原文

雁門山，雁出其間，在高柳北。

※譯文

雁門山，是大雁冬去春來出入的地方，雁門山在高柳山的北面。

※原文

高柳在代北。

※譯文

高柳山在代地的北面。

※原文

后稷之葬，山水環之，在氐國西。

※譯文

后稷的葬地，有青山綠水環繞着它，后稷的葬地在氐國的西面。

※原文

流黃酆氏之國，中1方三百里。有塗2四方，中有山。在後稷葬西。

※註釋

1中：域中，即國內土地的意思。2塗：通“途”。道路。

※譯文

流黃酆氏國，疆域有方圓三百里。有道路通向四方，中間有一座大山。流黃酆氏國在後稷葬地的西面。

※原文

流沙1出鍾山，西行又南行崑崙之虛2，西南入海，黑水之山。

※註釋

1流沙：沙子和水一起流動的一種自然現象。2虛：大丘。即指山。

※譯文

流沙的發源地在鍾山，向西流動再朝南流過昆崙山，繼續向西南流入大海，直到黑水山。

※原文

東胡在大澤東。

※譯文

東胡國在大澤的東面。

※原文

夷人在東胡東。

※譯文

夷人國在東胡國的東面。

※原文

貊國在漢水東北，地近於燕，滅之。

※譯文

貊國在漢水的東北面，它靠近燕國的邊界，後來被燕國滅掉了。

※原文

孟鳥在貊國東北，其鳥文赤、黃、青，東鄉1。

※註釋

1鄉：通“向”。

※譯文

孟鳥在貊國的東北面，這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色，向著東方。

※原文

海內崑崙之虛在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞1；上有木禾，長五尋2，大五圍；面有九井，以玉為檻3；面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之際，非仁羿莫能上岡之岩。

※註釋

1仞：古代的八尺為一仞。2尋：古代的八尺為一尋。3檻：窗戶下或長廊旁的欄杆。這裏指井欄。

※譯文

海內的昆崙山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。昆崙山，方圓八百里，高一萬仞；山頂有一棵像大樹似的稻穀，高達五尋，粗細需五人合抱；昆崙山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石製成的圍欄；昆崙山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛着，是眾多天神聚集的地方。眾多天神聚集的地方是在八方山岩之間，赤水的岸邊，不是具有像后羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡岩石。

※原文

赤水出東南隅，以行其東北。

※譯文

赤水從昆崙山的東南角發源，然後流到昆崙山的東北方。

※原文

河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海；又出海外，即西而北，入禹所導積石山。

※譯文

黃河水從昆崙山的東北角發源，然後流到昆崙山的北面，再折向西南流入渤海；又流出海外，就此向西而後向北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。

※原文

洋（xiáng）水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。

※譯文

洋水、黑水從昆崙山的西北角發源，然後折向東方，朝東流去，再折向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南面。

※原文

弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南過畢方鳥東。

※譯文

弱水、青水從昆崙山的西南角發源，然後折向東方，朝北流去，再折向西南方又流經畢方鳥所在地的東面。

※原文

崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上。

※譯文

昆崙山的南面有一個深三百仞的淵潭。開明神獸身子的大小像老虎卻長着九個腦袋，九個腦袋都是人一樣的面孔，朝東立在昆崙山頂。

※原文

開明西有鳳凰、鸞鳥，皆戴蛇踐蛇，膺有赤蛇。

※譯文

開明神獸的西面有鳳凰、鸞鳥棲息，都各自纏繞着蛇踩踏着蛇，胸前還有紅色的蛇。

※原文

開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹1。鳳凰、鸞鳥皆戴瞂2。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兌3，一曰：挺木牙交。

※註釋

1珠樹：神話傳說中生長珍珠的樹。文玉樹：神話傳說中生長五彩美玉的樹。玕琪樹：神話傳說中生長紅色玉石的樹。不死樹：神話傳說中一種長生不死的樹，人服食了它也可長壽不老。2瞂（fá）：盾。3離朱：即太陽里的踆烏，也叫三足烏。甘水：即古人所謂的醴泉，甜美的泉水。聖木曼兌：一種叫作曼兌的聖樹，服食了它可使人聖明智慧。

※譯文

開明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那裏的鳳凰、鸞鳥都戴着盾牌，還有三足烏、像樹似的稻穀、柏樹、甘水、聖木曼兌。有人認為聖木曼兌叫作挺木牙交。

※原文

開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之葯以距1之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。

※註釋

1距：通“拒”。抗拒。

※譯文

開明神獸的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，都手捧不死葯來抵抗死氣而要使他復活。窫窳，是蛇的身子人的面孔，是被貳負和他的臣子危合夥殺死的。

※原文

服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹1。

※註釋

1琅（láng）玕（gān）樹：傳說這種樹上結出的果實就是珠玉。

※譯文

有一種服常樹，它上面有個長着三顆頭的人，靜靜伺察着附近的琅玕樹。

※原文

開明南有樹鳥，六首。蛟1、蝮2、蛇、蜼、豹、鳥秩樹，於表池樹木，誦鳥、

※註釋

1蛟：像蛇的樣子，但有四隻腳，屬於龍一類。2蝮：大蛇。

※譯文

開明神獸的南面有種樹鳥，長着六個腦袋。那裏還有蛟龍、蝮、蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，在水池四周環繞着樹木而顯得華美，那裏還有誦鳥、

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