第130章 二次長夜8 埃德爾的謀划

說起蠻王財閥鄭鴻博問道：“奴諾努.穆托姆博看不上並不粗魯，為什麼他們的財閥叫蠻王?是不是他們過去很野蠻?”

朱亮答道：“正好相反，他們的祖先為新紀元做出了第一件文明的事情。”

穆托姆博家族出生在剛果，每個家族成員都起了一長串的名字。

族內成年男子平均升高兩米一，他們看似有一身蠻力，卻隱藏着機敏的頭腦。

新紀元開始時的非洲中南部的混亂程度，遠超於世界其他任何區域。

特別是富庶的剛果盆地吸引了無數投機勢力到來。

住在米通巴山脈腳下的穆托姆博家族因為有丘陵保護，很多家族成員僥倖生還。

當時家族成員也受到了富庶剛果盆地的誘惑，有去爭奪的打算。

作為族長的迪肯貝.穆托姆博卻認為，目前家族缺乏儲備缺乏武裝，剛果盆地不是目前狀態下可以染指的。

穆托姆博家族應該先找一些冷門地區，站住腳后再逐步圖謀發展。

當時非洲北部，都在閃族與庫爾德族人控制之下。

非洲中南部，食物充足地區大多處於混戰中。

迪肯貝看中了一塊相對人煙稀少的地方，博茨瓦納地區的卡拉哈迪沙漠地帶。

於是迪肯貝穆托姆博帶着族人開始南遷，過着艱難的歲月。

經過幾十年的努力，穆托姆博家族憑藉智慧與狡猾，逐漸統治了卡拉哈迪沙漠，進而控制了整個博茨瓦納。

族長迪肯貝穆托姆博為了隱藏智慧並迷惑對手，往往以身高與肌肉顯示於對手。

迪肯貝自稱為蠻王，其部落被外界稱為蠻王部落。

迪肯貝始終讓對手覺得蠻王部落很笨，然後在對手一個個在自以為是的情況下，蠻王趁機算計消滅。

西元2080年的非洲，是整個世界種族矛盾最為嚴重的地方。

黑人武裝以人數絕對優勢，擊敗了白人文明圈。

黑人並將所俘獲的白人、黃人與棕人都充為奴隸。

蓄奴成為非洲中南部所有文明圈的約定俗成。

唯一不認同的，就是博茨瓦納的蠻王穆托姆博家族。

第三代蠻王曼托拉.穆托姆博提出了種族和解。

並簽署了解放白奴法令，給予非洲任何種族同等社會地位，即《曼托拉廢奴令》。

《曼陀拉廢奴令》頒佈后，立即與非洲主流文明相違背，蠻王部落被各大勢力視為野蠻異類。

曼陀拉無所謂別人的眼光，為了表達蠻王與奴隸制勢不兩立的態度，他帶着大軍向蓄養白奴最嚴重的南非地區進軍。

當時富庶的南非還處於戰亂中，生產關係極為原始，黑人奴隸主殘酷剝削白人奴隸。

奴隸一開始只是白人、黃人、棕人，最後他們把俘虜來的黑人也充當了奴隸。

當蠻王軍隊南下時，一些奴隸主居然天真的把奴隸也編入了他們的軍隊中。

包受壓迫的白奴們，紛紛帶着武器倒戈向了曼陀拉的蠻王部落軍。

曼陀拉對倒戈而來的白奴、黃奴、黑奴等，實行了廢奴令。給予他們與穆托姆博家族成員同樣的人權。

因為先前倒戈的奴隸，獲得了人權，隨後就有越來越多的奴隸倒戈向蠻王部落。

此消彼長。

隨着蠻王部落因為不斷有奴隸加入，擴大着部落人口與軍隊。

而南非各大奴隸主的實力不斷下降，不時有奴隸逃跑，甚至於有奴隸起義。

所以即使一開始，蠻王部落相對於南非奴隸主實力弱小很多，但情況每天都在好轉。

南非戰場也逐漸對蠻王部落更為有利。一個又一個奴隸主被推翻，一批又一批白奴被解放。

二十年後，蠻王軍抵達好望角，宣告整個南非廢奴運動的勝利。

南非成為非洲第一塊完全實現種族平等的地區。

由於廢奴令的實施，整個非洲各膚色的奴隸紛紛流亡南非，使得蠻王人口增長，科技也得到了長足進步。

各色人種，不同宗教都能在這片土地上自由來去。

蠻王部落建立起一個以好望角為核心的海運貿易體系，成為非洲與世界各地溝通的橋樑。

在完成這一系列歷史使命后，八十五歲的曼托拉選定繼承者後退休。

在退休儀式上，曼陀拉說：“我們的祖先在這片土地上，為了反對白人專制而奮鬥。

“而我們今天在這篇土地上，為了反對黑人專制而奮鬥。

“蠻王部落，不願以酋長身份來統治被壓迫的人民，更希望以戰士身份去解放所有被壓迫的人類。

“但我已經老了，已經演完了我的角色，現在只求默默無聞地生活。

回到家裏，聽着嗚嗚祖拉，看着祖魯人起舞。

我的後繼者們！奴隸制度一天尚未廢除，奴隸主就將接受我們每一天的野蠻。”

台下數以百萬的蠻王子民歡聲雷動，不分膚色，不分宗教，隨着曼陀拉的演說而流淚，而鼓掌。