第152章 初始

“在正統的史家和儒家典籍中，那種半人半獸的神性形象被抹殺殆盡了，因為這種形象很難納入歷史譜系當中，還有一些觸犯理性化原則的神話，也都遭到了刪削，司馬遷的理由是”其文不雅馴。“……對神話進行歪曲的解釋，使其成為某種現實事件，從而成為構築遠古歷史的一塊基石，這種例子，在儒家的典籍中比比皆是。……改造的結果是使神話大量的消亡”比如子貢問孔子黃帝有四張面孔的時候，孔子說那是黃帝派去治理四方的四個人，諸如此類。

儒家典籍中的神話正如第一段中所說，一段理想國般的禪讓后，進入信史時代，作為第一種說法，也是主流的說法。

以下再說一種，是綜合比較非儒家典籍的記載后，整理出的版本。

《竹書紀年》說道：“昔堯年老德衰，被舜所囚禁。舜不但囚禁了堯，還囚禁了堯的兒子丹朱，使得父子無法相見。”

《汲冢書》中說：“舜把堯流放到平陽”。

《荀子》說道：“有說堯舜禪讓的，是假話，是道聽途說，是見識鄙陋者的說法。”

《韓非子》說道：“舜逼迫堯，禹逼迫舜，湯放逐桀，武王伐紂，這四個人，都是當臣子的卻弒其君的人。”

神話權威《山海經》中說道堯的兒子丹朱的時候，明確稱呼其為帝丹朱，很顯然，丹朱是繼承過帝位的。

堯的品德和才智無疑都是高絕的，即使有時候比較腹黑，坑了羿和鯀，但也是為了子民，堯老年的時候，提拔了一個人，那就是舜，舜的德行也很好，他孝敬父親瞽叟的故事廣為流傳，但是他是什麼身份呢？舜是玄帝顓頊的後代。還記得上文所說的窮蟬驅逐了魍魎嗎，窮蟬和魍魎都是顓頊的兒子，兩人為了帝位曾有紛爭，沒想到顓頊卻把帝位傳給了帝嚳，自此之後，窮蟬一脈就衰落了，兒子敬康，孫子句望，再到舜的爺爺橋牛，父親瞽叟，都已經淪為平民了。

舜在歷山耕種，在雷澤打漁，賢德的名聲傳了很遠，帝堯聽說了顓頊一脈還有這麼一個賢德的後人，於是到服澤找到了舜，帶他回來授予了官職，並且將兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜。

也許是白帝一脈虧欠玄帝一脈太多了，白帝玄囂的孫子帝嚳斬殺了玄帝顓頊的子孫時任祝融的重黎。白帝的曾孫帝堯又令重黎的弟弟，也就是祝融吳回斬殺了自己的叔祖，玄帝的兒子鯀。

顓頊的子孫，重黎和兒子太子長琴，重黎的弟弟吳回和其子陸終，都被帝嚳派去南方剿滅共工氏餘孽，完成重黎未竟的事業，後來都留在南蠻之地成為楚國的祖先，你說顓頊得是有多倒霉。

兒子檮杌還化為四凶而被子孫帝舜流放。兒子窮蟬和魍魎之間還相互爭鬥，最後窮蟬混成了平民，魍魎死後變成了山精鬼怪，哦，對了，顓頊還有兩個兒子，一個死後變成了傳播疫病的瘧鬼，另一個死後變成了專嚇小孩的小鬼。

幸得出了舜這麼一個後代，被帝堯挖出來，舜順便保舉了自己八個同宗，都是顓頊的後裔，有賢名，人稱八愷。舜的勢力越來越大。帝堯重用了玄帝的後人舜，玄帝的兒子鯀去見了堯，說：”這樣做是不祥的“，後來帝堯派祝融吳回將鯀誅殺在了羽山，有說法認為是舜主使的。

堯年老智昏后，舜派后稷將堯的兒子朱流放到丹淵做諸侯，故而被人稱為丹朱，而將堯囚禁在平陽二十八年，直到一百一十八歲時死去，堯死後，舜將丹朱立為帝，自己在南河隱居，據說丹朱不夠聰穎，被堯視為不肖子，還發明了圍棋給丹朱玩希望能能增長他的智慧，丹朱還被舜流放了這麼多年，連父親都見不到，又能有什麼威望呢，所以諸侯都不理會帝丹朱，而是紛紛參見舜，舜說”天意如此。“然後廢了丹朱，自立為帝，成了帝舜，號稱有虞氏，定都蒲坂。併火速平掉了支持丹朱者的叛亂。

帝舜在位時政績很突出，重用八愷四岳，皋陶，后契，后稷，禹等人，流放了四凶，窮奇，檮杌，饕餮和渾沌。還找出了帝嚳的八個有賢名的子孫，號稱八元，讓他們擔任重要的官職，禹是自己的同宗，所以帝舜很放心他，後來禹治理好了洪水，萬民敬仰，聲望前所未有的高漲起來，帝舜卻遭遇了和帝堯一樣的窘境，那就是他和女英的兒子商均也是個不肖子，名聲不好，於是禹漸漸的把持了朝政，堯死之後，舜在位39年，晚年被禹逼迫南巡，死在蒼梧之野，就地葬在了九嶷山的南面，禹頗有黑色幽默之風，他把丹朱葬在了九嶷山的北面。

禹登臨帝位，號稱夏后氏，收天下銅鑄就九鼎，分天下為九州。九州自此而定。禹老了，禹的老師，白帝後裔，大業之子伯益攝政，治理國家，禹死後，傳位給他的兒子啟，伯益辭官隱居到箕山南麓，啟登臨帝位，建立了夏朝。

天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長……故天去地九萬里。

上古時候，天和地混混沌沌結成一團，像個大雞蛋，盤古就生長在這當中。經過一萬八千年，天地分割，屬於“陽”的清而輕的物事上升成為天，屬於“陰”的重而濁的物事下降成為地。盤古在天和地當中，一天變化多次，智慧超過天，能力超過地。天每天增高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身子也每天伸長一丈。這樣又經過了一萬八千年，天的高度極高了，地的深度極深了，盤古的身量也極長了……所以天和地的距離是九萬里。

首生盤古，垂死化身。氣成風雲，聲為雷霆；左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地里，肌膚為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎甿。

天地開闢時誕生的盤古，臨到他將死的時候，周身突然發生了大的變化。他呼出的氣成了風和雨，發出的聲音成了轟轟的雷霆，他的左眼變成太陽，右眼變成月亮，四肢五體變成大地四極和五嶽名山，他的血液變成江河，他的筋脈變成山川道路，他的肌膚變成田土，他的頭髮和髭鬚變成天上的星星，他的皮膚上的汗毛變成了草和樹木，牙齒和骨頭變成了礦物和岩石，流的汗變成了能潤澤萬物的雨，就是寄生在他身上的各種小蟲豸，受到了風的吹拂，也都紛紛變成了生活在大地上的黎民百姓。

盤古死後，孕育盤古的先天混沌之氣產生了華夏古代神話的最高神明——昊天上帝，更常見的叫法是：天帝，也叫太一，皇天等，利瑪竇翻譯耶和華時就借鑒了這一稱呼，翻譯為上帝。在楚國，昊天上帝被稱為東皇太一。在古籍中，昊天上帝就是人們經常所說的天帝。昊天上帝人格不顯，應當是全知全能的神，而非人格神。當然要說昊天上帝就是鴻鈞老祖，太一和鴻鈞的含義的確相似。

盤古“開目為晝，閉目為夜”的功能被燭龍所繼承，燭龍也就是燭九陰，住在鐘山，人稱鐘山之神，長的是人面蛇身，顯然和龍首蛇身的盤古有親緣關係，另外一個和盤古有親緣關係的，是住在雷澤的雷神，長的是人首龍身。

盤古死後，精氣孕化為人類，開啟了五氏時代，這五氏分別是（按時間順序）有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。有巢氏教人建築房子來躲避猛獸，燧人氏教人鑽木取火結繩記事，他們都被推舉為領袖，開啟了自話說太昊有個不成器的兒子叫做少典，少典雖然沒什麼光輝事迹，卻娶了有蟜氏的妹子，生了兩個兒子，一個是黃帝，一個是炎帝。黃帝繼承了少典部落，居住在姬水，炎帝繼承了神農部落，居住在姜水，該部落有個分支是蚩尤部落，掌控着九黎，黃帝的事迹大家很熟悉了，我就不多說了，主要是兩次神戰，阪泉之戰和涿鹿之戰，是神話時代的兩次大高潮。

阪泉之戰，《史記》記載：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野，三戰，然後得其志。”炎帝統領神農氏部落後日益壯大，和軒轅爭奪天下，奈何不修德政，沒人擁護，在阪泉和軒轅大戰三場，軒轅驅使着以各種神獸作為神明的部落，並有來自昆崙山的神獸英招（為昊天上帝看管花園），陸吾（掌管天帝座下天之九部，兼管崑崙之丘）相助，座下的禺強，苗龍等兒孫也已成長為一方神明，風后，應龍等大神也正當壯年，此時的軒轅可謂神威無匹，炎帝一方陣容就沒有這麼強大了，只有自己的幾個兒孫，炎居，並節，以及猛將刑天可用，最終因實力不濟而戰敗，歸順了軒轅，部族被軒轅所吞併。這是個盛世啊。是的，一切看上去都很美好，但暴風雨前的平靜正在消逝，神話的狂瀾正在悄悄孕育，等待着震驚天下。帝嚳很生氣，因為祝融重黎去剿滅共工氏的叛亂久誅不盡，於是帝嚳誅殺了重黎，令重黎的弟弟吳回擔任祝融，以及重黎的兒子太子長琴領兵徹底剷除共工氏餘孽，我猜測帝嚳能這麼不留情面的斬殺了叔父顓頊的重孫，一方面是和帝嚳和顓頊的間隙有關，另一方面聯繫共工氏後來的所作所為，有可能重黎犯了一個大錯，這個大錯可能是導致後世那場巨大災難的原因。

不管怎麼說，帝嚳還是施施然回到了天上，帝位傳給了帝摯，帝摯風評很差，做了九年後被迫將帝位讓給自己的弟弟堯，號稱陶唐氏，腹黑男帝堯正式登場，開啟了一代傳說。

帝堯剛當政，民心未歸，就出了一件大事，自己同父異母的堂兄，帝嚳和女神羲和所生的十個太陽，十隻金烏，因為不明原因，一齊降臨人間玩耍，這下壞事了，十日齊出，天下大旱，酷熱難耐，民不聊生，傷亡慘重。並且同時天下有猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等等凶神齊出，帝堯默默的看着，找來一個年輕人，這個年輕人早年因為箭術十分高超被帝嚳所賞識，賜下了神器級的弓和箭，在帝嚳的軍隊任職。他叫做羿。

帝堯找來了羿，一番交談，羿同意去解決這個問題，羿回到家裏摸着帝嚳賜給他的神弓，良久，擦亮了長箭，毅然背負起長弓，出門向東，他登上東方的高山，望向了高空中十個明亮的太陽，太陽中隱隱映出三足烏的身形，弓如滿月，鬆手，長矢如同一道飛虹，剎那間的光輝似乎蓋過了日光，便聽一聲慘呼，一道金色的血液從天際灑落，九隻金烏被羿一一射殺。

最終，羿留下了一隻金烏，隨後，他前往弱水誅殺了猰貐（燭龍之子），前往疇華之野誅殺了鑿齒，在凶水斬殺了九嬰，到青丘國的水澤中斬殺了大風，在南方的桑林之野擒住了封豨並烤着吃了，又去洞庭湖誅殺了修蛇。羿的故事講完了，接着我們來看第二個人，他就是禹，我們還記得重黎因為剿匪不利被帝嚳所斬殺，他的弟弟吳回接任了祝融神位，會同重黎的兒子太子長琴繼續剿滅共工氏餘孽，我一直覺得重黎被斬殺還有什麼內幕，因為共工氏的欲孽之後又幹了一件大事，那就是洪水，重黎也許發現了什麼卻沒來的及阻止，共工氏幾經波折終於在帝堯晚年的時候做成了這件大事，滔天的洪水淹沒了大地，被全世界多個民族的神話所記載，比如著名的聖經體系，他們躲進了諾亞方舟。但身處洪水中心的帝堯卻無處可躲，他又找來了一個人，這個人叫鯀（音滾），是顓頊的兒子，經常在名山大川里遊盪，擅長治水。

帝堯命令鯀火速前去治水，鯀受命后開始開工，但是洪水勢大功效不顯，後人說鯀治水只知堵不知疏，不足為信，鯀治水數年都沒有成果，回來面見帝堯，說：“這樣下去進度太慢，我需要那樣東西。”帝堯沉默了良久，搖頭拒絕了。。