第四卷:淺談周易 兌卦(兌下兌上)

第四卷:淺談周易 兌卦(兌下兌上)

兌,亨,利貞。

《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉。

解譯:兌,說話,喜悅之義。兌卦,一陰爻前進到二陽爻的上方,故有喜悅表露於外之象。兌卦,乃將坎卦水由下流堵塞,水聚集成兌,故兌為澤,澤中有水,可以滋潤萬物,使萬物喜悅,故亨通。

兌卦中九二、九五兩爻陽剛居中,六三、上六兩爻陰柔居外,內外剛柔相濟,能悅而不諂媚,不暴戾,利於固守正道。故兌悅之道,是上順天理而下應民情。先說服了民眾,民眾才會忘卻苦勞,心悅誠服的去涉難歷險,民眾才會捨死忘生。說服勉勵民眾,它的作用太大了。

《象》曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。

解譯:麗,並連。講習,指研討學習。兩澤相連,互有滋益,相互喜悅,故象徵喜悅之義。君子者應效法兌卦,樂於和朋友講道、習義,以增進學問。

初九,和兌,吉。

《象》曰:和兌之吉,行未疑也。

解譯:和,發而中節謂之和。初九陽居正位,言談適度而有節制,與人和而不同,故吉祥而不被人懷疑。

九二,孚兌,吉,悔亡。

《象》曰:孚兌之吉,信志也。

解譯:九二說話有誠信,讓人相信所講的內容,故吉祥而沒有悔恨。

六三,來兌,凶。

《象》曰:來兌之凶,位不當也。

解譯:六三陰柔不中正,上無所應,因說話不當而招來兇險。

九四,商兌,未寧,介疾有喜。

《象》曰:九四之喜,有慶也。

解譯:商,協商。介疾,指排除兇險疾惡,通過協商溝通來消除不安寧的因素,使矛盾得以化解,獲得吉慶。

九五,孚於剝,有厲。

《象》曰:孚於剝,位正當也。

解譯:九五居位正當,為一卦之主,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,充滿憂患意識,說服民眾要警惕陰剝陽的危險。

上六,引兌。

《象》曰:上六引兌,未光也。

解譯:上六說話意在引導別人,其行為不光明正大。

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元璞隨筆

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