第八章 陰陽轉換
陰陽不可顛，主副不可倒！
物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣！
世間萬物都是陽主陰副，這是天地規則，沒有辦法改變的事情，若是強行改變，那麼就會有失平衡！
放在人的身上便是男主女副！二者缺一不可，並沒有不公平的地方，只是各自屬性的位置不同而已！
所謂的實現男女平等，只不過是在尋求一種彼此的尊重，而並不是極端的平等。若是真要人為的要求改變先天條件實現男女平等，改變陰陽，變為陽陽，陰陰的屬性那麼一切的矛盾便會接連不斷的產生，並且爭端不斷，無法安穩！
男女絕對的平等的話，社會上就不會出現女士優先，所有做任何事情，女人都要和男人一樣不會得到禮讓！
得不到禮讓便會需要絕對的分開制，所有一切朋友聚會都不會有男人應該請客，而是男女必須AA制。
一切的一切都會變成公平行事。如果一個男性侮辱了女性，或者對一個女性做了騷擾，法律依照公平行事會對男性採取制裁！反過來女性對男性進行了騷擾也是需要承受制裁的，只有這樣才能是公平行事！
在女性與男性相戀期間也不能有男性必須滿足女性的需求的不公平要求，這種錯亂陰陽的事情是對副位極為不利的。
【易經】儒家解釋；天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物！
若是執意副位佔據主位的話，女性就必須要在根本上完成對主位的改變，即：自強不息，厚德載物。若不然依舊是副位，有再多的需求和要求都是無法從根本上改變的！
何為自強不息？便是不需要依靠別人，所有需要的東西都是必須要靠自己去努力付出賺取。
例如在婚姻里，女性不得要求男性付出多數，而是公平行事，各出一半，對待各自的長輩也是公平行事，不得稍有偏頗，如此大行改動對主位，和副位都是極其不利的，這就是改變華夏陰陽相濟，而變成陰陽不交的兩種極端狀態！
古殷商之時，有婦好為例，平鬼方，定羌方，土方，夷方，巴方，等蠻夷！屢任軍將征戰沙場。受命主持祭天，祭祖，祭神泉等各類祭奠，又任占卜之官！其名之盛，殷商之女性為最！
南北朝時，有花木蘭替父從軍之壯舉！
唐朝之時又有千古一女帝之稱的武則天！
宋朝之時有楊家女將征戰沙場！
文學之上女流之輩亦是不少。
改革開放建國之時女性先烈更是數不勝數，無一不被人稱讚！
所以，自古以來從未定性女性便是不如男性之規則，天地也未有不公。
可是人爭一口氣，佛爭一炷香。若想社會地位得到認同，就必須自己爭一口氣！需從副位先做主位之事，才能享受主位之待遇！
若是一味的身居副位之事，不斷索要主位之果實，那是不可能的事情，並且也會遭人唾棄！
人是如此，事也如此，若是主副顛倒，那麼便會生出很多偽術，迷惑人們的眼睛，心靈以至於糾紛不斷！
這是陰位，副位想要成為主位必須擁有的東西！
我曾聽到這樣一個事情，有位很有名的公眾人物，捐款很多地方，建立了很多學校，一直默默無聞，直到被人們發現之後他成了公眾的善人，但是他的善心並沒有一直迎來好事情，也遇到過一些不好的事情。
有位素不相識的人通過網絡發出消息稱自己需要救治，索要一百萬救治費用，指名道姓的需要他的幫住，而理由便是這個人既然做了那麼多善事幫住別人，為什麼不能幫住自己。
觀察民情和各種評論的時候發現竟然有非常多的人認為這樣做事情是需要幫助的，是沒什麼錯的。
這些都是被偽術所迷惑了，陰陽顛倒所致！
這是一個偽善者常用的伎倆！
挾人善，強加己欲而使人為之者，隱惡也！
首先需要分析的是第一點，一個人幫住別人而做善事，幫了是多餘的善意，不幫是本分的意願，兩者都沒有錯，並且主動權在自己手裏，幫不幫都沒有錯！
但是這個人出現后，以別人做善事為名要挾別人來做善事，這無形當中便把別人的主動權轉換為被動權，把這個人的陽位，主位，變成了陰位，副位。
而這個求救的人則抓住了主動權。被求救的善良人則成為了被動，以前不想幫就不幫，並無過錯，自己隨心意，現在反而變成了必須要按照他人的意願去幫忙，否則便會被人所指責！
這種惡毒的伎倆應該被我們所唾棄！
這種錯誤的行為，要挾別人強制性幫忙以傷害別人來滿足自己的人是偽善自私的惡人。很多人分不清楚表面的事情，被人從暗地裏陰陽顛倒，主副轉移之後就會跟着迷惑，成為幫凶而不自知！
這是偷換主副，顛倒陰陽的做法！
大道無處不在，身邊每個小事都會讓你看清楚大道的運行。
人們日常的生活交流中經常會因為一些主副位置不分的情況而導致各種矛盾，有時候很平常的交流，有些人卻用類似命令的口吻去交流，這就使人感到厭煩，從衍生出來一系列的矛盾。
兩個同在一個體系工作的員工，一個老員工，一個年輕的員工，本來交流的時候應該是平等的語氣去交流，但是有些人卻總喜歡把自己放在主位上去命令別人，從而導致矛盾產生。
例如有個同事的東西忘記拿了，平常的語氣應該是
‘你好，我剛才有東西忘記帶了，能麻煩你幫我拿回來嗎？’
而有些人卻喜歡改變平等的關係，以上下的關係去交流
‘我東西忘帶了，你去把那個東西給我哪過來！’
意思表達一樣，但是語氣表達卻無形中變為主副關係，所以聽到別人的耳朵里，他們會感到厭煩，爭執由此產生！
因為在平等的關係上，不該擁有主副的時候卻分出了主副，陰陽，這種時候就會讓別人感覺尊嚴被壓制了，所以直覺會給你引導，讓你產生厭煩感，但是由於很多人不能夠發現暗中轉換的原由，又生出了厭煩，這個時候矛盾糾紛都會因為語氣的處理不好而產生！
陰陽共生，都是因為有平衡所維持的，在平衡期間卻錯誤的衍生出主副，也是矛盾的起源！
既然發現了這種規則，那麼如何去化解呢？
【道德經】曾言：上善若水，水處萬物而不爭！
人世間運行規則的方法便是主動的把主位讓出去，看似讓出去了，其實是以退為進的一種規則方式！
如果在共事的時候有位同事不小心把你東西碰掉了，正常平等的語氣應該是
‘你把我東西碰掉了，需要再給我撿起來！’
如此生硬冰冷的語氣雖然平衡，卻不是人與人相處的正確方式！
試着把主動讓出去
‘您好，剛才您不小心碰掉了我的東西，能麻煩您幫我撿一下，可以嗎？謝謝！’
很多人認為這只是禮貌性或者教養好的一些做法，其實內中深刻含義便是把主動讓給你別人，主動的抬舉，會讓很多人心情愉悅，畢竟不識抬舉沒有教養的人還是很少的。而主動的讓出後會讓別人對你產生好感，並且會把自己的修養，教養提高。
我們中國人把這個稱之為教養，修養，或者會說話，懂事故。其實就是掌握了主副轉讓之間，以退為進的過程！
在高階層的文明社會裏，無處不在的都是天地規則的運轉和實施方式，而在西方低級人類群居文明裏面，你是很難看到這種規則運行的，有時候你把主動讓給他，他就直接接受並且認為這是應該的，這種人在高階層文明社會裏被稱為第三類人，通常都是到任何地方都不受待見的傻瓜！
有些時候我們很客氣的把主動讓給別人，其實是大家心裏都清楚的，真正的主動還是掌握在自己手裏，而被讓人只是得到了表面的虛榮，和真正的尊重。但是這第三類人，只會認為自己真的佔據了主動而別人佔據了被動，然後大行其事，殊不知身後卻是一番嘲笑！
中國人的運行規則便是陰中有陽，陽中有陰，主副轉換之間卻各司其職，看不到根源，只懂得表面的人和群體都只能稱之為初階文明！
很多時候有些矛盾看似微小，卻讓人堅持用生命換取的，並不是事情，而是平等的關係被無形轉化為被動，得不到尊重而導致的，俗話說人爭一口氣，這口氣說的便是不可奪取的主動！
試着把主動讓給別人，其實主動還在你手裏，但你會得到的回報會遠遠超出強行要求掌握主動的人！
明白了其中運行轉換的規則，那麼做事做人便可以無阻了。
能做到萬事主位讓人的人，都是上等人，即使不能也不要做第三類愚蠢的人，更不要做把平等尊嚴的事情，做成主副事情的人，這都是背離規則的事情，背離規則，便會受到懲罰，所導致的後果一定會回到自己身上。
這都是因果輪迴的定數！