第184章 力量的新的活性反映/感謝那些曾帶來過的感動
凡無夢在極速失落的過程中，雖然已力不從心，但也並未有過放棄抵抗的念頭，他也在這些難過的經歷中懂得難過的道理，好的時候知道陽光的溫暖，不好過的時候懂得夜晚的溫柔，得意的時候明白激流勇進的美感，落魄的時候理順痛定思痛的悲哀……
但他明白，能夠讓自己輕易就被打倒的，往往都是自己先否定了自己，自己不去想出路，不去掙扎求生，不努力走出困境，而是期盼着別人來救，而是期盼着明天就可以無緣無故的會好起來，而是希望外界不要那樣對待他，但這些都只會造成越來越困擾的局面，優先致死悲哀的，這是永恆不變的……
就像；一個心儀的物品如果有所欠缺，那麼必定會心由生隙；一個戰敗的俘虜如果哭着滿面淚容求饒別殺他，那麼他這種敗樣就已經足夠讓人討厭遂起殺心了；一個美麗的故事如果結局不好，那麼也只能註定讓人惋惜。
只要自己不被打倒，不被對方的觀念壓制住，那麼自己本身則也不會感覺有多苦；就比如狗吧，如果一隻狗一天二十四小時都能聽見它的狺狺狂吠，但此時只要自身觀念不要被它所傳遞的念映所壓垮，那麼也不會覺得什麼，該做什麼還是做什麼，僅僅覺得煩而已，可要是被擊垮了，那麼整個人可能就被擊潰了，覺得被吵的生不如死，但大可不必，一條狗的念映就可以傳遞的將你擊潰到這種地步，可見此時你的意志有多脆弱。意志強的自然更不容易覺得身邊所遭遇的所有形式比如幻想/夢境這些很苦，而意志薄弱的，可能就吃飯喝水，走路做事甚至是睡覺他都能給你整出點新花樣，說怎樣怎樣苦。
不要害怕苦難，更不要躲避陽光，記住不是你喜歡那些，而是它們喜歡，就像慾望為了滿足它自己而讓你放縱，讓你得到快感一樣，你以為是你得到了快樂，是你滿足了自己的自私，不，是慾望通過糟蹋人們而滿足了自己而已；魔鬼因為習慣黑暗，而讓人們置於黑暗，安逸致死和娛樂致死還是很有道理的，因為它們希望這樣，所以它們就讓你變成這樣，但要如何讓你變成那樣呢？那就是你趨之若鶩的快樂/舒適/滿足等。
為了達成它們的目的，它們就需要付出一些代價，但這些代價卻是讓你飲鴆止渴的慢慢放縱自己徹底淪為它的活物自取器皿罷了，說些明顯的吧，就比如煙/檳榔/毒品這些此類種種不都是這種形式嗎，給你想要的快樂，卻慢慢反過來控制你，將你變成它的奴隸；這是顯性的，而對於那些稍不明顯的反向的比如快樂/舒適/安逸等還有其通過的各種形式比如食慾/色慾/休息這些就放任不管了，凡是自己不想要的，那麼就一定基於自己是負面不好的，所以你那些不好的傷痛在那些能夠好過的環境中的確能夠讓你好受，讓你共情同感的去得到安慰，卻不去想更多的事情，但你要知道你好過的同時，它們比你更好過，通過滿足慾望來讓慾望消失，這無疑於南轅北轍只能重蹈覆轍，暴露在陽光下，雖然可能會燙傷了自己，但也能燙死那些臟穢，心上的傷痕能夠癒合，但藏在心底的裂隙卻無葯可治……
不能打敗慾望就永遠只能做個弱者，丑是原罪，毋庸置疑，當一件物走到誰都理都不想理，睬都不睬，覺得礙眼的時候，那麼它還有什麼途徑來獲取任何價值以此提高呢，答案肯定是否，暴食會讓人變胖，縱慾會讓人消瘦，長期多睡易使人臃腫，這些都會致人醜化，而這些都能夠帶來快樂，但也沒什麼好說的，因為這些都會一一體現在他們身上，這些都是他們被慾望打敗后的證明，會一直伴隨着他們直到他們付出代價，這世間就沒有一件東西是廉價的，能夠輕易就得到的快樂，也必將會有同樣對等的付出。
不過正常人完全沒有必要跟那些普物般貨計較什麼，它們的反映本就垃圾，計較的多了，反而倒使自己沾染一身晦氣，近墨者黑近朱者赤這本就很自然。正常人的饋映本就好的很，也會越來越好，沒必要自毀短見，不希望這個世界正常的很多，但也根本阻擋不了這個世界在變的越來越好，也不要恐懼未來的空白，只要走到以後，那麼對於正常人來說他的其他形式也自然而然的會變的很好，根本就不需要做任何的閉門自珍，敝帚自貴，就像手機的更新換代一樣，大勢所趨乾坤既定如此，也無從孤芳，當下只需努力做到最好，剩下的都會一一在未來得到體現。
本質和現象這些也說不上誰好誰壞，處在不同的境地，自然會有不同的反映，正映與負映都會因此而改變；舉個例子，就比如活在世間吧，萬物自然造化，能者居之，哪有什麼道德禮儀，它本就沒有什麼歸屬，更不存在真正屬於誰，這是它的本質，但是它因為法制，因為社會的約束力，所以形成了一定的默契，形成了必定的秩序，這是現象，此時本質所帶來的絕對的弱肉強食所造成的負映就大過了現象帶來的正映，也更不適合人類文明的行守。
有時候他總是會覺得，其實每個正常人從一開始就擁有了最好的一切，只是個人好像卻遠遠不足以達到撐起這個標準，就像學習上配備最好的資源，最好的條件，最好的環境，但還是拿不到滿分這種形式一樣。
其實也根本不用聽那些神狗佛犬的什麼謬論誕言，自然界就是最好的老師，小到一個很小的一塊自然生態區域，廣闊到整個大自然界都在玄幻而又微妙的將那些深奧晦澀的疑難雜症簡單又切實的在無時無刻反映着，能夠體會一些自然的風吹草動，樹欲靜而風不止的道理也不會相信什麼愚昧無知小兒無忌百無禁止的連篇累牘的鬼話神語。
以此類推，他幾十年的感悟自然是不可能理解透徹這些妖魔鬼怪神佛聖仙的，憑藉著正極對它們的壓制，他才能夠一次次擊殺這些活了很久的怪物，在自然界中只有還有那個選擇才能進行那個選擇，所以那些於自然有害的，被剝奪選擇的同時，同時也失去了成長性，即根本再無法獲得質的改變等升華，但卻還能夠繼續在它的成立性質下存活，所以它們也將變得更加難纏棘手，所以它們的成活層次和承受能力要遠遠高於它們自身實力的緣故，這樣它們才能確保在正極形式的正映下仍然頑強的成活着，所以面對越久遠的怪物，持久的消耗和輸出都是無法避免的。
優上劣下的規則將決定着你能走到哪種地步，你用劣式的反映，那麼就只能向下，你用優式反映，那麼也只能向上走不是；就比如自世觀反映吧，你用低劣的世界觀來塑造自己的世界，那麼有一天你真的只能活在那樣的世界，因為沒有選擇，所以也絕無可能；而你如果用上優的世界觀反饋於自己，那麼你才有那個可能走到那個世界，而這個選擇卻是你自己給自己的，而且這個選擇必定得是過去的那時的你傳遞給走到需要這個選擇時候的你，所以不要放棄，未來的很多選擇都需要過去的自己跑在路上，將可能/基底/實現的決心交付給規劃的以後，臨時造橋，難過川關。
在現世里也一樣，能夠戰勝現實世界觀這種概念形式很好的方法就是不現實，如果現實就永遠只能被困在那個現實世界，只有理智的不現實，才能夠找到可以不現實的突破，才能夠不被現實束縛，做自己隨心如意的活着。
任何負極的形式都要為此付出代價，相信愚昧的善良終將磨平自身的稜角個性，到最後也同樣被反噬致死，那些鋤強扶弱的道理到頭來也只會害了自己，任何站在丑劣負弱善一邊，以任何形式包括角度立場這些，不過也沒什麼好說的，就像你疏遠了正義自然離邪惡要更近一點，你沒有選擇正優強美好，自然從本質上就隸屬於丑劣負弱善了。無論你從弱者那裏獲得什麼都要造成對應的後果，包括汲取的信念，獲得的安慰，受到的激勵等等這些都同樣也為自己的弱小所付出代價。
所以任何時候都要能做到多好就要做到多好，不要相信那些風馬牛不相及的小丑笑料，那些坑人的負映只是阻止你前進而已，不會以為別人說的真有理吧，越是身處負映中就越是要保持正極，不能自私自利，自以為是，自圈自划，一意孤行，這樣只會讓自己弄丟更多，忠言逆耳利於行良藥苦口利於病還是很有深意的，我們知道處在對自己有利舒適的環境，但卻不能因為我們的怯懦而如此選擇，這樣同樣也只能帶來負極的後果，若本身處在負映還選擇安逸舒服，那麼也只能同樣接受負極的後果了，慾望可以給你帶來快樂，滿足了你的同時其實也是滿足了它自己，或者說更多的只是為了滿足它自己而已，為了滿足它所以才會施捨給你那麼一點點的快樂，同樣那些傷病類似的形式，為了讓它們能夠更好的生存衍息下去，它們自然可以通過減輕對你的痛苦，從而以此來獲得它們滿意的生存環境，這就像那些上位者馭下的手段，通過對你緩輕壓力減少負擔以此達到讓你妥協接受它們給你的相對輕鬆好過的形式，這樣其實也更好的鞏固了他們，每一次要戰勝那種身不由己，不得不如此選擇的負映的時候，都需要極大的毅力和勇氣，去接受痛苦，咬着牙承擔下來，就像用酒精消毒一樣疼痛難忍，但也效果顯著。
當然這些負映的形式也許並不會就這麼簡單的暴露出它的身影，越是強大的鬼神，它施展的手段就越是不易明察，甚至都未有所感亦無知無覺，只有那些弱小的怪物手段有限，才能夠被人們看出破綻說出個所以然來，越是不好定義的存在它所使用的饋映就越是靠近事實接近現象，讓人們認為那種理所當然而又自然而然的順理成章，所以在面對它們的時候，就要遵守一次使然原則，即一件事情只要發生過了一次，那麼這件事情就是一定也必然成立的，而且百分百可以有那個可能發生無數次的，而不需要有任何的理由或者根據去解釋詮析什麼原理之類的，沒必要去考慮弱者的一切反映，只要緊盯着強者的玩法和規則，反強就要有那個強者的姿態，不要在乎考慮弱者，就死死的盯着強者的動作就行，至於弱者那些能夠帶來的益處和獲利，忽略掉就好，貪小便宜吃大虧，這個世界就沒有一件廉價的東西，想要變得高貴，那自不可能像個普庸泛俗大眾一直被牽着鼻子走，特地買爆低商品擠促銷搶打折，你可以隨意擁有的廉價其實都同樣付出了對等的價值，一點也沒什麼便宜可占，想佔便宜至少也得付出努力才能夠獲得。
其實這個世界所有關於正映形式的好，無論以何種負映不好的情況出現，它都是成立的，因為在極至世界，它肯定是成立的，只有做不到的，沒有封頂限高的，所以那些只一瞬間感覺自己好差好差的這種情況肯定是成立的，你要是真的不差，必然也不會有這種感覺，但無論怎樣，那肯定不夠好，也肯定不是最好，否則不會有這種負映的形式伴隨。所以記住每一次對於自身反饋的所有不好，然後不斷的汲取着這種信念和感受，嘗試着去突破所述的形式，這樣才能夠變的更強。認為這個世界有極限，有最高值就像自以為是只要自己處在自己的幻想中就是最強的一般愚昧。
關於排斥和拒絕，避免沾染接觸負極，其中不僅僅就以常規的手段去應對，還要慎重提防它們玩的文字遊戲或者語言陷阱，將你代入萬劫不復的境地。就比如什麼哪怕全世界都反對，我也要和你在一起的腦殘言論，這種拉着別人抬高自己身價的。關於念映，代價肯定是要付出的，不想付代價，你以為你是自然界的親兒子或者捧在手心的寶貝，只可能發生那種將它們打成了狗，它們還要說它們是那狗日的狗娘養的一條單身狗此類；當然，所有任何存在都可以是正映，只是基於負面的個人才變成負映，它必然有它正面反饋的一面，就比如上面那句話，它的正極形式的反映就是需要硬抗對衝來自於負極生物所造成的類似於整個世界的世界觀衝擊，然後堅定自我的反映，在個人觀與世界觀產生的相對衝擊時取得勝利。
除了這些，總結來說要注意念映，念映的重點便是念頭的存在，能夠表現得好一點總歸來說比表現的不好的還是會好很多，所以有些事情沒有發生的總比已經發生的要好很多，儘管反映的時候不會變，儘管不會有差別，但在沒真的有所建樹的時候，還是比那些一次又一次重複犯錯的好很多。但犯錯或者有所觸忌並不需要真的付諸行動，而是只要有那個念頭，就會真實對自身的反映場產生衝擊，反映場越低下劣弱負，那麼對自身的影響也會越偏向於不好，也就是會給自身帶來越來越悲慘倒霉的負極。所以不僅僅局限於什麼文字遊戲亦或者語言陷阱，而是任何形式能夠勾引撬動人們不好的念頭的所有方式都得注意，當然，這也僅僅只是治標不治本，還得從根本出發，只要無論任何情況何種境地所有遭遇都無法產生那樣的后映，那麼那種結果亦或者結果所帶來的過程也根本無法牽引或者讓你動容不是。
前者容易讓人失映，即失去各種各樣關乎自身好的反映，要知道人在面對不公不正的遭遇時，是會產生各種各樣對自身較好的反映反饋的，比如生氣，知恥而後勇，加持或者鼓舞之類的，這些對於信念亦或者自身的增幅，都或多或少的能夠得到幫助，但是失了映后，可就沒有那麼多的正映了，就比如憤怒吧，正常人被人欺負了，那肯定是想着怎麼要回面子，可要是不正常了，別人怎麼打你罵你，你都可以厚顏無恥忍辱負重的挨着受着，甚至別人稍微對你好一點，你就可以冰釋前嫌，對他笑臉相迎；可要是有生氣，有恥辱感，有尊嚴這些的加持，那麼就能夠讓部分脆弱的弱小者挽回他們的自尊自我價值這些等等，但前者的不注意，落入對方的圈套，也將會同樣造成失去所相關的反映，就比如上文中提到的世界，一旦做了那些沒有資格，不注意方寸的事，那麼同樣也代表着將要付出代價，你每一個可以輕而易舉做到很好的事，往往都需要更高價值的投入，直到將自身變成一個毫無價值，即廉價便宜又惹人嫌棄無人顧慮的渣滓廢物，不過那時候也無需考慮太多，想要活下來就不是一個毫無用處又蒙塵積垢的生物可以多想的了的。
一映的原則是能夠躲避所有災難的唯一準則，即任何你所不想要的事情都不要讓它以何種形式或者方式之類的發生在你身上，一定要窮盡所能超越自我的去排斥它，這種事情只有零次和無數次，但等到醒悟后，走到那時候需要付出的慘重代價一定會讓你記憶猶新，不過也沒什麼好說的，當你將就自己的時候，你本身就已經站在自己的丑劣負弱善一邊了，你也在為了別人而不是自己，你所選擇的明明是壞的結果，那麼它也只能往壞處發展不是，所以根本沒什麼好說，壞的選擇只會延伸出不好的結果，也同樣接受了不好的以後的未映，那麼未來也只能變成那樣，也同樣自然好像從來沒有給過選擇，你也必將會為你所有的負極形式付出你失去正映的代價。
後者就需要注意個人的自我素質身心性格的修養了，生命一直都很遙遠，從來都不是幾十年一段時光可以決定的事，所以更多的時候會發現走到未來會出現後繼乏力成為強弩之末之勢，就是因為過去所付出的代價在未來一一得到了償還的體現，所以也根本不會有一個好的未來，而由於所有的因由來源都出自於往事，所以面對如今的局面只剩下了無解的下場。所以要注意個人的所有念頭反映，不能總是被它物帶節奏跟着跑，就比如它物發了一張美色的圖片，就產生邪淫的念頭，它物列出一些選擇，就飄的得意忘形，忘乎所已，不知所我。雖然某些人可能自身的反映場比較強大，很難受這種微末的惡劣的骨諾牌負映影響，但要是次數多了，一錯再錯，知錯亦犯，犯而無量，那麼這種衝擊同樣也會提升到指數增長的級別，到時候可就直接面對現象式的衝擊了。
這個世界基本上或者從根本上是沒有任何一件沒有意義的事的，但是能不能看的通透就是個人自身的問題了，所以還得小心提防那些干出一些令人匪夷所思難以理解的事的心懷鬼胎之物，但只要治標治本就無需管這些有的沒的，少一些自得自滿，多一些謙虛受教，也不會被自己給耽誤了不是。
它們若是誇你別信，此時你更應該反省反省自己了，因為蒼蠅只會誇屎真臭，很符合它們的胃口，也和它們臭味相投，令它們滿意。
而對於它們所闡述的那些什麼的不可能，什麼上限值，什麼封頂數之類的，這些一個都別信，正常人的反映好的很，相信這些，那不無疑是自己給自己套了枷鎖，自己給自己畫地為牢，告訴自己圈外的都是假的，自己禁錮自己，也給自己列好了條條框框。這世界在……之上/之外/超越/假定等這些概念不知何幾，而這些概念就是用來突破思維定式，突破思想禁錮的，現在你自己把自己限制住，也同樣永遠只能活在一個小圈子裏指手畫腳。
不管怎麼說，先死的是弱者，衡量不大的情況下，思想弱劣的要先死。這種形式就像兩個騎電動車的人物一樣，如果兩個人相撞在一起的話，那麼受傷嚴重的肯定是那個先停下來準備避讓的，或者速度慢的會被撞的更嚴重，就是這麼直接，基於弱小而成立的隱忍和退讓亦或者猶豫，不堅定就會最先被淘汰。
正常人的反映若是出了不正常的問題，那麼就該反省反省自己是不是又接觸了負極中的生物了，那些邪惡的生物最擅長的就是將一件原本很正常的的事變得困難重重漏洞百出，不得不做出一些犧牲來彌補，即用它們自身造作的負映來破壞正常情況，使其變為負極的形式以此造成破壞。
不要和庸俗的人在一起，為人處世做事行為的底線就是正常人，不要考慮一般人普通人的感受，當你為它們着想時，你也同樣變得靠近它們而普通一般，為它們着想只會拖死自己，真的不知道到底有多強大，才會覺得那些下賤卑劣醜陋骯髒的想法可以變成真的？有的選擇所以才能有選擇，同樣，正常人的反映很好，也很正，因為此時本就屬於正極的一邊，站在最好的立場本就覺得一切都很好；可要是失去了正映，變的不正常，那麼同樣自身的反映也會變的難以想像的無法理解的糟糕，和普物般貨待在一起，那麼只會將自身的任何價值都變的平泛枯爛化，到時候所有積攢下來的價值意義都將在面對不可抗力的現象級庸俗下流衝擊中變的一文不值。
所以不要讓一個普通的又或者一般的走到一個離你很親近的位置上，這樣只會讓你在世俗的慾望中迷失了自我。而且接受了普通的，一般的立場，也同樣那些自身本不普通本不一般的價值意義也會在這種衝擊下毀掉。
這個世界的道理就是寫給死人看的活人笑的，大部分的個體成活都只是自以為是的死人而已，就算一些能夠讀得懂這個世界的，也會因為自身的弱小，而變成活死人一般的形式，即想活活不過來但也未曾真的死去，任何正映的一切都需要付出代價才能夠得到，而不好的卻可以帶來利益的輕鬆獲得，但慶幸他已經醒了過來，在汲取着更加龐大的世界觀和映證后的美好至滿下漸漸成活存在着，不是活着就能夠活着，更不能夠就可以活着，所以遠離那些普通的，一般的，那是必須也是一定的，被腐爛的也會優先敗壞掉它所接觸到的生存環境，所以無論多好正映的正常人也會被它們帶偏，然後一一失去自身辛苦積攢下來的那些本很平常的正映，變的和它們一樣死皮賴臉的活在這個世界上。
活在這個世界上，自然強調一個活字，所以自是不可以跟死人有模學樣的，接近它們只會慢慢害死自己，因為它們本身就永遠不會好過，所以它們很有可能會報復其他人，產生反社會性格，甚至對這個世界造成危害。這其中就不乏以各種形式/方式等手段禍害他人的。
就像語言形式的引誘帶動蠱惑一樣，但無論怎樣，無論是何種形式哪怕是文字形式，或者意淫形式贏了都是贏了，都已經真正發生了的事，不需要通過什麼物理表現而產生的念映，它本就是真的也本就以存在形式反映過一次了，所以無論這些都是真的，只是個人還沒有強到無懈可擊美滿完至的地步，要是足夠強，那麼對方自不會有任何形式的勝利，更甚者更是直接被從心念思想中改變，打的它們想都不敢想其它的以後。
任何所想要做到的，那肯定是沒有那個能力去做到，而不是不能這麼做。就像快樂真的需要勇氣，幸福更需要勇敢。
記得以前他對於那些邪惡頭領手下的炮灰啰啰很是不懂，好像跟着它們不僅什麼都得不到，而且也只能充當肉盾慘死的下場吧，而且它們這樣很明顯已經放棄了自己，那麼這麼做的意義和驅使它們的動機到底是什麼原因？
那時他不太懂這些奇奇怪怪的邪惡為什麼會那麼做，就好像什麼都不圖的，而且就那麼心甘情願的為它們賣命，那樣別說正常的生活了，就連自己都不用管了，完全是它們的奴隸，是它們的使用工具罷了，這些工具好像除了聽候更強的它們的命令，就沒有之外的任何的活動了；後來才知道，它們根本就沒有選擇，所以才會衍生成這種只有吃睡的形式，像個機器一樣反反覆復重複着相同的指令，因為沒有選擇，所以什麼生活，融入社會，文明之類的形式也根本是它們無法觸及到的，而又由於它們本身屬於邪惡一方，同樣也會被這個世界打壓，試想一下，如果個體總是被別人針對，被社會毒打，被生活惡劣對待，那麼那個個體是不是會產生報復世界的想法；這樣一來，就合理了，它們什麼都不能擁有，卻還是保持着這樣活着，除了可能還想繼續活下去，被逼着不得不這樣活下去，可能還有一種報復世界的想法吧。
在自然界，正常人的反映還是比較好的，說白了就是一切都會變得越來越好，但要是普通物一般貨這類就沒那麼好了，但也只有脫離了正常人的範疇，才能夠理解明白那些不正常的情況，就像現世中很多物貨有意在阻止這個世界的態勢和風氣變得正常起來一樣，但也同樣非正常物貨也要為此付出它們不能正常生活的代價，世界一直很奇妙又很玄幻，不論你相不相信，無論是命運還是未來這些，一直都在身邊回饋着自己本人，所以造的孽犯的罪都會一一返還本身，所以才會有生物資源一說，而這些它們不過已經成為了一種生物資源的形式罷了，它們已經不能再算是個體，而是隨便拿來就用的就像一件物品沙石土木一樣任意取材，但就算是無限生命體也一樣，只要不屬於正常人，那麼哪一天發生一些不正常的事也是很合情合理必然肯定的；生物資源就是被拿來利用的，所以它們很有可能被控制起來，做成無限能源提取器無限供能，或者被拿來填補什麼漏洞之類，亦或者被當做牲畜圈養，把它們的血肉當做飼料一途等等，不一而足。
所以還得修身養性明心清識，澈靈凈魂，要做到最好的地步，否則一切都只會半途而廢，不要有任何的邪念，也不能有任何形式的邪惡的念映還存在，或者以任何方式成立的負映。所以不要說謊，不要說那些臟言穢語，不要曲折自己想要說的，不要做那些粗俗不雅鄙糙的事；如果不得不進行此類的形式生活，比如大小便，發泄色慾等那麼也得有那個堅定的決心去反抗去試着否定它，因為只有當你去做那件事時，那件事才有可能變成真的一天，只有當你達到某個最低標準線時，那件事才能在你的生活變為習以為常，否則在此之前一切都並不會好起來，也不會有所改變，當然還是得靠實力說話，一切都得不斷變強才有實現的可能，這也是為什麼庸夫俗子令人詬病的原因。
一切都是通過念映進行反饋的這是毋庸置疑的，因為不論發生什麼，自己首先都是這麼覺得，認為是這樣，先有那樣的感覺，自己會有那樣的觀念，自己能夠感受外界傳遞的觀念，所以只要達到一定地步，就能夠主觀影響自身所承受的念映了，到時候，自身所有的相關形式，自己想要的不想要的，都有一定的拒絕能力了。
念映的基礎也說明了不同世界的相互聯通，包括現世，也就是說當兩個不同的世界觀產生交互時其已經代表聯通了，但這種聯通往往並不是以物理方面那種時空隧道亦或者空間傳送裝置此類，而是有關於念的傳遞，往往伴隨着某一種形式出現在另一個世界，並藉由此基礎形成的既定事實，展開自己的世界觀，在另一個世界站穩立足，在現世就是文字形式，影視形式，漫畫形式等等此類能夠由現世表達的方式降臨現世，雖然對於凡人來說無法接觸，但卻能夠進行實況事景的計算；但根本就沒有什麼真的是假的一說，就像謊言也不過是事實的一種另類形式罷了，一種非真實性事件卻被有意杜撰的形式，所以已經出現的任何，包括電影漫畫小說出現的所有任何一切，都是真實存在的，但是他們的存在方式或不盡相同，但同樣以有限的幻想去認知無境的自然，無疑於管中窺豹可見一斑，就迄今為止，人們對於自然數的理解，甚至都未能達到理解無限層次的地步，更別說以無限為基礎的級別演算，而更多的什麼元素類別更是少的可憐，沒有任何一項能夠達到無限的量別，所以人們的幻想面對無境的自然還是很匱乏寡淡的，現世中人們雖然只活在那個物質世界，但同樣卻可以以精神的形式存在於其它世界，但也同樣一旦接觸任何其他世界觀亦或者個體，都會進行真實念映的反饋，也就是說你隨口無心罵的一個人，都是會被他知曉的，也同樣是真真實實發生的一件事。
“大愛無疆。”就在凡無夢還被打的一蹶不振的時候，不知道什麼時候已經再次成活過來的佛物再次加緊着對凡無夢的攻擊，它再次利用它物感染的群物的善念所散發的愛心的能量，試圖感染凡無夢，讓凡無夢放下屠刀，立地成佛，那澎湃巨量的善意匯聚成一個凝結着精妙佛法的卍字形，向凡無夢強勢壓來。
凡無夢雖然還保留着那麼一絲清醒的意識，但還是沒辦法醒轉過來進行防禦，但這並不妨礙他進行反抗，只要防禦住意志和觀念，那麼也能大幅度削弱對方的額外性質傷害，尤其是對於思想的改變。這個世界本就應該屬於形形色色各式各樣的人，想成為怎樣的人都應該由自己決定，而不應該被它物強行硬逼着做一個善良的畜生，他更不想匍匐在蓮花座下，更不想卑微的祈求神明的可憐樣再次出現在他的生活中。
就像當初他看見他所討厭的物貨同樣也期盼着天堂一樣，他馬上放棄了這種想法，覺得地獄應該不錯，至少，他會覺得走向自己所討厭的相反的方向，無論怎樣都比相向并行要舒服的多，至於沿途的苦難挫折，他並沒有太放在心上，這世上本就沒有輕鬆的事，成年人的世界也就沒有容易二字，倒不如勇敢去追求自己所喜歡的，也許不會太好，但也同樣不會事與願違，違心違背自己不是。
不過留給凡無夢思考的時間並不多，他很快陷入了內心的獨白，遭受到了來自內心的拷問，當然這只是佛物成功以他內心的身份對他進行抨擊罷了，並不是他真正的心靈體現。
“凡無夢，你這麼不好，還想着那些美好的事物不放，你不覺得自慚形穢嗎？”
——有那樣遭遇的你，根本不配現在的一切……
——你看看自己是多麼的不好，你也根本配不上現在的一切……
——你難道忘了，你是怎樣悲慘無能的走過來的嗎？
——你難道就想自己親手玷污那些接納你的美好嗎？
——你難道就這樣控制不了自己的慾望，眼睜睜的看着自己對不起那些對你好的人嗎？
——他們可以擁有更好的，他們本可以擁有的更好，但卻因為你，因為你而讓他們失去了這一切……
——一切都是因為你，因為你的存在，自己親自毀了身邊美好的一切，如果你不在，一切都會變的更好，而因為你，他們才不得不接受如此不夠好的一切……
——你不配，你配不上現在擁有的一切……
——放下吧，放棄即為得到，害了自己到無礙，但要是害了別人，罪過，罪過……
——有舍才有得，你是什麼樣的人就應該過怎樣的生活，不要被自己的七情六慾迷惑，你要跳脫出來看問題，才能夠想明白……
——難道你就這麼自私，為了自己，根本不考慮別人了……
——放下……
——你不配……
——現在的你根本配不上……
見凡無夢仍舊還在左右徘徊遲疑中，岌岌可危卻又未有動作，佛物繼續加強力度感化着；
——你自己知道，捫心自問，你是否擔當得起這份美好……
——你是否，真的配擁有這份美好，還是僅僅只是因為自己的一己私慾，一度貪念，所以就不願意放開，不願意捨棄……
——若想擁有現在的一切，那麼也得自身配得上才是，但你看看你自己，真的，配得上嗎……
——等你真的變得足夠美好時，才想着這些吧……
——現在，放下……
佛物的聲音彷彿似兒時教師那般語重心長又慈眉善目的表現諄諄誘導着凡無夢放下所有的牽挂，不要抵抗，跟着自己的“內心”走。
那種動之以情，曉之以理的一番妙語連珠很快將凡無夢淪陷，此時凡無夢陷入了深深地自責當中，也對自身起了很濃厚的懷疑起來，也已經開始慢慢動搖，慢慢變得不相信自己，也不再那麼自己……
他的眼睛都在佛物的攻擊下變得無神，面無表情，變得有點木訥獃滯起來，好像一切都只是憑藉著本能做事。
——我，做錯了嗎。
——真的，不該這樣嗎。
——是不是，到底來，自己真的不應如此。
——好煩！！誰能給我一個答案啊！！！
凡無夢很快在這種不利於自己的處境下被擊潰，他開始徹底放任自己亂來，開始徹底遵從“內心”的感受而行至，開始慢慢的想要放棄這一切，開始慢慢的變得聽話，變得也許的確如此，只是自己一直不肯放手罷了吧……
他不知道該不該，但也許或許不該，但他還是在兩相抉擇時選擇了他所希望好的，能夠更好一點的原則。
他慢慢的開始放任自己的形影浪骸，開始任由自己曝屍荒野，有一種一了百了撒手人寰的心態，但也情不自禁，情非所已……
就在佛物不斷的影響下，凡無夢被迫的心非所想，意我所為，言不由衷起來，開始放棄了初心，開始慢慢放下，開始慢慢失去着……
——也許，自己真的不應該這樣吧——
——也許，自己一直都扮演着的只是那種文本劇中悲慘的角色吧——
——也許，這樣，也挺好——
凡無夢漸漸地理解着佛物的思想，慢慢的體諒着佛物的感受，慢慢的感受着佛物的心緒，就在他一而再再而三的一錯再錯下去時，他終於走到了最後一步————
——————放棄力量。
佛物一直給他灌輸着他不配擁有現在的一切的思想，更不配擁有如此強大的力量，他應該懂得如何取捨，將不應該得到的那些放下，留給真正適合它們的人。
凡無夢很快在這種順從本心我意即我的趨勢下變得極為順從，開始慢慢的在失去與外界的所有關聯感應之後，開始慢慢的消散着自己的力量。
他的力量正在極速的離開着他自己，要不多時，凡無夢將失去所有的力量，包括能力，對於規則的利用和運作這些；因為主觀失去了這些，所以那些甚至不需要能量作為基礎，不需要能力作為依靠的使用方法也無法施展，因為真到那時候，他對於那些的一切都會以一種想不起來/一片空白的形式反映，所以是真的會失去。
就在凡無夢即將要失去這來之不易的一切時，他的力量快要真的永久消逝在他的世界的時候，也許是本能的察覺到危險，他的求生欲在一瞬間膨脹變得極為強烈起來，他驀然想起，如果沒有力量，他就什麼都不是，也會死得很慘。
但他不想這樣，更不想死，更不能讓自己落在神佛之手，不然死亡是小事，可要是變成那種蚊蠅蛇犬一副道貌岸然衣冠楚楚的模樣那可就真的連自己都覺得噁心了。
就在他的力量即將徹底離開他的感應範圍時，凡無夢運用自己的心聲傳遞出自己最後的真正的心靈想法。
——難道真的就這樣結束了嗎…
——難道，你們就不能主動選擇我一次嗎…
——難道，你們，真的連這種想法都未曾有過嗎…
——還是，這就是你們的選擇…
凡無夢期待又無助，渴望又無奈，等候又害怕失落的，站在原地不知所措的看着即將離開的陪伴，那一刻，雖然僅僅只存在那麼極短的一念之間，但對於凡無夢來說卻彷彿過了很久很漫長的狂風暴雨，一個抉擇，一念天堂一念人間，他等的是他的未來，是他的人生，也是，屬於他的一切……
也許是領會到了凡無夢真摯的情感，他的力量很快恢復，並變得比以前更加靈活強大起來，這讓他也不禁心悅，他想起了一句話，不僅是我選擇了力量，也同樣是力量選擇了我。
也因為這一次的交互，讓凡無夢的力量正式踏入活性反映階段，雖然上次的演算式運用也隸屬於靈活運用，也算是一種活性反映，但那更像活死人的形式，即只是活着而已但其實本質還是死的不變，但這次卻真的活了過來，在與力量產生羈絆，讓力量主動選擇了他后，他的力量再在他身上作用時就像是自己本身的行為一樣，而不是凡無夢自己有意為之，那種自主的靈活性的就像是專屬於力量的活性反映體現一樣，也是由此，讓凡無夢跨入了力量的進階衍化之路。
有時候，總是會有點犯傻，覺得這不應該，那不可以，但無論怎樣都始終相信，如果真的不會離開那無論發生什麼，都會一直陪伴在自己的身邊，不是嗎。
所有能離去的，都只是時候未到的暫時停留而已，不是任何理由就能留住想要離去的心，但也同樣儘管如此，也絕不能卑微到真的去伸手挽留。
儘管討厭孤獨，但也絕不能泛濫無底線不是，儘管喜歡孤獨，但也不能讓屬於自己的就這樣溜走。
生命中那些擁有的美好，那些悄然而至的，那些不辭而別的，那些稍縱即逝的，那些炙熱滾燙的，雖然不能都一一留在身旁守候，但也即使不能夠擁有，也感謝那些曾帶來過的感動……
皓月與熒燭共舞，璀璨與浪漫同時，在每個黑暗孤獨的夜晚，享受靜謐，但也會聆聽得懂蟲鳴鳥叫的熱鬧……
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