第5章 歷練紅塵
說時遲那時快，徐錚覺得眼睛猛的一花，耳畔傳來唿的一聲，頓時父子二人身前多了一個中年道人，頭挽道髻，別著一根造型古樸的木簪，三縷長髯，面色清卓，雙目有神，一身淺藍色道袍，中等身材，右手持寶劍，左手捏了個奇異法訣。
野豬的長嘴裏，不斷的滴下涎液，眼珠子通紅，估計百來斤重量，受傷的野豬不顧前面是否有人，低着頭瘋狂前沖。徐錚這才看清楚，野豬個頭不大，嘴上沒有獠牙，看來不是公豬，而且右後腿受了傷，拖着一個不大的夾子，徐錚猜測：野豬應該是中了獵人的陷阱，但是夾子沒有固定好，反而被野豬逃了出來，最後不知道怎麼會衝到路上，被自己父子二人撞見。
中年道士見野豬不管不顧的沖了過來，並沒有慌張，而是在靠近的一剎那，身體如同麵條一般，錯開野豬衝撞，右手寶劍則虛抵野豬的脖頸，利用野豬的沖勢，借力刺入野豬體內，然後撒手，鬆開劍柄。
“嗷~~！”一聲慘叫，野豬頑強的前沖了幾步，頹然倒在山路上，四蹄不停的抽搐。
“兩位居士，受驚了！”中年道士轉過身，打了個稽首。
秀才恢復了些知覺，儘管腿軟，但還是長揖到底，感謝道士救命之恩，徐錚也跟着施禮感謝。
“竟然還是兩位讀書人，沒被這孽障嚇到吧！”中年道士微笑着說道。
“是有些驚嚇，不過幸好有道長仗義出手，免於危難，有勞了！”秀才滿臉感激。
中年道士揮揮手，說道：“小事一樁而已。”眼睛隨意的看了下徐錚，但是就在看到的瞬間，瞳孔猛地一縮，既吃驚又疑惑，然後裝作若無其事，和秀才攀談起來。
當中年道士眼神異樣的瞬間，徐錚若有所感。
秀才沒什麼心機，如同竹筒倒豆子，一股腦的把自家的情形告訴了道長，徐錚為此腹誹了半天，難道古人就這麼純潔簡單？
中年道士也非常健談，似乎學問也不壞，最後中年道士邀請秀才去自己的洞府小憩一番，秀才不假思索就點頭答應了。徐錚看出了幾分門道，覺得中年道士似乎熱情的過了頭，不過好在現在也不是亂世，不會有什麼危險，於是徐錚也沒有反對。
中年道士再次檢查了野豬，發現徹底沒了氣，笑着對徐錚父子說道：“看來咱們今日都有口福了！”扯過路邊山藤，拔出寶劍砍了根老竹，用藤條綁好野豬，把竹杠從豬腿中穿過，然後招呼徐錚，抬起野豬，朝山上走去。
一路峰迴路轉，最終來到了一處高坡密林之中。據中年道士說，此處名為老虎崗西北坡。徐錚一聽，差點笑出來，估摸道長下面就要說華陽洞了。果不其然，中年道長指着林間隱隱約約的三個岩洞的中間，此處即為華陽洞，是他的修鍊場所。
走過去一看，洞口不大，頂上一塊巨石如同門帘一般垂下，半掩洞門，洞口前面也有塊奇形巨石，據地而卧，似朝拜，又似據守，端是神奇。
中年道士高叫了一聲：“徒兒，還不過來幫忙，有客來訪！”
“來啦，私福！”洞裏跑出一個小道士，身高和徐錚差不多，比徐錚胖些，身上穿着小一號的道袍，頭上頂着道觀，麵皮白凈，嘴角掛着頑皮的笑容，第一眼就看到了百來斤的野豬，說道：“哇，參天終於有肉吃了！”
徐錚聽着，發覺小道士有些大舌頭，於是別有興趣的看了眼小道士，小道士卻反過來看了眼徐錚，說道：“私弟？”
中年道士忙說到：“胡說，還不趕緊倒茶，然後收拾野豬去。要不然可沒肉吃！”
小道士衝著秀才鞠了一躬，秀才點頭微笑。
中年道士招呼秀才和徐錚進入洞府，在石台邊坐了下來。一會功夫，小道士端了一壺茶和幾個竹杯子，放在檯子上，給每個人倒了杯茶水，然後自己忙活去。
徐錚突然想起烤野豬肉和竹筒飯的味道，反正也是無事，於是跟秀才和中年道士告了罪，溜到洞外，準備和小道士一起收拾野豬。
洞口不遠處有一道山泉，清澈見人。小道士動作很快，臟器已經清理出來，放在一旁，正在處理野豬皮。
徐錚走了過去，和小道士一起忙活起來。
“你叫什麼名字？”
“喔叫張禮真。”
“我叫徐錚。”
“你準備弄點什麼菜？”
“煮了吃！”張禮真指了指腳下的大鍋，鍋里已經放了香菇、木耳、青菜以及野蒜之類。
“這樣吃有點浪費啊，我有幾個好主意，你聽聽看好吧。”徐錚微笑着說道。
“什麼好唔意，莫非你會煮飯？”張禮真好奇的問。
“可憐的孩子，就知道煮！”徐錚心裏感嘆，看着這麼難得的食材，又心疼浪費，於是說：“我會，一會你準備柴火，我來掌勺。”
“好哦，看來今天有好吃的了！”張禮真眉開眼笑，自從跟了師傅出家，就沒怎麼吃到好吃的，每次看到上院大師傅做出來雞鴨魚肉，自己都是直流口水，就連師傅，也一個勁的咽唾沫，還不讓自己看見！誰讓自己和師傅不會燒飯呢！
徐錚可不知道張禮真小道士的心裏所想，拿起小刀，快速的將食材分成幾類：涼拌木耳，不知名野果、鹽水豬耳朵、小炒肉、醋溜肝、干筍豬腳湯、烤野豬腿外加竹筒米飯若干。
看着徐錚手中的鍋鏟上下翻飛，入鍋出鍋，看的小道士張禮真眼花繚亂、滿嘴口水。最後看到徐錚在松木火堆上架起豬腿，上料翻轉撒油，松香味加上肉香，小道士陶醉了，心想這才是修道啊！太崇拜了，上清諸神啊，讓我也學會吧！
看着徐錚把幾個封起來的竹筒扔到殘留余火的灰燼里，小道士納悶了半天，徐錚也沒有解釋，反正等到吃的時候就知道了。
一切收拾妥當，小道士張禮真一溜煙跑進洞裏，高聲喊道：“師傅，師傅！開飯啦！”
“慌裏慌張的，着急什麼！”中年道士嘴上訓斥着，鼻子卻是猛吸了幾下，轉過頭，招呼秀才出門，同時讓小道士拿出了一葫蘆果酒。
對着秀才說道：“吾輩出家人，不嗜口舌之欲，然而今天貴客登門，吾破例一回，請！”
眾人來到洞口林蔭下面的石台四周，坐了下來。
幾杯酒下肚，道士打開了話匣子，徐錚也知道了中年老道士的道號：豋真，姓陶，名真。
“自我上清於茅山立教以來，繁衍至今，數千載光陰，轉瞬即過，我教歷經磨難，然能倖存至今，實屬不易！”
“只可惜吾輩後人，向道心志不堅，難以領悟大道真諦，遂使上清沒落，更有甚者，有道官縱橫顛倒，亂雜互起，以積釁之身，配虛偽之治籙，身無戒律，越科破禁，輕道賤法，恣貪慾之性而耽酒食；背清約之正教向邪僻襖巫之倒法，實實讓人氣憤！（出自《正統道藏》）
徒悲乎吾教今只余師徒二人，洞府一座，香火敗落，信徒寥寥，每思至此，愧對祖師！”
“然則冰凍三尺，非一日之寒，時也命也！我輩修士，修大道，明真經，順天應命，理所當然。”
“唯念眾居士被旁門外道所誘惑，不能感悟正道而神傷，徒奈何！”
秀才也是飽讀詩書，明史知事之人，說道：“道長何必掛懷，上清雖至沒落，然尚有道長賢徒洞府，時至今日，庶幾王朝更替，人事變遷，滄海桑田，痕迹全無，此乃天道。今世風日下，人心不古，偶有旁門小道蠱惑人心，也是正常。只願道長奮起直追，揚天師於洪荒宇內，光大洞精要驅除荒蕪，再興茅山之上清！”
徐錚在一旁暗自搖頭，看來這個時代的人又一個共同的缺點，就是喜歡虛談。以茅山上清為例，幾經興衰，根源在於什麼：第一是從教人員大多數是高級知識分子，和勞動人民嚴重脫節，所以群眾基礎；第二是一旦缺乏上層統治者的扶持就陷入困境。我們都知道，****的道路走不通，宗教的長久則在於深入民心。
上清教的根本癥結就是當初立教的時候，主力軍絕大多數知識分子，本身對五斗米道（天師道）中的低俗因素不滿，因此在南天師道的基礎上衍變出上清道教，陶弘景祖師為了庇護教徒，號稱佛道雙修，並把上清改名茅山宗，到兩宋末期，茅山宗被正一道吞併，再至明嘉靖時期閆希言引全真教入茅山到晚清，“三宮五觀”當中有五觀都變成全真的道場，實在讓人可嘆！
陶道士“嘖”的一聲，幹了一杯酒，苦笑着說道：“一個字：難！”
“還有一樁心事放不下！”
秀才好奇的問道：“何事掛懷？”
徐錚心說，狐狸尾巴要暴露了。
“吾小徒張禮真，年幼失怙，口舌不便，跟着老道我在深山吃苦受累，我心有不忍，這是其一；其二此子心智未定，屢動凡念，此乃命犯紅塵，於我教義不符，當入世修行，歷經磨練。”
“吾觀秀才一家書香門第，德行才學過人，且又為人師表，吾欲將劣徒寄居汝家，為奴為僮，悉聽尊便，待以後明悟紅塵，再回茅山，如何？”
秀才當時就要答應，被徐錚扯了下衣袖，當即不語。
徐錚說道：“道長有所不知，我等雖有心相助道長，然自家尚清貧，己身不顧，又焉有餘力？只能抱歉了！”
開什麼國際玩笑，自己和秀才兩個人，勉強餬口度日，若再來一個半大小子，還怎麼過日子，地主家也沒餘糧啊，更何況秀才還不是地主。