第782章

當然，說了這麼多，咱們還是回歸主題，我們是借用的白骨精這個形象展開的這篇故事。

而“三打白骨精”這個故事，大家一定都知道，只不過我們這裏是戲說了而已。

但其實如果我們細說這個故事的話，也很有意思，就比如這個故事中孫悟空、唐僧、豬八戒的形象就很值得玩味。

因為我們縱觀整部《西遊記》，“孫悟空三打白骨精”的故事可以稱得上是最經典的段子。

故事中的女主角白骨精也有幸成為馳名中外的妖精，其知名度遠遠超過了那些拿着各類法寶、兇狠殘暴程度遠在她之上的妖魔鬼怪，以至於“白骨精”簡直就成了妖精的代名詞。

其實，仔細看來，“孫悟空三打白骨精”的故事本身並不複雜，情節也稱不上曲折，用兩三句話就可以說完：白骨精變化了三次要吃唐僧肉，卻都被孫悟空識破。

孫悟空最終將妖精打死並使之現出了原型。

唐僧不知好歹聽信豬八戒的讒言冤枉了孫悟空，吵了猴頭的“魷魚”，把他轟回了老家花果山。就這麼簡單。

可能看到這大家要問，那為何情節如此簡單的故事卻能夠成為家喻戶曉的經典之作呢？

我們仔細分析原文就會發現，故事中人物形象的成功塑造無疑是最根本的答案。

下面我們可以來比較分析一下《西遊記》“三打白骨精”中的三個主要人物孫悟空、唐僧以及豬八戒的具體形象。

首先來看唐僧：作為師徒四人中的領導者，《西遊記》中的唐僧，首先表現為一名虔誠的佛教徒。

其次，他對取經抱着堅定的信念，具有不達目的誓不罷休的殉道精神，明明知道此去吉凶難保，仍然不顧一切，毫無退縮之意。

加上他不慕容華，善良且富於同情心，這些，都體現了唐僧作為一名佛教徒的虔誠的宗教信念。

但是，“集萬千寵愛於一身”的唐僧也有不少世俗之人身上所具有的缺點。

他懦弱無能，膽小怕事，而且是非不分，人妖不辨，盲目慈悲，固執己見。

有時又自私自利，推卸責任。總之，集中到一點，則表現為精神境界的崇高和解決實際問題能力的匱乏與性格的孱弱。

縱觀對唐僧這一人物的評價，往往是相對於孫悟空而來的。認為唐僧形象“是孫悟空形象在同一陣營中的基本對立面”。

因為孫悟空英勇無畏、本領高強、嫉惡如仇、正直無私、機智聰明，而唐僧卻懦弱無能、膽小怕事、自私自利、昏庸糊塗、是非不分，特別是容易聽信豬八戒的讒言。

這一點，無疑在“三打白骨精”中得到了最好的體現。

故事中，孫悟空和白骨精第一個回合的較量從嚴格意義上來說應該是白骨精贏了。

儘管她被孫悟空趕跑了，但是悟空卻因此付出了挨緊箍咒的代價，更重要的是悟空因此而失去了唐僧的信任。

緊接着，白骨精又發起了第二次進攻。

這回白骨精換了花樣兒——變成了一位白髮蒼蒼的老太太，年老體弱的形象無疑刺痛了唐僧的憐憫之心。

同情和憐憫弱者是人的本性，更何況唐僧這樣的大善人呢！當看到一位八十多歲、面如枯菜的老太太顫顫巍巍、老淚縱橫的站在他面前哭訴自己的女兒被人打死的時候，唐僧的心能不感到顫動嗎？

如果說剛才對那小女子的憐愛或多或少還存在道義上的質疑的話，那麼這次唐僧於情於理都是問心無愧的。

他甚至會覺得保護這個淚流滿面的可憐的老人是自己的本分，致使感情終於戰勝理智，也就顧不得去考慮“六十多歲的老嫗還能不能生產”這樣簡單的常識問題了。

儘管悟空再一次分辯說那就是個妖精，可唐僧哪裏肯信！

結果，當然受苦的還是孫悟空，一棒子下去，換來的是二十遍緊箍咒，把悟空疼的是死去活來。

第二次失手以後，白骨精你立刻使出了更加老辣的第三招，變作一個滿口念着“阿彌陀佛”的老公公。

此時的老公公手捻佛珠，口誦佛經，撥動的正是唐僧自憐自愛的心弦。

一種“有朋自遠方來”的親切感自唐僧的心底油然而生，頓時心中大喜道：“阿彌陀佛！西方真是福地呀！那位老公公連路都走不好了，還一心一意的念經哩。”

唐僧絲毫沒有加以思考，嘴上和您念一本經的就一定是您的同道嗎？

這個看上去道貌岸然的，嘴上念着阿彌陀佛的老傢伙骨子裏正想着把你活吃了呢！

同情心又一次迷惑了善良淳樸的唐僧。

孫悟空最終一棒子打死了變成老公公的白骨精。

就這樣，三次變身的白骨精被消滅了。

但是，故事並沒有就此結束。面對一堆骷髏和那脊樑上“白骨夫人”的字跡，唐僧本來已經差不多相信這是妖精了，無奈，對孫悟空的成見使他最終還是聽信了豬八戒的挑撥。

就這樣，忠心耿耿的孫悟空被痴迷不悟的師父轟回了老家花果山。

唐僧最終怒逐孫悟空，表面上看，是因為孫悟空三次殘殺生靈，有違佛門慈悲之懷，而唐僧肉眼不識妖魔。

然而決無人煙的深山一連出現一家子，並且尋女的公婆竟然半路上就知道女兒被殺，自小聰穎明慧的唐僧真的就不生一點疑心嗎？

實際上，這是唐僧與孫悟空師徒二人性格矛盾發展的必然結果。

孫悟空救師心切，又性情高傲，擅作主張，一心一意打殺妖精，根本聽不進他人的意見。

自尊心極強的唐僧從來都是集萬千寵愛於一身的，無論是對於人還是對於妖，也無論是出自善意的還是出自惡意的，他都是最受別人關注的焦點人物，所以，孫悟空的自作主張就深深的傷了唐僧的自尊心。

再加上悟空不顧唐僧情面，以佛門大忌之“色戒”譏諷嘲笑唐僧，實際上已經打破了唐僧所能容忍的底線。

因此，被唐僧盛怒之下逐出師門，也就不足為怪了。

再來看看孫悟空：提到孫悟空，給人的第一印象，一定是個無所不能的英雄形象。

首先他有敢於鬥爭、藐視一切封建權威的叛逆精神；其次，他具有鮮明的愛憎，他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有着濃厚的感情。

再次，他還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。

“對於孫悟空來說，金箍棒是他力量的象徵、火眼金睛是他判斷力的象徵、十萬八千里的斤斗雲是他無限空間的象徵、七十二變是他面對敵人能做出的靈活反應和應對、緊箍咒是對他唯一的約束，但正是這一約束，使他成為一個更加成熟的無敵行者。”

但是在“三打白骨精”這一回中，孫悟空從更多意義上呈現的則是一個有着濃厚孝悌觀念的虔誠的報恩者的形象。

俗話說：“男兒有淚不輕彈”，更何況孫悟空這樣一個有着鋼筋鐵骨的英雄男兒。

然而，就是這樣一位硬漢式的人物，在一部《西遊記》中，卻多次垂淚而哭。

而這其中，對唐僧的感恩之情則是致使其流淚的最主要原因。

在“三打白骨精”這一回中，由於肉體凡胎的唐僧不知人與妖的區別，在孫悟空三次打死要吃他的白骨精時，唐僧責怪孫悟空“把平人打死一個，又打死一個”，罵他是“無心向善之輩，有意作惡之人”，最後竟一紙書信，無情的把孫悟空給打發走了。

這時孫悟空“獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大聖在半空中看時，原來是東洋大海潮發的聲響，一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停雲止步，良久方去”。

孫悟空在這時內心的激烈鬥爭，我們不能看到。

但從他：“停雲止步，良久方去”，我們似乎看到了一個在進行着激烈的自我內心對抗的失意者形象。這時的孫悟空再也不像沒戴緊箍咒時那樣一點氣也受不住，“說聲去也”，便無影無蹤。

這時的他，心頭深深的打上了唐僧的烙印，心中滿是“孝”的觀念。

而此時的唐僧卻表現出一種“六親不認”的冷酷態度，將悟空的好忘得一乾二淨。

俗話說得好：“虎毒不食子”，一向以慈悲為懷，講究寬厚仁愛的唐僧，面對自己的愛徒，竟然會表現的如此沒有人情味，這難道不是對他嘴裏每天念叨着的“我佛慈悲”的巨大諷刺嗎？

孫悟空走了，他又回到了他久別的水簾洞。

本以為從此以後他會在老家舒舒服服的過他的神仙日子，將唐僧這個無情無義之人忘到九霄雲外，卻沒想到，當豬八戒來激他去救師傅時，他卻像豬八戒表白：“我老孫身在水簾洞，心逐取經僧”，而且在與豬八戒救師傅過海的途中，要下海去“凈凈身子”，只因為“這幾日弄得身上有些妖氣了，師傅是個愛乾淨的人，恐怕嫌我”。

幾句簡單而又樸實的話語，說的真情流露，讓人不禁為之動容，其表達的“忠君”思想，絲毫不亞於諸葛亮的《出師表》，深感於悟空的有情有義的同時，我們也禁不住對昔日唐僧趕走悟空時所說的冷酷無情的話而鳴不平。

一向不肯居於人下的孫悟空，對這樣一個善惡不分的糊塗和尚，竟如此多情，戀戀不捨，究其原因，不過是因為唐僧從五行山下救了他，使他脫了大難，並有可能修成正果。

“滴水之恩，當以湧泉相報”，這無疑表現出孫悟空內心濃厚的報恩思想和對師父竭忠盡智的忠孝意識，從這一點來說，孫悟空可謂做到了“忠孝兩全”。

最後，我們再來看看豬八戒：豬八戒可以稱得上是《西遊記》中塑造的最為成功的形象了，如果按喜歡他的“粉絲”人數來算的話。

在《西遊記》中，豬八戒不僅是主要人物之一，而且是正面人物之一。

他的地位，僅僅次於師兄孫悟空，但他又不同於孫悟空，更不同於師父唐僧和師弟沙僧。

他是師徒四人中的一個地道的凡夫俗子：貪色、貪睡、貪吃、貪財。

他所持信的人生態度是現實的、感性的、個體的享受，對能否取回真經根本不感興趣，他的精神全用到追求極度的個體享受上。

可是這個“肉慾”很強的和尚在取經結束后，也脫俗入戒，被封為凈壇使者，和不食人間煙火，一心保護師父取經的師兄孫悟空一道成了正果。

實際上，豬八戒是一個與孫悟空完全對應的人。

豬八戒是人身上私慾的象徵，而孫悟空則是戰勝私慾的典範，但又不得不與私慾同行。

代表私慾的豬八戒原為天公中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。

在高老莊搶佔民女，后被孫悟空降伏。之後雖加入了取經的隊伍，心裏卻一刻也沒有忘記俗世，老想着渾家和高老莊，臨行時還特意囑託老岳父要好好看管妻子，取經不成，他還會回來享受天倫之樂的。

西天一路，他無不在追求滿足個體享受。

在“三打白骨精”這一回中，豬八戒除了表現出他一貫貪色、貪睡、貪吃、貪財和愛佔小便宜的性格特點之外，最突出的一點就是他的挑撥離間和嫉妒心理。

他嫉妒孫悟空比自己強，對孫悟空不滿意，可又不敢正面和脾氣暴躁的大師兄較量，只好在師父面前說他的壞話。

屍魔三戲唐三藏，都被孫悟空識破。

連着打死三次，才算除害。唐僧肉眼凡胎不明真相，錯怪悟空嗜殺，豬八戒不但不替悟空申冤，反而在一旁說是孫悟空欺騙師父，這才引起唐僧驅逐孫悟空。

每每悟空被唐僧誤解需要幫助時，他就落井下石，在師父面前說壞話，打小報告，充當挑撥離間的角色，讓師兄孫悟空濛受不白之冤。

然而正是豬八戒這樣一個渾身上下充滿缺點的世俗者形象，才讓整部《西遊記》充滿了“人情味”，使這部被稱作神魔小說的經典之作帶有了一些“人間色彩”。從這一點來說，豬八戒身上的缺點，也可以稱得上是可愛的。

因為作者菌想，這大概也是那麼多人喜歡八戒的原因吧。

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