第28章 境界

正所謂：一張一弛，文武之道。

宮先生曾經說過，人體畢竟是筋骨皮肉組成，要是一味強練，也有受不了的時候，一練一養，才符合道家陰陽交融的養生之道。

其實又何止如此，楊銘最近越來越能理解其中的深意。

怪不得有人說，古老的智慧，陰陽之道，都隱藏在日常的生活之中，修行之時，感觸更深。

輕輕下劈，重重抓提，是一陰一陽。

筋骨鬆弛，皮毛立起，是一陰一陽。

就在簡單的練習中，他似乎開始逐漸了解陰陽之道深邃的奧秘，但一時之間沒有意識到，還是鄭山傲給點破了。

“武學到了極為高深的上乘境界，一舉一動，莫不遵循陰陽之道，水火相濟。一切發乎自然，不用刻意而為。這也是孔子年過七十領悟出來的道理：從心所欲不逾矩。”

從心所欲，不逾矩。

楊銘認為，如果說自己身上真的有金手指的話，那一定是自己的天分。

其主要表現為：練炁的手段，他總能很快琢磨明白；別人需要反覆思考的東西，他總是一看就懂，一學就會，拿起來就用，毫無滯澀。

就拿形意十二形來說吧。

龍有搜骨之法、虎有撲食之勇、猴有蹬山之能、馬有跡蹄之功、鮀有浮水之靈、雞有欺闖之勇、鷹有捉拿之技、熊有豎項之力、駘有豎尾之才、蛇有撥草之巧、鷂有入林之精、燕有抄水之靈。

所謂形意，本是取諸形之真意融為一體，但是對於一個修行者來說，無論再怎麼純屬，每次出手都還是能從中看出某一形的影子，這是千錘百鍊之後留下的痕迹。

對於楊銘來說，他也曾經有過這種痕迹。

如今的他，簡單的一抓，五指伸縮之間，便能看到這十二種真形變化，信手拈來，了無痕迹。

等到什麼時候，每次出手都能融匯十二種變化，甚至超脫這十二種變化，形成自己的變化，他就能達到宮先生那樣的境界。

這不是誰都能教的。

每個高手，雖然是同樣的動作，可他們對於這一招的理解不同、意念不同，就會導致於威力不同、風格不同。甚至有時候招式用力都一模一樣，可造成的結果怕是天壤之別。

這並不是錯。

人不是機器，每一招的姿勢，在肉眼看來是標準的，可如果精確到了毫米、甚至是納米，那就可能是錯誤的。

一味追求“對”是沒有用的，化為己用，才是成為真正宗師的必經之路。

人適應自然、體悟自然，目的就是“天人合一”的修行境界，是道家的修行正途。

“據說，武學中有日煉和月煉的秘法，是天人合一之法，能取太陰和太陽之氣，恨不能見......”

或許是年紀大了，鄭山傲經常會在楊銘面前絮叨兩句。

楊銘總會似有所悟，並且真的掌握得很快。

日月分陰陽，修行也是——道理是相同的。

人的陰陽作息規律和天的作息規律配合，是最佳的養生之法。

不過······

練功的時候，他不知為何，心裏猛然閃過“日煉”和“月煉”這兩個詞，總有一種不好的預感，彷彿並不是第一次聽到。

“不會吧......”

他似乎猛然間想起了什麼，情不自禁的喃喃道。

無意之間，一爪抓擊在練功用的青石上，勁道勃發，堅硬的石面立刻被生生抓裂，出現了五個深達一寸的指洞。

他福至心靈，手掌直接虛虛的向下一按，渾不着力一般，卻生生按出了一個手印，彷彿是按在一塊豆腐塊上似的。

“明勁暗勁，陰勁陽勁，原來如此......”

楊銘輕輕一嘆，明白過來，自己無意之中，距離化勁中的“貫通一氣、陰陽相合”竟然只差一層窗戶紙了。

武行的手段，最根本的是追求的是身體素質的提升，而他們修行的副產品，或者說護道手段，就是“勁”。

所謂“明勁”，就是在炁的加持下，初步整合身體的力量，練出一股勁道，能夠在一瞬間通過一個點發出全身的力量，使人在發力擊打的時候更有效果，意如鋼鞭大鎚。

“暗勁”，是身體素質達到一定程度之後，開始涉及到炁的柔性變化，能通過一種特殊的頻率，將炁以特殊的方式，猶如針入牛皮一般，打入接觸到的物體中再爆發。又或者形成一定程度上的共振，破壞目標的內部結構，意如綿里藏針。

更進一步的“化勁”，則是身體素質再進一步之後，統一陰陽，以一炁貫通全身，能夠明暗齊出，剛柔合一，給目標造成雙重混合打擊效果，其中滋味不言而喻。

因此，雖然比較意外，但此等良機，不好好把握那還是人嗎？

蟄龍未起雷先動，風吹大樹百枝搖。

力，始於腰腎之軀，達於四梢之際。

講四梢，何謂四梢？舌為肉梢，牙為骨梢，手指腳指為筋梢，渾身毛孔為血梢。

四梢俱齊，五行亂髮。

楊銘身體一起一伏，蓄勢發勁！

體內的勁道彷彿受到了啟發，自主的擰成一股，力從地起，勁從腰發，脊柱猶如一條大龍，炁順着任督二脈猛然勃發。

五行合一處，放膽即成功！

四周的空氣彷彿變成了流動的海水，異常強大的壓力緊緊裹住他的全身上下，每一寸毛孔。

“呼......”

“吸......”

沉悶的呼吸聲從楊銘的口鼻中傳出來，炁隨着呼吸的頻率在他的體內流淌，猶如騰起的水蒸氣一樣從毛孔中發散出去。

在這一刻，楊銘彷彿跟隨着炁的流動，掌控了全身上下每一處毛孔，渾身勁道通達，混元如一，剛柔並濟。

化勁，成了！

楊銘只感覺渾身上下說不出的舒坦。

一入化勁，貫通陰陽，炁能夠在全身上下每一處地方流動變化，便是將全身上下勁道合一，而各個地方卻都能自如的勃發氣勁，甚至能夠反補充盈內臟，全方位的壯大己身。

無論是敏捷、反應，還是柔韌性、抗擊打能力、爆發力、穿透力，都比之前要高出一倍不止，上限也比之前更高。

再上一步，就是玄之又玄的精神修養，對生活、天地、自身的感悟，漸漸能內斂精氣神，心意形，收縮鋒芒，處處見圓，成就金丹，化炁為罡。

有詩曾經曰過：“顯密圓通真妙訣，借修性命無他說。”

“顯”者，驗之於外，用剛道也；

“密”者，存之於內，用柔道也；

“圓”者，不偏不倚，執中也；

“通”者，變通不拘，行權也。

以此四法，借修大丹，剛柔不拘，執中用權，深造自得，可以為聖，可以為仙，可以為佛，乃至真至妙之訣也。

你看，前人的敘述就是這麼誇張。

就像“打破虛空，跳出真身，與道合真，於不見不聞之中覺險而避，雖身處人世驚濤駭浪之中而能全身善終”的高深境界一般，都是在傳說中才有的東西。

跟乾坤大挪移第七層差不多，是創始者為了要臉，強行琢磨出來的一樣，估計創始者其實也沒能成就這個境界，所以雲裏霧裏，純屬理論性的揣測探究，缺乏經驗上的支持。

嗯……在這個世界的話，也沒準兒啊？