第165章 進無止境/第二人稱,精神分裂式

第165章 進無止境/第二人稱,精神分裂式

信任這種感受可大可小,易動搖者不相信自己,則本身意志也不會太堅定;過於相信自己,則也會難免盲目自負。

但在質疑自身本就能堅持做到或者本就實際這樣的事情的時候,凡無夢則自會堅絕的認定信任着自己的力量,也堅信着自己。

凡無夢迅速通過自身的調整壓制住了這種彷彿來自於自己心意的真實反饋,繼續堅持着,將力量的破壞性狠狠的反映在內造空間和外面的石陣空間的承接面上,致使其承受不住崩潰開來。

整個內造空間因為外界的聯通的緣故,致使因為空間質能差類似於壓力差的原理,一瞬間便被外界的大世界面給衝擊到虛無的性質,徹底消失。

凡無夢從裏面衝出,重新回到石陣,他本以為進入石陣后一切會恢復正常,然而事實並不是如他所想的那樣,石陣空間另別有洞天,仍然會傳遞給他一種反映差的不利狀況,即用虛假的反映代替原本真實的情況,這種虛假的反映能夠在凡無夢一定區域外作用,並混雜凡無夢的觀念,致使其發現后無法進行正確的理解,而且石陣內的空間雖然不會似內造空間那般可以反映出無邊無際的實際反饋,但其本身也更加的錯綜複雜,其中充斥着各種各樣的迷惑和幻靈的作用,不過幸好凡無夢就是修鍊這條路線的,對他影響並不大。

在剛才的經歷中,也讓他更加懂得了結合反映成為一體的慣性思維和固化思維的不解。就像人如果一秒走一米的話,那麼一分鐘過去實際路程應為六十米這般,但在其中感受,理解,意識,反映都只不過是結合而產生的後果而已,但如果拆散這些,則會反映出不同的結果,致使根本就不存在這種一體的既定固化結果。

只有能夠將這種結合反映拆散開才能夠比較容易的理解這種結合反映,即越過現象去看本質,就像三區那些“怪坡”現象一樣,如果技術足夠,或許可以將這些怪坡結合成一個不斷向上前進循環的樓梯現象一樣。

就像說話一樣,相同的話語,明明有些人的語速快些,字與字間的間隔也短些,但就是比語速慢的要后說完。

認知和感覺完全是兩個獨立的系統,在認知層面可以很小,感覺方面卻可以很大,這並不衝突,衝突的是自己固化的思維和對原有形式的順勢化理解。

就在凡無夢走在石陣中,尋找神邸的時候,他突然發現他的思維莫名的有點混亂起來,不對,這是滲透,他正在慢慢被改變,一直都忘了一件事,觀念壓制。

那些道論的動搖,那些心意的疑惑,那些理據的不確定,都是因為自身觀念被壓制的原因,因為自身的觀念被對方偷梁換柱、張冠李戴、指鹿為馬,致使自己才會不明所以,不知所然,然後才會陷入那種自閉的境地,就像只有不好的時候,比如生氣,傷心時,才會攻擊對自己好的人,而相反,如果很好的時候,比如高興,開心這般,則也會對他們很好;這種情況不也更好的說明了不好的情況只會發生在不好的身上,這般趁虛而入,這也為凡無夢打開了走上觀念強化的這條路。

以前他認為陷入那些殘酷的境地,那些惡劣的情景,才能夠得到突破,真正成長起來。就像被人單個針對一樣,這樣就很容易拒絕,但要是陷入那種大家都針對你,整個環境都針對你的情況,是不是也同樣難以做到,後者如果能夠做到那自然要比前者信念更加堅定,人就是要慢慢這樣磨礪出來的。

但現在他發現完全沒必要去迎合這種形式,相反,接受這種情況只會慢慢削減自身強度,而如果不接受,反而會讓自己變得更強,因為災難本就無可避免,也終將會降臨,所以在拒絕的情況下仍然會發生這些始終避無可避的現象,而且由此還能走上一條強化自身觀念的這條路,因為找到了這條路,所以才有可能衍化出屬於自己的未來之路。

凡無夢一邊走,一邊考慮着這種問題,由於剛剛接觸,所以他乾脆放棄前進的打算,身體幻化消失在周邊環境中,致使自己進入一種虛無的狀態,不直接裸露在外界,因為他本身就是幻體。當然這種情況可以防禦住探查,但要是真的被宇宙級針對攻擊,還是起不到任何阻擋的,因為宇宙級攻擊都是攻擊受力承載單位的,也就像以前那種管理好自己的力量那種,所以仍然會結結實實的轟在他身上。

而且這種身無外物,也就是可以起到不與外界接觸,不受到外界的打擾的這種作用,也能夠讓凡無夢更好的思考。

凡無夢在明白這一點后,立即走上了這條觀念進化的路,以此來強化自己面對觀念壓制時,自己那不堪的處境下自身的境況。

他發現自身的觀念極易舒適致死,也就是容易被安逸的環境給泡的軟弱疲勞,稍微遇到一點情況,就經不起摧殘,立刻退卻下來,稍微遇到一點衝擊,就立即放棄,崩潰,自身也極易浮躁,輕佻;這使得他很黯然。

於是為了改變這種情況,他將自己的意識沉浸在痛苦這種感受之中,以此卧薪嘗膽,激勵他勇敢向前。也只有在這種痛苦下,他才奮發的向上,才會為了擺脫這種痛苦去反逆思考。這樣也間接使得他的觀念越來越堅韌,越來越強硬。

凡無夢將這種觀念的改變,其念境稱之為甘苦境,取苦盡甘來之意。這也使得他開始明白吃得苦中苦方為人上人的道理,強者必須要能夠做到不怕吃苦,不怕傷痛的地步,自始前起,英雄無不經受過各種摧殘折磨,方才能夠真正成長起來,那些怕苦怕痛也只能是弱者,再怎麼說光有防禦是不夠的,自身受擊能力必須足夠強,才能夠真正變成強者。

也許現在有點痛苦,但是只要習慣了,也不會覺得什麼,就像冬天為了在雪地里玩耍,習慣了嚴寒也並不會覺得什麼不妥一樣。

在這種苦中帶甜的處境下,凡無夢不斷的鞭策着自己,一定要一直一直努力,一直一直這樣不要動搖,就這樣那種牢牢的彷彿在凡無夢意識上方的觀念壓制,也慢慢被凡無夢壓了下來,而且對凡無夢的影響也被凡無夢反入侵,將自己的觀念反向傳導給這種壓制的觀念,因為擊潰其他的觀念,所以自身觀念也因為在念的碰撞中而變得更加優勢。

面對石陣中那無隙不乘的幻靈影響,凡無夢雖然直接性的壓制住了觀念,但是其本身仍然還在不斷的動搖之中,他的激進境面對這種情況也於事無補,雖激進,但受到的攻擊太多,他根本不可能做到不受影響,如果說以前他面對的是海浪一波又一波的朝他拍來,那麼他的無懈持恆境就是拋錨的輪船,終會在這種不斷的衝擊下被打翻,那麼他的激進境就是啟航的輪船,乘風破浪,使得它反而不會被這種推勁弄翻,因為由靜轉為了動,輪船不再滯留在原地的緣故,並且發動了引擎,鼓足了馬力,反而戰勝了這種海難;然而現在需要面對的卻是狂風驟雨,雖然輪船夠強,但是卻沒有了一個固定的突破方向了,不知道該沖向那裏直面災難了,也不知道該去往哪裏避險,因為不論在何處,面對的風雨都並無不同。

為了面對此時的境況,凡無夢積極應對,雖然激進並沒有產生作用,但卻給了他激進的心態。他開始朝着不為風雨所動,不為雷電而驚的地步努力着,彷彿天荒地老,彷彿滄海桑田,彷彿海枯石爛,亦不能動搖於他,他要做到這種處變不動的境界。

也許真的應證了那句,風吹旗幟在動,不是風在動,不是旗幟在動,而是心在動。因為自己的心念動搖了,所以才會被迫接受外界傳遞的念的反映,而如果心念真的不動搖,又怎麼可能會承接外界的反映呢。

就像思識中上下概念一樣,思識本就沒有固定的方向,也本就沒有固定的形態,又哪來的上下,也正因為有了觀念的傳遞,有了觀念的壓制,有了其他觀念傳輸給自己的上下概念,所以才會出現這種在本無實際方向的情況下,仍然存在的上下之別。

所以如果自身真的能夠做到不為所動的情況,又怎麼可能會被強制灌輸這些概念呢?又怎麼可能會感覺的到外界的動搖呢?心動而外物動,心靜而萬物靜。

就像冬天因為扛不住寒冷所以被迫選擇溫暖一樣,就像碰觸滾燙的水杯會立即縮手一樣,就像因為瘙癢難忍所以要抓撓一樣,這些都是因為意識動搖了,意識退卻了,才會有這樣的感受,自身強度經不起外界殘酷的折磨,所以選擇了避讓,可要是真的足夠強韌,又怎麼可能會接受外界的反映,又怎麼可能會被外界的念影響呢。

凡無夢將此時的心裏情況所處的境界稱之為不動境,也就是面臨這種風雨飄搖境地所誕生的不為所動的境界。

凡無夢一次性使念境,心境都突破到新的境地卻並未感覺自己有多強大,他深知進無止境的道理,無限反映本就是常態,也根本就反映不到盡頭。

舉個最簡單的無限強大反映人人都會的,那就是寫出越來越大的數字,那麼永遠也寫不到盡頭,即使是正無窮大,亦可以仍然進行增項運算,單字的極限可以用複式解決,複式的極限仍然可以用其他代詞解決,認為不可能只是層次沒達到而已,所以這些數字如果所代表的是一種境界,那麼光寫到無窮大都是一件不可能的事,更別說無窮之後的運算了,所以進無止境也需要在達到合理運用不存在形式的地步之後開啟這些領域。

新的境界也使凡無夢成功抵禦住了來自石陣的侵襲,另一邊他將自己的心念順着這些觀感壓制反向逆噬而去,在石陣的反饋下,成功找到了神邸的所在,一個瞬間移動出現在它的面前,而此時的神邸仍然還在治療着它的傷勢。

神族貫徹的力量賦予,雖然能夠短時間內培養出大量高手,但是連根基都無,也基本不存在晉陞蛻變的可能。的確在無盡世宇中修鍊的越快越好,越快其所面對的不利情況,就是自身所要突破改變的處境,但別忘了,這是自然情況,自然情況下才有可能,更別說它們這種拔苗助長還要違背自然規律的成長了,人的突破改變是有極限的,就像網游中的刷怪一樣,你可以憑藉技術優勢,裝備優勢,人數優勢甚至鈔能力,但這些優勢都是有限度的,超過了限度,不但不僅喪失了成長,也失去了銜接關鍵突破的重要因素。

神邸很快反應過來,瞬間啟動石陣,令凡無夢沒想到的是石陣竟然還擁有着封禁的能力,凡無夢只感覺到現在他的能力正在快速流逝中,就快要殆盡。

不過幸好,凡無夢的其中一種能力直映便是屬於規則系,只要此規則能夠運轉,那麼掌握這種能力的他仍然能夠正常使用直映。

不過如果失去了對於直映這種能力的感受,也將變相的失去這份能力。

所以,在此之前,凡無夢一邊運用直映恢復着自身對於力量的運用不過效果漸微,一邊思考着新的對策。

神邸已經兵刃相向,凡無夢已來不及過多思考,千鈞一髮之際,凡無夢急中生智,運用外放幻想加上直映的配合使用,將自己或者說自己想要的現在的模樣的自己直接運用外放幻想的模式投影出來,並淡化自己的第一感受,將自己的所有感應受覺這些全部嫁接在投放的外放幻想上。

“外放幻想——第二人稱。”

凡無夢及時將自己的一切反映全部反饋在那個投影上,自己雖然仍然主觀的是自己不變,但是此時作為客觀存在的投影卻實際作為真正的那個他進行反映,這種情況,就相較於原本的他,更像是以第二人稱主觀存在。

由於將自己的反映嫁接在外放幻想上,所以原本作用於實際反映向他的能力影響全部無效化,因為其只能作用於他的主觀第一人稱,能夠造成效果,但是卻被凡無夢以這種第二人稱的方式主觀存在而間接屏蔽失聯,導致失效。

凡無夢運用最後一點能力躲過神邸的突然來襲,剛站穩,他身體裏所有能力的反饋全部消失,就比如他再也感受不到那些力量/能力的存在/運轉,再也不知道怎麼調用黑暗之力,再也不知道怎麼使用精神力,怎麼運用幻靈,就像他真的變成了一個平凡的人,無法感受理解那些力的反映了。

神邸再度來襲,就在此刻,作為外放幻想的第二人稱的他以極快的速度,復刻了一個原本的他迅速撞向他,一接觸,凡無夢便立刻恢復着自身原有的反映,他的力量瞬間恢復到原本的狀態,一劍便斬退神邸,不過即使恢復了,他的力量也還在轉瞬即至般的消逝,不過僅僅就那麼剎那間的時間,已經足夠凡無夢將神邸逼至絕境,因為他發現石陣不僅作用於他,而且還同樣作用於神邸,在石陣中,神邸的能力雖然比他這種直接變成沒有能力的凡人要好,但也還是受到了極大的影響,也就僅僅相當於那種擁有力量而無能力/應用的那般。

不過想來也是為了這陣法吧,無差別攻擊敵我才不容易被破解,也更不容易失效,而且神邸仍然擁有力量,肯定不是不受石陣的制約禁錮,而是在石陣下做到這種地步的吧0。

不過可惜,凡無夢的應用更加的強大,在第二人稱的不斷灌輸原有的反映情況下,凡無夢不僅實力未減,對於自身力量/能力的運用在這種不斷失去恢復下也更加的見微知著,信手拈來。

而且在不斷的以第二人稱衝擊自身,恢復實力的情況下,凡無夢發現自身的實力也在慢慢的不是回歸而是類似於重新獲得一樣的形式恢復着。

這種形式也讓凡無夢對於自身力量的從弱到強,從少到多,從小的方面到包含更大的面,有着更加清晰明了,和溫故而知新般的另類感受。

凡無夢依靠第二人稱很容易的就將已受傷的神邸壓制的死死的,他在等,等到他的實力慢慢的回歸到正常狀態,他感悟自身完畢,就不需要跟神邸這樣耗下去了。在此之前,他並沒有傷害神邸,而是不斷的削減着神邸的狀態,為接下來的運用做好準備工作。

“精神直刃——無限分裂式。”

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彷彿一把直劍迅猛的沖入到自己的腦海中,在神邸的感應中,就像自己的意識被人強行硬塞入了某項東西,然後那項東西猶如在接觸了自己身體的某樣因素之後,迅速分裂,然後自己的精神開始出現了不斷循環分裂的狀況,開始慢慢的想從意識上,從自己性上,抹殺掉自己這個人格,神邸驚慌失措,畢竟成神多年,還是有一些底牌的,面對此等境地,神邸甚是害怕自己這個人格會被分裂致死。如果我“自己”真的死去,那麼活下來的那個無論怎樣都不再是他了,求生的慾望和保持自己的渴望讓它退卻了。

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精神直刃也就是精神力配合自弒之力對於個人自己性的抹殺,由於直映的緣故,可以讓凡無夢全面侵襲到對方,所以他的能力還是甚難抵擋的。

運用精神力接軌到神邸的精神層面,然後運用自弒之力對於自己的自主毀滅性,由於陣法的作用,加上凡無夢對它的狀態削弱,致使對方徹底淪陷在這種環境中,再加上凡無夢對於力量運用的理解,使其通過自弒掉對方的相關形式,而變得更加強力,類似於那種以戰養戰的形式。

再運用力量的存在形式,直映這種二拆分成一,然後再繼續加二再拆分的運用,致使造成類似於分裂式的打擊,當然這種打擊對於能夠防禦的住,能夠抗住凡無夢攻擊的沒用,因為這種能力就是純粹的憑藉優勢力量來獲得更大的優勢,就像技巧型高手與小兵戰鬥不如蠻力型的壯漢造成的效果好一樣,因為上限有限,此時力量的強弱將能夠造成更大的傷害,而那些精妙的技巧則顯得有些並無用武之地。而且自弒之力的緣故,通過自弒掉相應的形式而獲得補益,這樣能夠不斷的循環往複下去,直到將對方徹底消耗完。

無限分裂式的最直觀的反映就是將自己抹殺,當然這種將自己性的抹殺並不是直接性的將自己抹殺掉,而是間接性的將自己對於自身的感知不斷分裂下去,從而徹底失去自己,失去主觀,個體之所以能夠稱之為自己,那肯定是有自己這個概念的,而如果自己這個概念中屬於自己的特有的,專屬的,唯一的,自己喜歡的/討厭的,想要的不想改變的,都不再擁有,也不再有感覺,也不再記得,並且變得越來越不像自己,越來越質疑自己,越來越覺得自己像他人,那麼這個人在自己和別人的定義中是不是已經是另一個人了。

而分裂式就是強行將個人的自身反映倒退回歸零點,就是將自身的成長反饋不斷回歸到原始狀態,然後趁虛而入,在其最脆弱的時候將其毀滅。

就比如一棵普通的樹吧,如果把它砍成木頭,那麼它就不知道它究竟是一顆什麼樹;如果再將它做成傢具,那麼它連自己曾是顆樹都不知道,只會認為自己是個木頭;如果再將它做成紙,那麼它連它屬於木頭都不知道了;再細分下去的話,它也會因為現象的緣故越來越看不清自己,而慢慢被分解掉,從完整的物體一步步走到湮滅,變成分子、原子、量子。一步步將自己徹底從主觀認知上葬送掉,再以成活形式消亡。

凡無夢看着突然一陣悸動然後消失的神邸很是無奈,此時的他才發現自己對於擊殺敵人的能力還是太弱了,也許輸出能力足夠了,但是留住對方的能力還遠遠不足。

後來的神邸即使憑藉著自身強橫的宇宙級實力,亦在這種精神無限分裂下,癲癇至疾,徹底變成了一個瘋瘋傻傻的白痴,精神層面徹底被這種分裂式打擊的土崩瓦解,致使意識,思維受到影響,也被分裂式這種藕斷絲連的狀況禍及,徹底喪失人性【人的性格/心性/意識性這些】一類的自己性,甚至到了生活不能自理的地步。

其因為各項層面衰敗瀕臨滅亡的緣故,就像炙熱的火山灼燒灰燼一般餘溫未盡,致使意識承受了極大的痛苦,在來自於各大層面的壓力重創下,其傷害似若不斷循環往複的重現在它身上,那種恐怖的強度使它每一瞬間都承受了猶如來自於無限永境式般的折磨一樣,終堅持不下去;此時各大層面均已到了千瘡百孔,體無完膚的地步,后再化為物質徹底消散泯滅。

凡無夢無奈的嘆了口氣,越來越承受不了這種高強度的負荷了,也不知道該怎麼辦了。

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臨世一夢

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