第62章 三段孔雀舞

秋荷又回到了家裏的院子內，星空底下，那幢破舊的小平房雖然只有一片模糊的剪影，卻也因此而好像煥發了生機。

她家裏到了夜晚沒有可說稱得上是光亮的東西，沒有燈光沒有蠟燭。星空卻比任何地方都要明亮得多。秋荷明白，正因為她家黑的純粹，星光才會顯得無比的耀眼。

她來到院子裏經常起舞的那塊空地。開始跳另一段孔雀舞。

腳尖落下，右腿向後探去，這是一道彎。右腳落地后，左腿騰起，背向後仰，這是第二道彎。身體前傾，成了第三道彎。做好了孔雀舞的亮相姿勢，她像是被神秘力量復活的雕塑那樣忽然煥發了生命，接下來所有的孔雀舞蹈動作，都是在那一刻的牽動之下完成的。或者還可以說，是由那一刻引起的蝴蝶效應，才誕生了之後的又一段孔雀舞。

這一段孔雀舞在秋荷的腦海里已成烙印，她幾乎不需要做多餘的準備就能沉醉其間；不需要思考就可一氣呵成。在陶慧珍請求她跳的情形下，她跳的比每一次更加用心，更加賣力。整體也有了由緩到急、由慢至快的節奏。舞蹈身形是極具張力的，秋荷的脖子很長，手腕也細，她模仿孔雀在林間汲水的樣子，與古老的傳統男子孔雀舞合而為一。她舞蹈的基本功相當的出色，她今天也舞出了她所能達到的舞之巔峰。遺憾的是，她腦海里的伴奏，缺少了象腳鼓的鼓點音，只有巴烏和葫蘆絲是遠遠不夠的。

陶慧珍不敢眨眼的望着秋荷，實際上秋荷當然從沒離開過小吊腳竹樓的門前。夜晚的樣子只是存在於秋荷的腦海中。陶慧珍盡量沒有發出聲響，她起身靠近秋荷，神情嚴謹地觀察她的每一個流於表面的動作，以及藏於背後的細節。陶慧珍抿着唇，面無表情的立在那。她的確發現了一些問題。

秋荷從沒像今天這麼累過，她連續跳了兩段孔雀舞中間沒有停頓，汗水流到了她的下巴頦。陶慧珍注意到，她還偶然打破了固有的動作習性，在柔和的舞蹈動作中，企圖加入一些帶有張力的元素，這是陶慧珍所喜歡的。另外值得說的是，秋荷的手捏起“孔雀手”來，絕不含糊，有模有樣。模仿綠孔雀的神態，也做的十分巧妙，活靈活現。無論是手彎還是臂彎，腿彎、胯彎。在形體動作上，於她一個從沒有接受過科班訓練的舞者而言，她已經做得無可挑剔了。只可惜，她並沒有睜眼，所有的動作她都是在閉眼當中完成的，這就缺少了舞蹈的“神韻”。

或許是我對她太過苛刻了。她之所以要閉眼，只是為了回到那個只有她自己才能體會到的絢爛的星空之下罷了，亦或是為了聆聽到她心目中的最佳配樂。我看到過她跳舞時的目光，也看到過她在小象腳鼓的鼓點下跳舞。都給我留下了深刻的印象。陶慧珍這麼想着。

傣族傳統孔雀舞最重要的樂器是象腳鼓，在沒有象腳鼓的時候，孔雀舞也會變得缺少了些意思。神韻是古典舞的靈魂，象腳鼓也可作為孔雀舞這麼對比。

當下孔雀舞所用到的配樂，通常是葫蘆絲的吹奏曲，伴有鑼聲。但那樣的孔雀舞，缺少了一些“野性”。這使得舞者在“孔雀舞蹈”舞姿過度時的動作，偏向柔和。可是不要忘了，真正的野生綠孔雀，動作總是靈動中又帶着“突然性”。

它們的動作不應是循環漸進，按部就班的，而應是喜怒無常，此起彼落的。

如此的靈動又突然的舞蹈動作，非得由象腳鼓才能勝任呢，象腳鼓時快時慢充滿情緒遞進的節奏，才是展現孔雀舞的最佳樂器。事實證明，傣鄉的大部分民族舞蹈，都離不開象腳鼓的伴奏，正所謂是“有舞必有鼓，有鼓必有舞”，其他的樂器可以被象腳鼓代替。而象腳鼓卻是無可替代的。

陶慧珍觀察秋荷即將收尾的舞姿，心想，從舞蹈本身來講，秋荷跳的實在是無可挑剔，她非常的優秀，她具備了很多人所不具備的特質與天分。誠然，陶慧珍對待秋荷也更加的嚴苛，尤其舞蹈是陶慧珍的專業，她更能看到流於表面之外的東西。儘管秋荷跳出了地地道道的傣鄉傳統孔雀舞，也沒有使其變味兒，民族性沒有缺失，這些都好。可是埋於心底假想的配樂，註定讓秋荷的舞蹈喪失了“機動性”，也就是此起彼落的那種孔雀天生的野性。哪怕秋荷睜開眼睛立即讓人想到綠孔雀，哪怕她天生與綠孔雀結下了不解之緣。

這時，秋荷終於舞完了，她共計跳了三段孔雀舞。她累壞了，蹲在地上大口呼吸，汗水由側臉滴進了泥土。