第十八章 文藝中年張飛

第十八章 文藝中年張飛

拜訪完龐德公,在回莊園的路上,公孫康遇到一個中年大叔。

大叔面如美玉,神采飛揚,一看就是富裕家庭出身,有一種世家名流的氣質。

大叔帶着二個隨從,三個人都騎着馬,本來已經和公孫康、左慈面對面交錯而過。

誰知道沒有過多久,他們又從後面追上來。

公孫康和左慈勒住馬,看看他們想做什麼。

中年大叔在馬上一抱拳,聲音洪亮的說道:“這位小哥請了!”

公孫康皺皺眉頭,問道:“你有什麼事情嗎?”

“我看小哥人中龍鳳、俊美異常,不知道家中是否還有姐妹?”中年大叔一本正經的胡說八道。

前半句誇獎,公孫康勉勉強強還受得;後半句話是什麼意思?

看着公孫康那冰冷的目光,中年大叔不慌不忙的解釋道:“我善於畫美女圖,見到好的模特總是喜不自勝,請見諒。”

原來是個文藝中年呀,公孫康決定原諒他。

於是問道:“大叔貴姓?”

記憶中三國時代沒有什麼有名的大畫家呀。畫《列女圖》的顧愷之是東晉人呀。

大叔?對面的中年人嘴角抽動了一下,還是很有耐心的說:“吾乃燕人張翼德是也!”

“張飛?張翼德?”公孫康衝口而出。

“正是某家,小哥也識得吾的大名?”中年大叔洋洋自得。

我暈!公孫康以手扶頭。這個世界怎麼了?

一千年來,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,他的相貌都已經固化了:身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬的彪形大漢。

眼前的中年大叔,雖然也是體型魁梧,勉強算得上是一個彪形大漢。但面如美玉,還很有世家氣質,這是怎麼回事?

公孫康覺得還是要再確定一下。他問道:“你是不是有二個結義兄弟劉玄德和關雲長?”

“正是!小哥莫非識得他們二個人?”張飛很好奇。

“不認識”公孫康搖頭說:“我頭有點暈,我要回家睡覺。”

“莫走!小哥,你還沒有告訴我你家中可有姐妹?”張飛還有點鍥而不捨的意思。

根據後世的最新調查,特別是在四川一帶出土的文物中顯示,張飛很可能是個面如美玉,神采飛揚的美男子。不像大家想像的那樣是個彪悍的粗人。

而且歷史上的張飛也算是河北的一個小小名流,書香門第,豪門大寨,家產很豐厚,絕對不是賣肉的屠夫!他有很高的文化素養(有史料曾記載過張飛的愛好是練書法,並且寫得非常好),生有兩女均為蜀漢後主劉禪皇后,相貌應該不差。倘若張飛真是豹頭環眼,生出來的女兒遺傳了父親的相貌,恐怕劉禪也不敢娶。

陳壽評價說:“飛愛敬君子而不恤小人。”說明張飛對待君子的時候,還是一個彬彬有禮的人物。義釋嚴顏是眾所周知的故事,到劉備佔據成都之後,劉巴初降,張飛馬上去拜訪,讀書人劉巴認為他是武夫,不跟他說話,張飛憤怒,但是也沒有跟劉巴過不去。諸葛亮跟劉巴說:“張飛雖然是武將,但是也敬慕足下。”

很不幸的是:公孫康現在遇到的,就是善於畫仕女圖的張飛,而不是豹頭環眼、面如鍋底、聲如洪鐘的那個張飛。

在這個時代,柔軟的白紙還是公孫康搞出來的,張飛的畫只能是在錦帛上面畫。這也說明張飛家裏是很有錢的,否則光是練習作畫,就會讓他傾家蕩產!

“我家裏只有一個弟弟,從來沒有姐妹。”公孫康正兒八經的對張飛解釋。

看到張飛那失落的樣子,左慈惡作劇的心理泛起,出了一個主意:“我家公子如果換了女裝,那也是一個標緻美人,完全可以給足下做模特的。”

“好主意!”張飛恍然大悟,望着公孫康二眼放射出灼熱的光芒。

公孫康大怒,對左慈不好發作,於是他對張飛說:“你下馬!”

張飛不知道公孫康想做什麼,但有求於人,就不能拿架子。當下就飛身下馬,把韁繩丟給隨從。

公孫康也下了馬,把韁繩丟給左慈。挽起袖子說:“我今天不打你一頓,我胸口的惡氣就難出!”

張飛這才明白公孫康想做什麼,不由大笑:“小哥可是說笑?我就是站着不動任你打,小哥也要小心閃了腰。”

公孫康二話不說,就是一個上步沖拳!

速度飛快,張飛又有點輕視,還不及反應,就被打在眼眶上,當即就是一個烏眼青!

張飛也大怒:“沒素質,沒禮貌!”揮起鐵拳,與公孫康戰在一處。

公孫康起初不敢太用力,張飛都變成老帥哥了,誰知道他現在武功如何。

等待張飛反擊,才發覺帥大叔的武功還是不錯的!當下不再顧忌,鼓足全力去打。

這下張飛可就苦了!說起來張飛也是漢末可以排進前十的猛將,但他的武力,一大半是在丈八蛇矛上面;公孫康則不然,公孫康一身鋼筋鐵骨,用兵器和不用兵器差別不大。他現在的武力完全可以和呂布媲美!

所以雙方揮拳踢腿的鬥了半晌,局勢漸漸變得一邊倒,變成了公孫康痛打張飛。

“還畫不畫小黃圖了?”公孫康還是治病救人的態度。

“不是小黃圖,是藝術!”張飛鼻青臉腫卻不肯鬆口。

張飛的二個隨從想上來救援,左慈隨手一指,二個隨從就怎麼走都走不到張飛身邊,急的眼淚都快下來了。

“藝術,藝術,我讓你藝術。”公孫康又是一陣拳打腳踢。

再次逼問:“還要藝術嗎?”

“沒有藝術,我寧死!”藝術青年張飛有着自己的堅持。

“算了,我服了你啦。我給你一個提示吧。你這一世的妻子,將來是個貌美如花的大美女,現年15歲,絕對是你喜歡的款式。”公孫康只好拿出神棍模式。

“小哥,真的?”張飛可憐巴巴的問道。

“比黃金還真!”公孫康停止了毆打。

“她在哪裏?我怎麼才能找到她?”張飛真是有一顆文青的心。

“她叫夏侯涓,現在譙縣,是夏侯淵的侄女,她經常出城打柴,你可以趁機把她搶回來。”公孫康決定把張飛歷史上的妻子還給他。

“搶人妻女是不道德的。”張飛虛偽的說道。

“那你就打一輩子光棍吧!”公孫康恨鐵不成鋼。

那一世,建安五年(200年),夏侯涓住在譙縣,十四歲,出城拾柴時被張飛所得,張飛知道她是良家女子,就娶其為妻,後生了女兒,為劉禪皇后。

張飛強娶夏侯涓的理由是她是良家女子,這理由太扯淡,真實的理由只有一個,歷史上善於畫美人的張飛對美貌的夏侯涓驚為天人,不管自己跟對方伯父處於敵對狀態,強行娶了。

“小哥,你真沒有姐妹?”張飛還是不死心。

“滾!”

公孫康騎上馬,揚長而去!

“哎,小哥,我還不知道你的名字喃。將來還要謝媒的呀。”張飛站在那裏大喊。

公孫康再也沒有鳥他,張飛只能看到一片塵土飛揚。

相關爭議:

據明代卓爾昌《畫髓元詮》記載,張飛不但喜歡畫美人,書法上更是擅長草書。《丹鉛總錄》中記載,涪陵有一刁斗銘,上面的銘文就是張飛所寫。而張飛所佩戴的刀以及立馬銘上的字,也都是張飛所銘刻。元代畫家吳鎮曾作詩對張飛的書法進行了高度評價,說魏國的鐘繇、吳國的皇象在書法上的造詣恐怕都難及張飛。據傳,張飛還會作詩賦,他迅游真多山時,有感而發,寫下了《真多山遊記》。

但是,《三國志》中提及蜀人善書畫者,僅一諸葛瞻。之後迄明初之各類書畫著錄,其重要而見諸《四庫全書》者,如《采古來能書人名》、《書品》、《文字志》、《書斷》、《述書賦》、《法書要錄》、《歷代名畫記》、《墨藪》、《宣和書譜》、《書小史》、《圖繪寶鑒》、《書史會要》,凡此諸書中皆未見張飛。而傳世諸法帖亦罕及張飛之作品。因此,蔡東洲指出諸種所謂張飛作品盡屬明人之偽作,張飛儒雅化為明人之“功勞“,惟在辨偽上猶可申論。

此外,傳說為張飛所作的《真多山遊記》,詩中的“玉爐三澗雪“實為改編自《西江月》的詞牌名,始創於全真教始祖王重陽,帶有後起內丹思想,並非漢末魏晉之道教,應為後世偽作。

(本章完)

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三國公孫康

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