二章 投機
面對持刀包圍自己的店家三人，張樹生不為所動，只是輕輕挑了一下眉毛，反而沒有剛剛被大漢驚擾的狐疑神色。
上官一受驚嚇，聲音反而大了起來：“五爺這是何意，匪人剛剛讓張大哥打跑了啊”!
林五一聲冷哼，說道：“小弟你不用擔心，我們只是有事要問問他。”
說罷轉向張樹生，冷冷問道：“你怎麼懂得打出少林派的投機”？
原來，張樹生在之前在店中用手指蘸水作畫，是一種暗號，用水做出特定圖形，表明本派身份，是江湖手段的一種，即為“投機”。
張樹生面對劍拔弩張的形勢，淡然說道：“梅鹿尋仙”。
林五大驚，答道：“五龍掤聖！敢問閣下大名”。
張樹生拱手一禮道：“鄉下野人張樹生而已，我的至親好友舒力是少林寺法證大師的親傳弟子”。
林五趕快回禮：“原來如此，你是舒大俠的兄弟，既然是少林的朋友，我真是失禮了，請坐，請坐”。
上官心中總算放下一塊大石，原來是誤會一場。
林五向兩個夥計招呼：“站着幹什麼，趕快過來見過張哥”。
原來林五的兩個夥計，如他之前所說，一個是他小兒子，一個是他族侄。兩位也是少林派傳人，兒子叫林近水，侄子叫林學禮。
兩人紛紛行禮后，林五解釋道，他之前看到投機，沒有馬上反應，是因為現在時局混亂，不敢輕易回應，直到張樹生對出“梅鹿尋仙，五龍掤聖”的暗號，他才確定張確實是可信之人。
原來，少林是天下第一大派，分院無數，還有俗家弟子的“山頭”也無數。
崇禎年間民變四起，少林弟子參加民軍的不知多少，給官軍出力的也不知多少，因而有了隔閡。“梅鹿尋仙，五龍掤聖”正是當時忠於朝廷的少林派弟子新定下的暗號，由此定親疏。
少林寺本院是忠於朝廷的，寺僧多有從軍，比如少林僧洪記曾官至游擊將軍。更有僧人執將軍印，聽御令調遣僧兵，權力非同小可。
張樹生的好友舒力正是本院法證大師的入室弟子，得大和尚親授佛法和武學，他為了方便張樹生行走江湖，傳給他這個暗號。
若張樹生是民軍一派，遇上忠於朝廷的林五，就算是少林同門，一樣少不了廝殺。林五看到張樹生打倒匪徒，反而心生疑慮，好在最後無事。
當然上官一介儒生，根本不懂其中道理，看得迷迷糊糊的，反正明白了張樹生跟店家是一夥的，不會打起來，那就放心了。
兩個夥計也去把門板封上，今天不再接客，而上官也沾了光，跟着一塊吃喝談笑。
上官本來就是外向開朗討喜的一個人，其他幾位也都豪邁，張樹生雖然話不多，但舉止大方，不落人後。
上官白面無須，被開玩笑說像姑娘。張樹生不蓄鬚，也自嘲了一番。當時，男子以蓄鬚為美，認為這是男子氣概的象徵，鬍鬚黑長如關帝爺那是最好，故有此談。
大家聊到興頭上，林五忽然提出要演武助興，於是大家推開桌椅，空出一片位置來。林五之前持刀，但演武時拿了一根齊眉棍。
倒也不為奇怪，張樹生向上官介紹道：“少林有神傳棍法，何謂神傳呢，即是傳說緊那羅王化為火頭僧所傳，火頭僧自然是用棍子的。緊那羅王化為火頭僧打退群賊，從此少林以棍法為尊。”
林五也說道：“正是，這段佳話習武漢人人皆知。少林棍傳有大棍頭三十六路，小棍頭三十六路，猿猴探山棍十路。。。。。。其他兼有帶刺的狼牙棍，有內藏刀劍的夾刀棍，乃至奇門兵器三節棍等等無所不精”。
而林五要演的正是少林棍中的精華“夜叉棍”。
林五請禮，持棍，然後棍子上下飛舞，步法連環，左右進退，氣勢驚人，手法左右穿梭。除了世間常見的“滴水”，“獻花”，“雞啄米”，“騎龍”以外，亦有少林絕技。“飛天夜叉”，“混天夜叉”
，“夜叉探海”，“觀音透心涼”。。。。。。不但無庸家的花法舞弄，而且技法精妙，林五本人的功力也頗為深厚，棍子在他手中如同旋風，劈點掃刺挑穿掛拴每一式都可見不凡。
看得眾人屢屢叫好，張樹生也連連拍手。
演畢，上官都看呆，獃獃地“開眼，開眼”說個不停。林近水一笑：“那是當然，我爹在這附近練少林拳的人中，也算是領了先了，剛剛的小賊，就算十幾人一起來也不怕”。上官聽了覺得難以置信：“都說兩拳難敵四手，真有能。。。。。。”
沒等上官說完，侄子林學禮就搶道：“是真的，以前我叔叔一個人就打退十幾個強盜，鄉里父老都知道”。
林五哈哈一笑：“年輕時的一點虛名而已，不敢當”。
林近水也趁機問張樹生：“張哥也帶了一根棍子，何不。。。。。。”言還未畢，後腦勺就挨了父親一巴掌：“客人舟車勞頓，你還敢叫人家練武”。又對張樹生說：“老弟好好休息，別管這些小鬼的瞎胡鬧”。有的客人，聽到這話其實也耐不住起來練兩手，不過張樹生看起來確實沒有演武的意思，也就了之了。
隨後林家兩個晚輩也各自演練各種短兵，不過就算上官也看得出來，功夫遠不如林五，不過張樹生倒是誇讚有加，說是在晚輩里武藝可嘉，這話說的林近水頗為得意，而林學禮不好意思的撓了撓頭。
按照客禮，張和上官兩人應該在店中住一個晚上。於是隨後主客雙方，也都談了了些風土人情，稀奇見聞。就這樣過了一天，到了晚上大家各自入睡，這些略去不表。
只是席間有一件小事，那就是主家詢問張樹生要去往哪裏？張答道：“我聽聞白雲鎮此去不遠，有處地名叫落雁峰，想去那裏看看”。
林五一聽：“哦，新鄉螺岩峰，那個地方”。他又補充道：“落雁峰是文人的雅稱，民間俗稱叫螺岩峰，其實沒螺也沒岩。”
“喔，這是。。。。。。”
“新鄉那地方，山民都是苗蠻後裔，跟漢人雜居，漢人後面才來，也就跟着用苗話叫地名，叫起來就是“螺岩”這音。後來宋朝的時候置縣，所以叫新鄉”。
上官聽了也興趣頗大，正色道：“小弟學問不大，但也略通風水地理之學，喜好周遊山水，也能幫着尋路。如果張哥不介意，我也想跟去看看”。
張樹生連連稱好：“那還請老弟多擔待了”。
於是第二天早，在林家三人的送行下，上官存和張樹生兩人一同上路前往螺岩峰。
結果嘛，上官存通地理是真的，只是他是北方人，從沒來過這南省的山水，這附近的地形他又沒見過，兩人走了不少彎路，上官氣喘吁吁，不得不停下來休息一下。
張樹生體力好很多，看起來也一點都不着急，也自然陪着他休息。
兩人坐着聊了會天，上官存談了談他對地理的看法，並保證入夜前一定找到地方，才說到一半，突然見到遠處有兩個騎馬的人正在趕來。
定睛一看，一個人手持長槍，馬上插着旗子。再近一點，上官哈啊地想說什麼，但是又好像胸里卡了什麼東西一樣說不出來，原來持槍的那人，槍上正好掛着人頭。
林五，林近水，林學禮三人的人頭。