第八章：小站若有她 得多好

一個小時后，北邊的路段也巡完。我收住腳，照例順着路軌向北看——幾百米外的上坡處，晨霧薄紗一樣掛着，透進陽光的部分，隱隱浮現彩虹的光暈；卧在山谷間的路軌與兩面的山體，一起靜默，比試着誰的嘴更嚴。太陽曬着後背，暖暖地推揉工服里的溫濕氣流，貼着肉皮串繞，而擠出工服的，轉瞬便被山間的清涼捉走。

我擦了擦臉上的汗，調頭回返，但沒往常那樣下到路基旁的小路上，仍然巡過來那樣，走在兩軌間。

往常巡完返回時，是要下到路基旁的小路上的。這條由前輩們踩出來的百年小路，油光平坦，像被毛砂輪仔細打磨過，走起來又舒適又順腳，可不踩着枕木和路基碎石那樣的不麻利。然而時下，我要的不是麻利而是磨蹭，兩軌間的“磕磕絆絆”，正好滿足得了這一要求。若下到小路上往常那樣往回走，九點多鐘，我就能回到小站。

九點多鐘，可是這裏送人的最佳時間。三個老前輩，都是這個時間給送走的。走得那樣的凄楚，那樣的戀戀不捨，都走出大老遠了，還不停回頭張望被九點多種的太陽，照亮的小站。

但那是該走的三個，放在這裏只會礙眼，還多餘地浪費糧食。可現在不知還在不在的這個，不多餘，一點都不，放在這裏，只能無限量地順眼。糧食嘛，我寧願少吃幾口。反正我鐵了心了：不在送人的最佳時間裏，回到小站。

小站里，要有這樣一個女人得多好！我要有留得住這個女人的能力得多好！昨夜，躺在被窩裏我使勁這樣想，想得瞌睡遲遲不肯來壓我的眼皮，而一發不可收拾的思緒，翻騰飛濺得猶如三峽大壩閘口，下泄的洪流。然而分秒不停、暢通無阻的時間站了出來，生硬刻板地提醒我：不要過分地自作多情加痴心妄想，更不能被渴望蠱惑到鬼迷心竅，既然時間不可阻擋，那麼該發生的在時間截點到來時，就會不可逆轉地要發生，你無能為力，你得冷靜地來肯定，這不過是時間的增減中，一走一過的事，誰也沒有誰，只有時間，所以你得在自己能把握的範圍內，順其自然。

我聽從了這個提醒。然後，睡著了。

但是巡路的途中，看着越來越亮的山谷，想着催人離去的時間，我開始變卦，不願意再被隔了一覺的提醒擺佈。

悶頭巡走中，我把這個提醒反覆進行了咀嚼，竟然咀嚼出別樣的味道：順其自然沒錯，但本意不是叫我被動地順其自然，而是叫我主動地順其自然。那麼，什麼是主動的順其自然呢？就是得加入人為的成分。那麼，什麼才是人為的成分呢？就是當下不讓自己返回的腿腳麻利起來，把回到小站的時間拖到午飯時。午飯後，再想別的拖下去的辦法。——如果事如我願。

這也是我能想出來的最好的人為成分了。至於能不能產生預期的效果，得看運氣。但無論如何，努力去試，還是非常有必要的。

為給自己一個磨蹭的理由，我告訴自己，今天的路軌存有問題，但在已過的巡檢中，我給漏掉了。現在，我得加倍留意才好補救。

我在兩軌間慢吞吞地悠蕩，瞄完左邊瞄右邊，看到不順眼的路釘就上用手晃晃，看看有沒有鬆動。後來，竟強迫症地恨不能把路過的每顆路釘，都晃上一把。就這樣，磨磨蹭蹭地磨蹭到彎道口崖壁的後面時，離走過崖壁的時間還差些——我決定十一點半再走過崖壁。走過崖壁，就到了她昨天出現時的位子上——就是由小站向南望，看到的彎道口。如果我走過崖壁時，她正在小站上朝這邊看，也會我昨天看見她出現那樣，看見我出現。

我看了看前面起着遮擋作用的大崖壁。

幾年來，

每天都要看到的這個大崖壁，

不再司空見慣，

而是產生了一種全新的莊重感。

大崖壁，也是小站的俗稱。所謂的大崖壁，其實是人工開鑿出來的月牙形半露天隧道，入口切面和隧道內壁，佈滿了鑿痕，暗綠色的苔蘚沿着鑿痕生長，像一條條紋絲不動的常春藤。當你懷着追思的幽情，靜靜地看着深淺不一的鑿痕時，百多年前鑿擊山岩的崩脆聲，就會在你的耳畔回蕩，彷彿這鏗鏘的聲音，深深嵌進了岩體中，每到有人觸景懷想時，便釋放出來拌合著你的眼睛，聲形並茂地復原當時人們與自然較勁的壯舉。

這種人工開鑿出來的大峭壁，在山裏上百公里的路段上，隨處可見，數都數不過來。大崖壁的下面多半是幽谷深澗，險峻奇絕。如果你站在行駛的列車尾部，就會看到列車實際上是在一個接一個的棧道上謹慎地通行，好不叫人懸心。由此可以推斷，以當年（主要靠人力）的開鑿能力和工程設備，建造這條鐵路時，該有多麼艱難，為此而送命的人，恐怕不在少數。

我坐到鐵軌上歇腳。我決定就靠這樣的靜坐，消磨完剩餘的時間。

山谷里，沉寂得風都沒有，偶爾拂面的溫溫氣絲，該是大山在陽光作用下的喘息。對面朝陽的山林里，斷斷續續傳來鳥叫，聽不出為歡快，還是為寂寞。湛藍的天空高高隆起，由高向低，弧形俯垂，將視野中的群山全盤攬懷。

山谷，說不出多少萬年前形成的山谷，在你的存在與虛無間，記得下生靈的走過與生滅嗎？應該不會，因為生靈的有生時間，也就是你的一眨眼，而生靈的走過，更該是無法標計的行程——了無中的虛化，也就是無。

不知是不是山脊上方，煙一樣的絲雲的引逗，百無聊賴的消磨中，想吸煙的念頭浮現出來。隨着念頭的爬升，身體裏伸出了無數只抓手，不分青紅皂白一陣的掏抓掐捏，弄得渾身極不自在。可哪兒去弄煙啊？我已經幾年不吸煙了，我那被尼古丁嚴重妖魔化的肺，想在這大山的滋養中，也該見了點粉紅。

到小站后，我的煙癮連同酒癮，便被大山之氣**的不知了去向。恍惚感覺，能煙善酒的過去，沒在我身上發生過。想想以前，為打壓煙癮酒癮付出的種種努力，以及出爾反爾的屢試未果，真是不堪回首、荒唐夢一場。依此來看，大山賦予人改過自新的能力，比深牢大獄還要徹底，那浩然的大山之氣，對萬惡的尼古丁和酒精，具有着無情的絕殺力，遇見了，就跟遇見了妖怪的孫悟空，必除之而後快。

更難能可貴的是，浩然的大山之氣，不僅解構還建構。之於我來說，我以前借尼古丁和酒精得來的舒適，完全在大山之氣的建構中，發生了根本的移位，另闢了獲取的通道。這有如意識流動般的、看不見摸不着的、高尚的建構物質，在我身上作用出來的舒適感，遠遠要超過尼古丁和酒精。

想吸煙的念頭可不妙，不會是山外的某些舊惡習要在我的體內復蘇吧？別，不可以，這簡直是對大山的背叛與褻瀆，豈能聽之任之，坐視不管。得知道，一旦疏忽了被妖魔翻了盤，搞你個骨肉遭刑、六神無主，可就是你放任出來的不可赦免的罪過。大山之氣，對犯下這種罪過的人，不會輕易援救，自作自受好了。

我衝著山谷最蒼翠的地方，張開嘴巴深吸起來，彌滿樹香、草香、土石香、水汽清甜的谷間空氣，帶着可感的重量，在躁動不安的體內源源不斷地沉落，沉落，再沉落，不容商量地把伸出來的抓手們活埋，活埋，再活埋。活埋完畢。體內安伏了，情緒也跟着安穩，投向山外那方天的視線，在順暢的聚合中，爽朗起來。

山外那方天，

遙遠到與眼睛產生不了回應，

對投放過去的視線，

不理不睬。

我知道，

那不是一方寂寞的天，

因為從那裏，

可以俯視人間煙火事。

十一點半，到。我走下路基，沿着小路走向大崖壁。

過了大崖壁，小站出現在眼前，但是可見的範圍內沒有人，站務室里的情況，在這個距離上看不清。然而我的感覺——在這無人世界裏練就出來的感覺——告訴我，站務室里也沒有人。

她能在哪兒？如果走了，當然在路上，如果沒走，應該在她昨晚做童話夢的房間裏（我只願意這麼想，想她在房間裏安穩地坐在床上，專心回味着昨夜的夢，細細描摹，比畫工筆畫還要細膩、還要耗時。直到日落西山，山星出來，也完成不了）。但我的感覺，還沒練就出能穿過站務室和走廊的幾道牆壁的道力，所以我感覺不出住宿區那邊的情況。

小站共有五間住屋，我來時，朝南的三間被老哥仨一人佔了一間，朝北的兩間，一間改成了雜貨間，一間成了我的窩。住人的四間屋子裏，還都擺着兩張床，如果朝北的那間不改成雜貨間，也會這樣。這說明，在運輸最繁忙的年代，小站曾有10個人值守。那個年代，晝夜都有列車經過和經停，整天忙得腳打後腦勺，大汗珠子噼啪落地，滿站點都閃爍着工作熱情，生活是沸騰的。當然，這早已成為了過去的故事。

一次，老哥仨中最老的那個，不怎麼就高興了，在沒教育我的前提下，滿懷深情地說起了那段歷史。但是輝煌的前段沒咋說，倒是着重唏噓了沒落的後段：後來吧，要沒機車出故障，就沒有在小站上停的了；山裡晚上行車危險，自打改線后，上面就不允許列車晚上從這條線上通過了；人吧，把好路走慣了，就不再愛走山裏的孬路，這不，白天通過的列車也少了，越來越少，不知哪天會少得一趟都沒有了，吹燈拔蠟了，咱這小站也就該成過去的農村了，日出而作，日落而息，日頭一落山，就都消停了，也就鳥兒還叫叫。

我心裏不由地偷笑起來：這老夥計誒，還滿詩意！

小站成了我一個人的小站后，我便挨個屋地住，每張床都被我睡過，圖新鮮么。

床都是用枕木破出的木料打成的，做工雖有些粗糙，但非常結實牢固，寬厚的床橋，感覺扛得住一輛裝滿貨物的中型卡車。

好多年前，我從一部小說上看到過對這種的床的描寫：（大意）這些被稱作車軸漢子的鐵路工人，娶老婆前，都得先搞張牢實的床，而只有枕木這種密實的木料，才能打出這種床來。於是他們都想方設法弄來枕木，破出粗枝大葉的床料，叮叮噹噹一通敲打，夠兩人折騰的婚床，便落座新房裏，以“風雨不動安如山”的架勢靜候。

能被稱上車軸漢子的鐵路工人，個個壯實如牤牛，力可拔山，跟老婆比劃起來，一般木質的床，幾天就會嘎吱嘎吱，叫當事者不能不產生突然崩塌的疑慮，非常影響水平的正常發揮。所以非得整張‘風雨不動安如山’的床，便成了鐵路工人婚前的真心追求，要不這婚結的也不踏實。如果單從這般講究上看，那時的鐵路工人比誰都注重生活質量。——對待生活中最有意思的事兒上，絕不含糊嘛。得嘞，打出來了，心踏實了，完婚，啟動征程！那，從新婚到舊婚，火車頭一樣猛烈的車軸漢子們，就算把自己的老婆撞碎壓癟，也絲毫動搖不了這床山一樣的穩固。

可是，這種床擺在這個從來不出現女人的小站屋子裏，顯然很屈才。

我不緊不慢地向小站走，情緒保持的基本平穩，也控制着腦子別過多往折磨人的預判上用力。我真沒太指望幼稚的磨蹭，能磨蹭出願望中的結果來。結果不由我定，我能為力的就是把時間熬到這個鐘點。我儘力了，其餘的就交給“被動的順其自然”吧。

正常來說，不辭而別在一個講究面子的民族看來，屬於不禮貌行為，容易遭到非議。但前提是正常。何為正常？離開了社會衡定的尺度，還有正常可言嗎？這是遠離社會的大山深處，頂多算是擺設了人造器物的原始社會。嚴格點說，連原始社會都稱不上。社會是人與人之間的關係，沒有人與人之間的關係，何來社會？這裏剩我一個人後，便成了非社會的空間——沒有了道德，沒有了法律，羞恥也沒有了。雖然，時不時還要發生些社會性聯繫，產生點社會性思維，但都物化成了自然界的機械形式，稍縱即逝，恍若煙雲。也就她出現后，這裏人與人的關係，才又重建起來，恢復了些社會屬性，但也是非常不牢靠的。因為社會衡定的尺度，在這裏還發揮不出多大作用，也不可能有一個確立正常的有效標準，所以比照外面的社會來看，這裏依然沒有正常。

但我不能就此便不寄希望了。無論她怎樣的超凡脫俗、玉露清風，她也是由社會而來，還將往社會而去。那她就不可能不帶有社會慣性，也不可能在物化的自然中，一下子就能擺脫掉社會慣性的左右。如果她不是我這種被社會看成是怪人的人，她就不會不遲而別。無論怎麼急着要走，也得等到禮貌地當面告別後，才能成行。但這只是我的一廂情願、理想中的邏輯。再說，一個孤身女人，僅憑自己的雙腳來到這大山深處的小站，能算正常嗎？