8、太極十三槍

()一棍在手，公孫瓚的整個人的精氣神都為之一變。只見他頂平、肩平、槍平、腳平，此謂四平。神貫於頂，虛靈頂勁，精神提起，勢雄壯謂之頂平。以腰為軸，活潑於腰，含胸拔背，松肩垂肘謂之肩平。持槍平穩，易攻易守，槍扎一條線謂之槍平。勁起於腿，出步輕靈穩健謂之腳平。

公孫瓚的持槍姿式是中平槍，正所謂‘中平槍，槍中王，上下高低都不防。高不攔，低不拿，當中一槍難遮架’。持槍須穩固松活，持槍時以後手握其槍桿末端，以意握緊，不然練習和運用時將易脫把，勁力亦無法向前出發。

公孫瓚倒是並沒有着急先練槍招，而是先練得抖槍。他是練太極拳出身，現在練大槍自然是要練‘太極十三槍’的。如果說持槍平正是練習太極槍的基本動作，那麼練習抖槍便是基功，作為武學大家，他深知‘練拳不練功，到頭一場空’，這樣的低級錯誤他是不可能犯的，招數再精湛如果只是花架子那也沒有用，所以練基本功是必須的。

抖槍時須以丹田內氣，周身之勁，力由脊發，向前扎出，使松沉之內勁貫於槍尖，要槍出一條線，槍扎如放箭，前手不可離把，使槍上下波動，左右搖晃，後手不可甩腕。用槍時，屈腕向前甩手則力浮而不沉，槍搖而不穩。槍扎出以後，即迅速收槍，後手握槍向後貼腰抽回，前手則握緊槍桿中段向下采劈，身勢隨後坐下沉以助劈勢。此時力達槍桿前段，使其顫動，此一紮一劈謂之大抖槍。練習抖槍不僅可以練習槍術的基本要領，還能練拳意，增強勁力，可謂是一舉三得。

公孫瓚在柴房之中，藉著月光周而復始的在一紮一劈的抖槍中沉浸着，他是一個武痴，只要練起武來，便瞬間能拋開所有的東西而沉浸其中。那知道練了約莫有五、六幾分鐘的時候，他便已經開始氣喘吁吁的無力繼續，只覺得全身都酸麻無力，甚至抓着木棍的手，這時有一種抓不住東西的感覺。

頓時把公孫瓚給氣的不行，暗罵這個身體怎麼這麼沒用啊？他也沒想想公孫瓚不過一個十多歲的孩子，那裏有那麼多的力氣，有幾個正常人像他這樣的變態一樣，十多歲便是武林高手？

有心無力他也不能勉強，便只有將木棍放置一旁，盤腿坐地稍事休息。之後繼續起身練槍，如此幾次下來，勁力是越練越不行，才開始還能五、六分鐘，現在最多兩分鐘就累的不行，而且這會也餓的有點前胸貼會背的感覺。公孫瓚無奈的長嘆了一聲，搖搖頭用稻草鋪了個窩，和衣睡下，不多時便進入了夢鄉。為嘛不再盤腿坐下了呢？因為盤得腿都疼了，可憐啊！

這一覺睡的好是香甜，直到看守柴房的老僕過來送飯他才醒過來，這一醒頓時覺得整個右臂的肌肉都有一種酸麻脹痛的感覺，他知道是因為突然的大負荷運動讓肌肉有些吃不消，也沒事，多練幾天就好了。他是真的很餓，強忍着疼痛，不多時便將老僕送來的飯菜吃的一乾二淨，等老僕走後他先輕輕柔柔的打了一套太極拳，這才繼續抓起木棍練習，不過動作稍微有些生硬、而且也柔和了不少。

就這樣吃了練習，困了睡覺，起來繼續練習，三天時間很快就過去了。在這期間他母親和公孫越來看望他了一次。吃食上有公孫敬的交待，當然也壞不到哪去，他每頓都吃的飽飽的。更讓他欣慰的是，三天的時間他已經漸漸的將新的身體給完全適應，而且他還竊喜的以為，公孫瓚的身體果然是練武的好材料，甚至比他原來的身體還要好！才這麼三天的時間，力氣便增長了不少。看來公孫瓚能在沒有老師指導的情況下，跟呂布單挑出回合而沒被幹掉，也不是完全是出於僥倖。

得到了可以回家的消息后，公孫瓚拎起哪根棍子毫不留戀的出了柴房，看守的老頭看着這個偷柴的小賊也不敢說什麼，畢竟人家假假的也是一個少爺，偷跟柴火能有什麼大不了的？

公孫瓚記性極好，出了柴房之後便徑直向自家的院子走去，絲毫沒有因為偌大的宅院而忘記走錯路。一路走來，路上的僕人都對這個拎着棍子的少爺指指點點，不知道他想幹什麼，難道是要去行兇？可是人家是在向自家的方向走去啊！在眾人的非議中，公孫瓚進入了自家的院子。

跟母親見禮之後，他又吃了些東西，洗了個澡，換了身乾淨的衣服，稍作休息便繼續都抖着木棍。母親雖然有些疑惑，但是卻也沒有多問。公孫越一見可來了興緻，趕緊去找了一根木管，跟着公孫瓚練習。他雖然比葫蘆畫瓢的練習着，但是基本動作一點也不標準。公孫瓚看在眼裏也沒有說什麼，他顯然並不想指導公孫越。

從此以後，公孫瓚每天都打水、劈柴、幫母親做一些力所能及的事情，而且抖槍的練習也從來沒有間斷過。公孫越才開始還能堅持，但是三天沒過，小傢伙便沒有了激情，覺得公孫瓚來來回回就那一紮一劈他已經練的滾瓜爛熟，沒有任何的新意可言，便開始放棄了練習。公孫瓚依舊沒說什麼，不過心中卻是暗自搖頭，暗嘆公孫越不是練武的材料，因為他沒有一點長性。

僅僅一個抖槍，公孫瓚便練習了三個月，終於在扎時如怪蟒鑽心，劈時如霹靂雷動的時候，他才滿意了練習效果，此後開始慢慢的加入了些槍招進去。他練的是太極十三槍，即是指四散槍、四黏槍、擲摔四槍、纏槍共十三槍。

四散槍為：分心就刺似怪蟒，仙鶴搖頭斜刺膀，鷂子撲雀刺足式，飛燕投巢刺面上。四黏槍為：第一槍刺心，第二槍刺腿，第三槍刺膊，第四槍刺咽喉。雖然說也是刺，但是其技巧卻在於，你進我退，你攻我守，與敵槍相黏，永不脫離，如膠似漆，如影隨形，如太極拳之推手。擲摔四槍是用來防守的槍法：“采槍護胸，?槍護腿，擲槍護肩，鏟槍護喉。”而最後一路纏槍實乃是太極槍的最妙槍法，它取粘黏連隨之意，以不丟不頂，輕靈纏繞為用，是太極拳在槍法中最淋漓盡致的表現。

槍法雖總名為十三，但是運用時，又以開、合、崩、劈、點、扎、撥、撩、纏、帶、滑、截、圈十三字訣為變化，其中變化之妙又何止千百。雖然槍法動作簡潔明了，但是卻是柔中帶剛，綿里藏針，運槍起來如同行雲流水一般連綿不斷。

公孫瓚的母親看著兒子有如此精湛的武藝不禁暗自高興，但是卻依舊沒有說什麼，有丈夫也等於沒有的她，對兒子有一種盲目的遵從。公孫越見此卻是急眼，趕緊提着棍子跟着公孫瓚練習，但是那裏跟的上啊？公孫瓚沒有一招一式是慢慢練習的，而是總體如同行雲流水一般的連番施為，如果說就那十三槍，他看即便當然能記住，可是公孫瓚的槍法卻在一個‘變’字上，雖然以那十三槍為基礎，但是一變化，那可就是千變萬化，他那裏能記得住啊？

於是公孫越便哭鬧着去求公孫瓚教他，那知道公孫瓚不僅沒有教他，還對他好一頓喝罵，最後不得不老老實實的回答公孫瓚提出的問題，當然又被公孫瓚給無情的否定。可憐一向活潑愛動的公孫越，從那以後每天向哲人一般的靜坐沉思了起來。

武術之道，一招鮮吃遍天下，招數固然重要，但是體力才是最重要的。不然你的招數再精妙，你沒有體力施為，那還不等於跟沒有一樣？公孫瓚練習太極十三槍兩個月之後，便已經很少再苦練，只是每天都演練一遍，因為他對於技巧而言，已經到了很難再突破的地步，現在他要做的就是不讓自己的技巧退步就行，所以才每天都堅持練習，正所謂‘拳不離手，曲不離口’，學如逆水行舟，你不想讓他退後，至少也要有所行動來保持不退步。

對於這個身體的體力而言，那要走的路還有很長很長啊！公孫瓚的體力也就比一般的孩子稍微大些，並不屬於那種天生神力的人，所以他要從最基本的練勁開始。所以大部分的時間他都在鍛煉自己的體力，比如什麼扎馬步、站樁、掌上壓、深蹲起等等一系列鍛煉體力的運動他都做着。

公孫瓚現在給自己定的首要任務就是練成明勁，明勁是每個練武之人必須經過的環節。明勁的概念是指那些通過鍛煉，將全身的贅肉都鍛煉成肌肉，而人的骨頭堅硬如鐵石，整個人健碩有力，精悍之氣四溢，全力出招的時候拳頭能打出脆響來。就像傳說中高手打拳，一般都是有風雷之聲相隨，其實不是，那是他的拳頭太快，太狠，劃破空氣的聲音。

“娘親，您這是怎麼了？”剛剛將一屋子的柴火劈完的公孫瓚正準備打水洗澡，便見到母親一臉悲傷的從院子外面走了進來，他急忙跑過去追問道。

“阿瓚，娘沒事！”母親看着公孫瓚勉強一笑道。

“怎麼可能？我看的出來，一定有什麼事，您別瞞着我！是長房的人欺負了您，還是那個女人？告訴我，看我不去收拾他們。”

“阿瓚，不關他們的事，是你李大嬸他們家出事了，為娘去看了看，看着你李大嬸那悲痛的模樣，為娘的心裏也是悲痛不已！”

“李大嬸家出什麼事了啊？”

“唉！都是我們公孫家造的孽啊！”母親神情黯然的一聲長道。