第二十一章 荊州公子(下)求推薦

第二十一章 荊州公子(下)求推薦

()一旁的大和尚手掛佛珠,雙掌合什走上前道“阿彌陀佛,施主此言,言之有理,但若事實上,不順則強,順則弱又該當如何?”

蘇寒微微一驚,這和尚好大的膽子,竟敢直說劉琦孱弱難登荊州之位,而次子劉琮聰慧機敏方可固守荊州,這位大和尚看來與劉家關係頗近,否則也不敢妄論荊州世子之爭。

蘇寒拱手道“在下,在大師面前當真是班門弄斧。卻極喜愛一首詞,或可解大師這個難題。”

慧言和尚道“施主請講。”

“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮台下。沒緣法,轉眼分離乍。赤條條,來去無牽挂。那裏討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!”

慧言和尚一怔嘴中吶吶的念着“赤條條,來去無牽挂,赤條條,來去無牽挂。”突然笑了起來“施主聰慧至極,竟以隨緣相對,和尚我詞窮了。”

蘇寒笑道“在下只是略懂幾首歪詞,大師過獎了。”

慧言和尚轉身拜向劉表“景升兄,天道有常,逆天而行卻是不妥。”

劉表低頭不語不知在想什麼,眾人又說了幾句便散了。

蘇寒隨劉琦往外走,迎面一個人走來一身戎裝,蘇寒趕緊低下頭,蔡瑁從新野回來了。

蔡瑁拜過劉琦,似無意的向蘇寒看了兩眼,便也沒說話。

回到劉琦的府邸,蘇寒卻莫名其妙的病了起來,頭一陣陣的刺痛,折磨的她只能緊咬着被褥才能忍過去。

頭不痛了,又沒事似的,劉琦給他請得大夫也說不出什麼原因。

蘇寒躺在被窩裏發怔,她已經感覺到身體越來越孱弱,自己這是怎麼了。

“蘇姑娘,父親已經允許我駐紮江夏了。”劉琦興沖沖的推門進來。

蘇寒勉強的笑了笑“那恭喜長公子了。”

“那還要多謝蘇姑娘機敏過人。”劉琦上前深深的施禮。

“長公子不必多禮,荊州與劉皇叔本就是休戚與共,不分彼此。”蘇寒淺聲道。

劉琦笑道“說得好,來日皇叔用的着劉琦,我必然萬死不辭。”

“不過子清有一事相求。”蘇寒道。

“姑娘請說。”

“送我回新野越快越好。”她總感覺那裏不對勁,卻偏偏想不出來,她想見孔明,真的很想見他。

劉琦道“原來是這件事,今早皇叔便派了車來接蘇姑娘,我看你身體未愈就讓他們先等等。”

蘇寒掀開被子,便下了床忙道“我不等了,我要回新野。”

登上馬車,便急急出城,臨出城門蘇寒隨意的掀開車簾,卻猛然看見城門上站立着一個人正往下看,竟是蔡瑁,目光陰鷙,似要穿透人心。

蘇寒猛的放下轎簾,一陣戰慄。

夜風颯颯,浮雲飄掠如霧,縈繞不散,車停在半道休息,一旁的車夫拿來水給她喝,蘇寒道了聲多謝,舉起水壺喝了幾口,水不知怎麼有些甜味很是好喝。

楓葉隨風飄落,蘇寒輕輕地伸出手,看着暗紅的楓葉在她凍得有些微紅的手心,梧桐一葉落而天下知秋,彷彿抓不住的時光流過皮膚,她好像他,想看見他清明透徹的眼睛,想看見他笑,想看見他輕搖羽扇,連他皺眉的樣子也想見到,她不知不覺出了神。

一雙溫暖的手輕輕拉回了她,將她扣在懷中。

蘇寒惶惶然抬頭,眼前的男子目若朗星,鬢若裁,一笑似清風。

難不成是幻覺,蘇寒伸出手揉揉眼睛,還在,再揉揉,還在。

嘴中不由的吶吶道“孔明,孔明。”

孔明揚唇一笑,皓然輕潤“怎麼不認識了。”

蘇寒這才晃過神來,猛的睜大眼睛“你怎麼在這裏。”

“我怕你想我,就來了。”還是輕笑,如水浮沉。

蘇寒伸出手撲進孔明懷裏,小聲嘟囔道“我是想你了。”

孔明靜靜環着她,目光中是溫溫的疼惜。

蘇寒低聲道“有沒有生我的氣。”

孔明道“生氣。”

蘇寒側首,眨眨眼睛“真的?”

孔明輕輕點點她的鼻頭“但我知道,我的清兒是個有主見的女子,她從來不是我的負擔和弱點,而是要和我攜手天下的女子。”

蘇寒一怔,心裏滿是暖意,他終是知她的。

兩人一抬眸,浩然相對,恍然間不知今夕是何年。

原來心意相映,宛如蓮花照水,不需要征服,不需要算計,只需相見時明了心意的契合,她知道他是她的宿命,是她一直尋找的人,彼此相知攜手天下。

彷彿所有的東西都在他溫暖的懷中化做一片輕鴻,淡淡飄遠。

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註:

劉琮:荊州牧劉表次子,劉琦之弟,母親蔡氏,劉表死後繼承劉表官爵。

漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮台下。沒緣法,轉眼分離乍。赤條條,來去無牽挂。那裏討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!

作者:清·邱圓《寄生草》

1.“漫搵”二句——說自己英雄末路,轉徙避禍。漫,聊、且的意思。搵,揩拭。(kāishì擦除,擦乾淨)處士,古時稱有才德而隱居不仕的人。

2.剃度——佛教把落髮為僧說作是超度苦難,所以叫剃度。蓮台,寺廟中佛像多塑作坐於蓮花座台上。

3.緣法——佛教稱遇到能隨緣指引入法門者為有緣法。乍,突然。

4.赤條條,來去無牽挂——佛教用以說不受身外之累。

5.“那裏討”幾句——意謂獨自雲遊四方,任憑我自由自在,化緣度日,這樣的生活向哪裏去討呢?是自得其樂的意思。用蘇軾《定風波》詞“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”句意。蓑衣笠帽是雨具,細雨如煙叫煙雨,拆配而成“煙蓑雨笠”是修辭用法。俺,我。芒鞋,草鞋。隨緣化,隨處化緣之意。化緣:佛教認為,能布施齋僧的人,即與佛門有緣,僧人以募化乞食廣結善緣,故稱化緣。

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傾亂三國

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