壹 末世的貴族（3）

()“春去秋來，歲月如流，遊子傷漂泊。

回憶兒時，家居嬉戲，光景宛如昨。

茅屋三椽，老梅一樹，樹底迷藏捉。

高枝啼烏，小川游魚，曾把閑情托。

兒時歡樂，斯樂不可作！兒時歡樂，斯樂不可作！”

這是李叔同在《憶兒時》中，對他童年生活的描述。和大多數普通家庭的中國男孩的童年無異，在大宅院裏長大，抱着樹，看到魚，就以為是天大的快樂。不過對於成長在較優越的大家庭的李叔同而言，看得出，陪他度過早年生命，並令他喜悅的，是清新的自然風光，無拘無束的閑情，而不是老派舊式的頤指氣使，頑固驕逸，輕視呵斥貧賤，或以陋習為榮。

且，童趣往往滋養一個人的心靈，洒脫而不世故。熱愛純粹的自然，隨順性情，既是童心，也是禪的精神的泉眼。童趣和禪趣有相通之處，即遠離功利，心思單純。正是童心和禪，給力李叔同的人生，使他在世俗享有富貴或名望而不勢力驕逸。

此後，他無論面對藝術或宗教信仰，都超越世俗的圍牆，但求性情愉悅，裡外如一，心口如一，不矯揉，不偽飾，這就是他的特別之處，與同時代的其他才子更務於現實格格不同，也唯有這種心性，才能進入藝術的至真境界。所寫的著名學堂歌《送別》，雖是感傷惆悵的情緒的流露，充滿了濃厚的古典味，但語法純真天然，與現代人不隔，百年傳唱不衰：

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風扶柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”

現代人看來，晚清民國風靡一時的才子佳人，似都是通才，會多種文藝，對文辭、音樂、繪畫、書法、金石篆刻、戲劇等，常常俱通，也許和當代學生於語數外、物理化學地理生物等諸多學科，都要打通，有些類似，但是顯然，他們的學問修養更高貴，更推崇才藝和教養，這種傳統社會的貴族遺風越來越少見了，不知是文化的貧瘠還是文明的轉型，亦或許都有。