第48章 學經
仲夏之日，陽光日盛，暑氣漸長。
隨阿翁學經的劉備，正逐漸跟上步伐，雖說他不過十二三的少年，但心智成熟，加上之前在盧植處打下根基，眼下學起詩來，並沒有太過吃力，在阿翁眾多弟子中，他算是最年少者，其餘弟子均是年長，年紀最大者將近不惑。
與師兄們相伴，讓他聽到了不少平日裏聽不到的故事還有見聞、習俗傳說、山川風情，以及黨錮舊事，如望門投止的張儉等等，眼下黨錮所涉黨人基本都在逃亡，或禁錮在家，例如鄭康成公曾是杜密舊吏，被牽連慘遭禁錮，還有志在發揚公羊的何休，眼下也被禁錮，正在撰寫公羊春秋解詁。
黨錮事早已成舊曆，但無論是朝堂還是民間，實際都在等候時機上書朝廷，解除黨禁，可實際上只要中涓存在一日，那麼黨人估計永遠也無法平反，除非大亂，朝廷為拉攏人心，定然會解除黨禁，但那時，對於朝廷來說，即使平定，也無法回到從前了。
齊魯詩雖沒落，但沒有真正退出舞台，朝廷五經博士之中依舊有齊魯韓三家，而毛詩，雖然得到重視，而且也在官學內，但面對則是三對一，直到康成公為毛詩注《毛詩正義》，毛詩真正成為顯學。不過在私學中，毛詩作為古文經學，教授可謂越來越重，近年來大有毛詩興，而齊魯韓三家衰的跡象。
齊詩傳承自琅琊伏恭后，具集在蜀中，後漢書儒林列傳就有二三學者為益州人，不過中原，琅琊伏氏確有傳承齊詩。而魯詩，自蔡朗之後，更加衰微。古文興，而今文衰，已然成事實。但天下之大，總有人不願從眾，諸師兄者便是此中之人，對於他們而言，縱使順心順意，不如逆流而上，於是跋涉千里，前來求學。他敬重師兄們的毅力與堅守，師兄對他以前學古，則完全不以為意，如果是其他地方，劉備這樣學習古文的人，會惹來很多麻煩。當今古今之爭很是激烈，往往因為一二言的不同，就會引起爭論，或是爭鬥，學術風氣看起來百家爭鳴，實際上卻是儒家內部派系相互傾軋。
齊魯詩與毛詩相較來說，解義敘述都有不同，魯詩為魯人申培所傳，而齊詩由齊人轅固生所傳，兩者都是以歸屬地，而得名，唯有毛詩韓詩是以姓得名。
明帝時，班固就曾說魯詩是最近先秦之文風，蓋因申培求學浮丘伯緣故，浮丘伯曾為荀子弟子，精於詩，太祖之弟楚元王也是浮丘伯弟子，兩人還是師兄弟，申培公學識淵博，不僅僅在詩，還有春秋，也是十分有造詣。
魯詩，在內容上與其他三家不同，風格更接近先秦，同時與其他今文學派相同的是，魯詩之下亦有諸多學派，每一學派都有自己的註疏，但內容大致相同。而齊詩發於轅固生，就是那位與道家黃老派爭論湯武非受命，最後被竇太后關在畜欄與豖比斗。
雖然有趣，但轅固生確是一位大儒，不僅開創齊詩學派，而且時人稱之為：諸齊以詩為顯貴，皆固之弟子。轅固生弟子最知名者，有夏侯始昌、蕭望之、匡衡、翼奉等。
齊魯詩傳承至今，雖然衰微，但還沒有日暮西山，依舊有可學之處，劉備看着手中的書簡，耳邊傳來阿翁的講讀聲，詩分為風雅頌三部，風有十五國風，雅有大雅小雅，頌則為宗廟祭祀之樂，詩包含周八百年的歷史、人文與宗教祭祀，有詩、有樂，有喜樂，也有悲傷，有戰爭也有太平。
你可以如此去看，“風、雅、頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳。……賦、比、興是《詩》之所用；風、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事，成此三事，是故同稱為‘義’。”
比為喻，興為頭，賦為媒，和今人寫文作賦一般，寫文需有頭，而頭者或引他人之言，或是典故，而比者則需要比喻的事物與人物，而賦者，就是鋪陳觀點直接抒發。
阿翁劉雄在上首說著，下面的劉備，有時拿出筆來，在簡牘上記着什麼，有時感覺雲裏霧裏，不知所云，與以往相比，劉備只感到有些興奮，也有些不明所以，詩主要還是以領悟為主，除了聽懂還要領悟，其實詩中很多句子，不僅說祭祀、宴飲、勞作、作戰，以及情愛，更多則是在以這些情節，表達情感而已，有喜樂，有悲傷還有哀嘆，就說邶風擊鼓中，就有死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。看起來是男女之事，實際上則是衛人出門作戰，與家人久久不見，甚是思念，於是就有了這句。
說的是戰爭中生離死別，從一開頭聽起來十分威風，但實際上那只是一種譬喻，真正還是後面幾句，軍士多次從征，往來陳與宋，不得回鄉，這幾句背後就是衛人對那位篡位的州吁十分有怨言，作擊鼓表達不滿。
州吁篡位之後，數次用兵陳與宋，國人與家人相聚太短，就要離家征伐，春秋時用兵需用禮，無禮不可為戰，可篡位的州吁暴而無禮，經常作戰，惹得國人怨言四起。
劉備聽的很深入，對於先秦舊聞，他很是感興趣，阿翁通常先誦詩，然後進行解義，解義過程中，不單單是解義，還有言說詩中故事，就如同擊鼓，州吁暴而無禮，任意征伐，終究無有善終，他也讓衛這樣的大國，陷入衰微中，衛鄭宋都是春秋大國，但一個接着一個陷入內亂，國勢衰微，衛宣公築台納媳，宋國公子御殺侄篡位，公子鮑與祖母亂倫，鄭莊公大逆不道，諸子爭位，種種之事層出不窮，也難怪詩中關於這三國都是一水怨言。
國不幸而民不幸，國有道而民幸，國家衰微帶給民眾只有無盡的痛苦，而沒有一絲的喜樂，詩中所看到的是不只是先秦的人文歷史，還有喜怒哀樂，悲歡離合。
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