第二百六十七章 閒遊解痛
最好就是循着回家的線路玩過去。第一站就是去十堰的武當山。現在出發無論坐大巴還是火車半夜才會到那裏，可半夜哪裏去找住處呢？除非坐飛機過去，但今天沒有特價機票。只能在這再住一晚了。
還有半天怎麼度過呢？我要將小喬曾經介紹過的景點以及與她一起游過的景點都去走一遭，想騎着共享單車去參觀一千多年前的城牆、鐘樓，晚上再去回民街品味地方特色食物，去大唐芙蓉園欣賞燈光水色，去回味最後的溫柔。
我木然地走出賓館，在附近街區找到了單車停放點，掃碼騎行。在熱鬧的景區人群中穿行，看什麼都只是晃一下眼而已。許多景點就這樣一帶而過。
古城牆過於雄偉，想不走心都難。我獨自走在高高的城台上，垛口如鋸，整齊插着槍戟，槍戟尖上豎著一樣的令旗，隨風飄揚，龍形戟鉤下懸挂着一串燈籠，威風凜凜卻不帶殺氣，倒是充滿了喜慶色彩。高聳的城樓凸建於城牆外側，加長了樓下城門的縱深，一道門幾十米長，大有“一夫當關，萬夫莫開”的架勢。摸着一塊塊青磚，踏着一塊塊方石，指間觸碰到的可能有隋唐的沙塵，腳下踩着的或許有明清的烽煙；走在城樓里，古代將士的矯健身影似乎映在每一塊木板里每一道磚縫裏，簫笛聲、談笑聲、喊殺聲、兵戈聲、呻吟聲似乎藏在每個角落，他們的青春熱血已經堆疊在厚重的牆體裏，永不磨滅……崇敬從心底湧起。
離開古城牆又去看鐘樓，一番流連之後，暮色降臨，華燈綻放，前往回民街閑逛。小喬的影子開始在眼前晃悠，於是找到原來的那家店，當時點的牛羊肉泡饃、陝西涼皮、羊肉串以及biangbiang面各來一小份，要了一瓶啤酒慢慢地品味着。
出了回民街又去大唐芙蓉園。一樣的景色，不一樣的境況，相比之下簡直雲泥之別。每看一景都要暗自一通慨嘆。逗留的時間差不多了就騎車回賓館。
回到自己的客房身疲心倦，匆匆洗澡洗衣晾好，躺在床上卻又睡不着，輾轉難眠，正好安排明天出發的行程。
第二天醒又早早地醒來，也不想賴床，起來進衛生間洗漱，穿好衣褲鞋襪，收拾東西拎包出門，到前台退房，還收到了幾百塊訂房押金。
手續結束，我立刻去坐公交車去汽車站，買了一張大巴車票前往武當山。在候車廳等車時，我將與押金同等數目的錢以微信紅包的形式發給了小喬，同時還附上了一段文字：“小喬，早上好！這是賓館退房的押金，現退還給你，請你收下，一定要收喲！”
不久上了大巴車，在車上我收到了小喬的微信：“舒老師好！退房押金您就拿着吧，路上買水喝。”後面還帶了個微笑。
“怎麼好意思拿你的錢呢？你還是領回去吧。”我立馬回復過去。小喬沒有領，也沒有迴音。
到了武當山已是下午一點，先找了家農香菜館吃飯，再用手機查詢旅遊路線和住宿情況，訂了一張門票。至於住宿呢，等游到哪就在哪住下，現在是非假日期間，遊客應該不會很多。
吃完后買了幾瓶水放在旅行包兩側的小夾袋裏背着包出門了，此時驕陽似火，好在此地到處樹木蔥蘢，山間涼風徐來，並不會覺得特別熱。
我跟着其他遊客一起向武當山景區大門走去。步行幾百米後來到售票大廳取票，再憑票通過入口坐上景區大巴蜿蜒上山。到一個景點就會停一下，有人下車遊覽。
武當山開發出來的實在景點太多，我不知道在哪裏下車好，只能根據名字來判斷值不值得下車，什麼回心庵、關帝廟就直接略過，到了太子坡才下車去看看究竟是怎麼個由頭。原來太子坡是復真觀的別名，被當今建築學家讚譽為利用陡坡開展建築的經典之作。復真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤棧道，遠看有型，近看有致。古代仙匠們巧妙地依山建起猶如波浪起伏的夾道牆，被稱九曲黃河牆。進入二道山門，有一寬闊院落，裏面小院重疊、幽靜雅適，前有依岩而建的五雲樓，中有皇經堂、藏經閣，後有高台之上的太子殿。整體佈局參差錯落，協調有序，精巧神秘。站在復真觀的最高處，千山萬壑，曲澗流碧，稀奇的“太和剪影”隱約可見。
這也是一個綿長的建築群，包括來路上的磨針井，以及另一條路上的老君堂、八仙觀等不知何時還會來看這些景點了。
出了復真觀，我又隨一些散客坐下一輛大巴繼續上山，遊覽了龍泉觀，龍泉湖，而後是金庸小說《倚天屠龍記》裏武當派重要活動場所紫霄宮，最後坐車到南岩景區，找了一家山莊夜宿。
吃完晚飯，暮色四合，月掛峰頂，霧靄籠翠，煙雲波涌，近處的重樓飛檐若隱若現，宛如仙境，我等在流雲之上自是神仙了。
道家“天人合一”的思想或許就是在這雲端之上的崇山密林中誕生的吧。世間所有的喧囂都全然隱去，在浩宇之下峰林之上只有寥寥幾個人，一切的紛爭都消失了，只管欣賞山水，安享清風明月，痛苦煩愁突然不見了，彷彿瞬間被神秘的仙人以神秘的法術悄然剔除，心智思維又恢復到原先的健康狀態了。
再次領略到了我們中國文化無比完備的特點。當一個人毫無奮鬥之心，儒家會提醒ta不斷精進，方得未來；若是一個人慾望蕪雜，佛家會提醒ta消除雜念，始見本性；假如一個人受到各種傷害，道家會提醒ta回歸自然，放空自我。儒釋道三者相輔相成，彷彿哪吒的三個頭顱分別知勇、知惡、知難卻不自棄，使人永遠呈現積極健康、內斂精修、和而不同的獨立的精神面貌。蘇軾作為一代大師，烏台詩案后遭遇各種迫害、打擊和貶謫，若是沒有黃老思想，沒有佛印和尚這樣的好友，絕不會有瀟洒、樂觀、隨性、倔強又正直的蘇東坡吧，恐怕早就瘋了。
望峰息心，早早睡覺。第二天吃罷早餐就退房，拎着包又隨同程的遊客一起爬山向天柱峰金頂進發，當然沿途的景觀覺得好看的也會駐足流連，一路看過四座塔、會仙橋、二天門、三天門等，到了頂端就是太和殿、古銅殿。古銅殿全部構件用純銅分件鑄造，卯榫拼裝，高約三米，闊近三米，深兩米多一些，懸山式屋頂。在陽光照射下閃着金光，所以又叫金殿。此殿看起來很尊貴，但道士信徒並不敢在裏面居住，原因是雷雨天氣常有人死在那裏，疑是遭了天譴。實際是金殿在峰頂極容易引雷入室將人電擊身亡。
游完了就坐索道纜車到瓊台，再走到大灣村坐巴士經八仙觀、老君堂按原路返回山下。出了景區已是中午，頂着烈日找了家飯館隨便吃了一頓，再坐公交車去武當山火車站，準備前往張家界。
到站后便買了一張三點鐘的票。雖標稱是特快列車，但六百公里的路還是走了十多個小時。
在這個山區新城又呆了兩天，遊覽了天門山國家公園，武陵源風景名勝區，黃龍洞景區並在建築主體傾斜斜的哈利路亞音樂廳觀賞《煙雨張家界》，神泉溪大峽谷。
看得不過癮，還跑到湘西鳳凰城去玩了一天，感受到了黃永玉名動天下才潤鳳凰的魅力，沈從文名作《邊城》寫的其實就是自己的家鄉，翠翠擺渡的河就是悠悠的沱江。這才是人傑地靈啊！
玩夠了才從鳳凰古城汽車轉火車又轉汽車回到了河溪。每次去外面旅遊回來總有一種從大海回溯到小溪的感覺，越往回走視野越狹小，心也隨之越收越窄。
到家了已是黃昏，拿出旅行包里東西的時候，小喬送的相冊赫然入目，通過幾天沖淡的傷感、難過、痛苦又隱隱地冒出來的。我小心將相冊放在床頭櫃裏，想看的時候可以隨手拿到。
如果不遇到吳金忠無賴，我與小喬可能就不會分手，學校里的同事也不會故意找我來翻臉，和他一起來拆我的台。這條癩皮狗雖已回原籍不可能再有什麼破壞傷害了，但是我與那些故意找茬者也難真正和好了。看到這些曾經背後造謠、辱罵、騷擾，還暗地裏寄我和別的女性無意間同框的照片給小喬的幽靈般的臉孔，我就有股莫名惱火的情緒。我要離開這些幽靈。