第1章 應運而生
“一氣分清濁，一體生道魔，富貧別洪荒，東西各執著。”
“輕清者為上，重濁者為下，上下分明，辨別天地。”
“天地間有兩地四向八方，兩儀辨東西，東西二間又各作東西南北，或有暖意，或有風寒，或諸山嶽，或布大澤。四向交雜，又做東南、東北、西南、西北，合作八方之勢。”
“天地本公，諸生皆可索之、取之。”
“天地列羅不均，或富或貧，有山川水澤遍佈，有奇花異草諸多，亦有荒涼叢生，生機淡薄，其富者曰洪，主浩大包羅之象，貧瘠寥寥者曰荒，渺寂靜空曠與荒蕪。”
“然窮富相濟，陰陽相合，西東共融，山澤互利，故天下本為一體，洪荒方為一界。”
……
天地初開，生機勃勃，無數生靈正在孕育之中，兩道聲音藉助天地之力宣告天下，接替而出，輪流施布教化。
一為造化鴻鈞，一為毀滅羅睺，二者形貌奇異，是為天生真靈，自誕生意識后便開啟了教化之功。
於此同時，此二真靈也在不斷的教化之中循着某種冥冥中的指引不斷朝彼此靠近。
自鴻鈞與羅睺誕生出世已不計年載，在這漫長時光之中鴻鈞羅睺不斷教化，指點陰陽，辨別四季，定理時辰日月，不斷加強自己與這方世界之間的聯繫。
鴻鈞與羅睺不斷靠近，可洪荒浩大，歷經無數歲月，二人依舊只聞其聲，不見其形。
在二者目光所及的遙遠天際，一方巨大的山柱勾連天地，山之偉岸，浩大而又充滿威嚴，然其山勢高陡，怪石嶙峋，不得圓潤周全，終有災厄橫生，一番計較后，鴻鈞與羅睺為此山定名為不周。
於不周山腳，一株藤蔓蜿蜒直上，貫通天地，其中隱有大福運，但若全須全尾得之又則需一番大忙碌。
有道是福與碌共，福碌叢生，福為藤隱，藤為碌表，青為葉衣，灰作蔓附，青灰交錯，福碌各藏。
一番推演，羅睺與鴻鈞共曰：“此藤名作葫蘆藤。”
葫蘆藤貫連天地，藤比山長，藤腰之際，三個生靈正在孕育之中，靈識不開，只有生機顯露，似一似二又似三，共生共濟，難辨分明。
這氣息甚是怪異，細細覺察，又勞神辨別，方知這孕育的生靈一共有三，一陰一陽，一承接陰陽，秉陰陽而生，兩儀同濟。
三道氣息互相交融，似為一體，又非為一體。
漫漫時光之中，三道生靈逐漸孕育壯大，意識顯露，得天眷顧，天生神異伴體，一名女媧，一名伏羲，一名厄屬。
三位生靈天生一體，極為親近，每日汲取天地，聆聽鴻鈞和羅睺講解教化，不斷積累之下，終有一日孕育圓滿，無中生有，化形而出。
然，在三者即將宣告誕生之際，有三道似聲非聲的信息傳入了意識之中。
“吾名太清，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告大道，大道鑒之！”
“吾名上清，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告大道，大道鑒之！”
“吾名玉清，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告大道，大道鑒之！”
三道信息幾乎同時出現，難辨先後，於此同時一股惶惶意志威壓而來，令伏羲女媧和厄屬皆是氣息一滯。
“盤古三清，創世真靈盤古元神顯化。”在三清的“聲音”之中，厄屬和伏羲女媧都得到了這樣一個信息，經由大道傳遞，攜帶惶惶之威。
伏羲女媧與厄屬感受到了這份於先天之中便有着強烈壓制的威儀，三位生靈氣息皆是一滯，心生反骨，試圖反抗，但某種奇異的力量卻壓制住了三者的抵觸，甚至於讓三者神智都有了些許迷濛，一時之間難以自持。
好在三清大抵是並無真正惡意，顯露威儀后便收回了這股意志。
“伏羲、女媧。”厄屬當先醒來，喚名點醒，示意二者趕緊一同宣告出世。
二者應聲，與厄屬一道宣告出世：
“吾名女媧，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告天地，大道眷之！”
“吾名伏羲，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告天地，大道眷之！”
“吾名厄屬，今日出世，得盤古真靈遺澤，特昭告天地，大道眷之！”
於此同時，三者也展露氣息，昭告自己盤古真靈精氣顯化的高貴身份。
又有數日，自厄屬三生靈昭告出世后，有十二道聲音傳遞在天地之間。
“吾名祝融。”
“吾名蓐收。”
“吾名玄冥。”
“吾名句芒。”
“吾名共工。”
“吾名神荼。”
“吾名鬱壘。”
“吾名泰逢。”
“吾名箕伯。”
“吾名畢星。”
“吾名刑天。”
“吾名皇音。”
“今日出世，得盤古真靈遺澤，昭告天地，天地憐之。”
十二道氣息接連展露，互為一體，氣勢雄渾，不弱於三清和厄屬三人，此十二者為盤古真靈氣血所化，出身亦是高貴無比。
遑論三清還是厄屬之列，又或是十二個氣血生靈，此十八者皆為不周山誕生的生靈，是繼鴻鈞與羅睺誕生后的第一批生靈，且此十八生靈分屬盤古真靈的神精氣，是為盤古真靈最為重要的意志、標誌和力量所在。
十八生靈雖出世，但其生活習慣依舊與以前無二，每日聆聽鴻鈞羅睺教化，修持自我，而不斷靠近的鴻鈞與羅睺在祝融等十二生靈化形后也終於來到了不周山。
二者自東西而來，一灰一青，不着條縷，或踏翅，或驅風，各有不凡。
鴻鈞自東而來，背生透明翼，兩鬢雙目生，四手執碟玉，腳僂如半蹲。
羅睺自西而來，身着青綠甲，雙目赤如紅，執掌滅世磨，猙獰向天空。
“吾乃羅睺——”
“吾乃鴻鈞——”
二者自道本名，於不周山腰匯聚，互相見禮后，各自掐算。
自鴻鈞與羅睺誕生之日起，二位真靈便循着冥冥指引互相靠近，直到今日才真正聚首，其間所經歷的歲月被二位真靈定理為一會，意為一萬零八百年。
二位真靈踏足不周山腰，分列東西，各自作禮后聯袂看向了不周山腰才剛剛宣佈誕生不久的三個生靈。
“此三者為盤古真靈遺澤，身具大造化，可綿延福運，造化一方，當與我造化鴻鈞同屬一列。”鴻鈞當先開口，定義了三位生靈的從屬，羅睺不語，只是迅速飛身直上來到不周山與天相接的地方——這裏是三清孕育和化形之地。
三清為盤古真靈元神顯化，較之伏羲女媧厄屬之流更顯清明之象，天生真體，其形貌比之鴻鈞羅睺還要更顯真意。
羅睺一指前方三清定下名義從屬：“此三者為盤古真靈遺澤，具教化之功，可為西方孕育生靈驅逐蒙昧。”
二位真靈言出法隨，不斷命名山川水澤，定理四季時辰，教化諸般道理，已經與這方世界有了巨大牽連，一言一行都帶着莫大權威，但此次定義卻不得天地認可。
鴻鈞與羅睺略作思索，掐算天機，鴻鈞開口道：“天地分清濁，一上一下，取其上者得其下，得其下者取其上，方為天地合一。”
羅睺聞之點頭贊允：“上下分明，中通有無，承接之勢可固東西富庶。”
鴻鈞點頭贊同，二位真靈再次衍算，羅睺又言：“太過平均是為不均，亟待之屬為必須，但可有之屬亦當可有，此方為長久之道。”
鴻鈞聞之思量良久，“取上下者與中通之屬互換其一。”
羅睺聽之，點頭稱：“善！”
言之，二位真靈又再度推衍，幾度會議，終得順遂，良久后二者齊聲道：“教化合西方，造化合東方，東西互換其一之數。”
鴻鈞又言：“孕育各自取，東西各打理。”
羅睺點頭應下：“善！”
二位真靈言罷，鴻鈞指向身後三位生靈其一，而羅睺也指向自己身後的三清其一，二位生靈無法言語也無從反抗，被互相調換了位置：
原本站於鴻鈞身後的厄屬被一股奇異的力量帶到了羅睺的身後，而原本站在羅睺身後的上清也同樣被這樣的力量帶到了鴻鈞的身後。
隨着厄屬與上清互換位置歸屬，契合了某種定理，天地之間似乎生出了某種感應，一種玄之又玄的東西皆是出現在了在場眾生的意識之中，卻又說不清也道不明。
鴻鈞與羅睺互視一眼，又再次掐算天機，推理陰陽，共出言語：“不周山腳十二生靈為盤古遺留，各作東西六數。”
言罷，位於山腳的十二生靈被一股力量牽制着各自分落到了鴻鈞和羅睺的身後，與先前的三位生靈站到了一起。
鴻鈞喜道：“一元相會，兩儀相生，東西各作十數，得兩儀大圓滿。”
鴻鈞言罷，束縛在厄屬三清等人身上的禁制力量消失，十八位生靈皆是目露惶恐敬畏之色，就在眾生靈無措之際，站在羅睺身後的厄屬福至心靈，當先作禮開口，朝着羅睺叩拜高呼：“羅睺與鴻鈞真靈廣植教化點撥之恩，亦師亦父。”
羅睺側身避開了厄屬的跪拜，面上平平依舊，但心中卻起了波瀾，看向厄屬的目光也與其他八位生靈有了不同。
“亦師亦父，此語一出有大牽連而生，”羅睺細品厄屬話中含義，又掐算大道天機，旋即開口，“此後，你可以稱呼吾為師父。”
有厄屬當先作類，其餘十七生靈也跟隨跪拜，然一股強大的力量制止了他們的行動，封閉了他們的言語，致使這十七人無法叩拜下去。
厄屬並沒受到這種限制，見狀，並未起身，而是身形一轉，作勢又朝着鴻鈞遙遙跪拜，當他一叩首后，不待言語，同樣的一股力量禁錮了他的身體，使得他無法再叩。
禮未完，但隨着厄屬的這一叩拜，同樣有一種冥冥中的聯繫在厄屬和鴻鈞之間產生，雖不如羅睺與厄屬之間強烈，卻依舊穩固無比，無法斷絕。
厄屬意識到了什麼，心中有明悟卻又無法言明，伴隨而來的是那種禁錮力量的消失。
厄屬從地上站起身來，一雙圓溜溜的小眼睛不住轉悠，頭頂的兩隻毛茸茸的耳朵也在微微晃動，搖了搖身後粗壯的尾巴，厄屬轉悠到了羅睺面前，歪着頭好奇而又試探地用手摸向羅睺手中的滅世磨盤。
一股巨大的力量陡然從滅世磨盤上生出，推着厄屬的雙腳在地上劃出了一道深深的溝壑，而後朝着遠處飛去。
羅睺和鴻鈞二者皆未言語，只是看了一眼被滅世磨擊飛的厄屬，而後便將目光看向了各自從屬於東西的十七位不周山生靈。
“各作機緣造化，一元會再相會。”鴻鈞開口，羅睺附和，二者沖十七位生靈言罷，各奔東西。