第88章 爭相傳閱的新刊

在培訓課完了之後，還長餘一個多小時的時段里，這百餘人的旅行者中，就又三十位低於三十五歲的年輕人。這時，就又幾個女孩提出想讓師傅解答關於愛情的問題。支持人想了想，就這個工作讓給了羅天星。其他人都離開了培訓室，唯有年輕人不肯走，非要就愛情這個問題請教於方家。

小羅也是個性情中人，接到通知，就大大方方地給這一干小青年講了一堂別開生面的愛情課。

他說，既然你們想要聽聽關於愛情的話題，那麼，就要懂得它的地位，我說，除了最高的哲學問題，我是誰？我從哪裏來，想到哪裏去？這樣的哲學最高命題之外，唯有愛最大了，愛情也是最難弄明白，搞清楚的一件事。但也不是就沒有一個基本的準則的。

首先，我們把它的定義域規定在異性情感之內加以討論。那麼，第一個問題就是，何為愛情，第二個問題自然是真愛何為吧。我說，愛情就是異性之間的相互愛慕並持守終生的一種實現愛願的第一個信念。這種信念有這樣幾個要素，一是，互相的愛慕，而不是單方的追求，這是前提。這就意味着，真正的愛情不是追來的，更不能是強求的、逼迫的，而是機緣巧合使然，性情愛好使然，終極愛願使然，相互幫扶、無怨無悔使然。這就剔除了很對非愛情的東西，凈化了愛情的內涵與外延。這也就告誡人們，真正的愛情都是互相的愛慕與渴求，都是雙方的心甘情願的趕赴，比如大家都擁擠的去考公務員，而不是老爸老爸或舅舅阿姨硬塞給你的某個崗位，有比如打遊戲，也是自覺自愿的，而非強迫的，非本人自願的。意思就是說，它須具有唯一性，對等性，而不是交換，更非買賣。這是第一層。

現在諸位，誰還配談論愛情呢？大家想想，你配不配，他呢，誰配，誰還有這個資格呢？因此，我們首先得搞清楚愛情的真意，別再糊裏糊塗的瞎扯什麼愛不愛的了，連這個詞彙的意思都沒搞明白，還是奢談什麼愛情呀，對不對。

第二，愛情是排他的，但不至於人生只有一次真愛。這是兩碼事。

排他性，就意味着不能摻和第三者的行為，不管是婚內的還是婚外情，都是它的敵人。當然，我也不是說，除了愛人，就不能再有例外的情感，或者意外的什麼關係。我也並非不食人間煙火的人。我想表達的意思就是說，真正的愛情應當是純凈的，真切的，而不是語言的巨人，行動的敗類，糊弄他者的行為是有害於被愛的對象的，你的玷污了那個被愛者高尚的情感，也就破壞了愛情的意義和至高無上的尊嚴。這還談什麼愛情呀。

至於不再愛了，離婚了，還是可以有真愛的。我是說，在同一時間內，不可以同時愛兩個異性的。這違背了愛情的邏輯，即異性情感的唯一性和排他性。道德與否倒不在其中，而是說，這樣的話，就成其為愛情了，那叫什麼？濫情，泛愛，而絕不是愛情應有之意。

第三個就是，愛情的最高級形態是創造性的，聖潔的無私的，互相奉獻的，但卻不是交換，更不是獲取或索取。創造的意思有這麼幾層，一是創造新生命的價值，因愛而孕育下一代即使人類延續生命的一項責任，更是愛情的果實。二是創造新人的價值。因為男女雙方的互相的愛慕戶渴望，就會產生身體與心靈的契合，以及靈魂的凈化與飛躍，這才是男女相愛的本意之所在。我愛你，我自身從對方身上獲得了新的力量，激發了我的創造性激情，學習、工作等都會有意想不到的全新體悟與收穫，人生的意義和價值實現變得突飛猛進了，不但是量的增強，還有質的飛躍呢。久而久之，相愛的雙方都煥發了不盡的光彩，更加善美了，更加自信了，更加高尚了，更加自由自在了，成了自己人生的主人了，再不會人云亦云了，各方面都發生了奇特的變化或者更新疊代了，獸性一天天減少，人性的光輝日益強大了，創興的貢獻與時俱進了。這就是愛情應有的爆發性威力。但也有因此而更加自私的，非人性的惡的變現與結果。但並不很多人的表現，只是不排除這一樣的異類現象發生而已。

最後，單獨說一下，愛情力量和能量的現實表現的類型。大概有這樣一些方面。諸如，作品更加善美與圓潤，工作更加出色與創新，心性更加穩定，信念更加明晰與持久，對人對事更加順利與和美，等等。還有科學發明上的創造，社會建設中的義舉和善行等等。

至此，在座的諸位，誰還配談愛情呢？站起來，我瞧瞧。

沒有一個嗎？這麼多年輕人誰也不配嗎？我就不信了，沒談過對象的舉舉手啊，怕什麼呀，我也只是跟你們探討一番，並不妨礙你們追求自己的幸福呀。還是沒人敢站起來。

我真服了你們了。我們這是佛學旅行，回來之後，你提出了這樣問題，我也就根據自己的理解加以闡發，你們就都怕了？不敢站起來，難道話也不敢講了嗎？那我就接着談談愛情文化吧。

我們的國家是世界上唯一沒有中斷歷史的文化，說成文明亦可。那麼，在這種文化的熏陶之下的愛情，也是異彩紛呈，變幻多姿的。古代人為了基本的生存，選擇能力強大的，家族強勢的，後來，建立了國家之後，就選擇同等的，也有攀高枝的，再後來，因時代趨勢的各異，選擇開始多樣化，開放了。但這其中也有一些最基本的不變的東西在兩邊呢，比如，眼順，對眼的，還有順心的，聽話的，有才的，有財的，有勢的，還有追尋讀書的，嚮往自由的，尋覓奇人異能的。唯獨不會選擇無能的，軟弱者。這是文化屬性使然。

到了四九年以後，選在也是經常變化的，先是選擇軍人，後來又開始選擇工人階級了，在後來，變成了知識青年了，再後來就演變的更為複雜多樣了。自從進入改革開放時期，人們的追求就分開了等級與層次了。有喜歡有錢的，也有喜歡自由自在的生意人的，還有喜歡坐班的公務員的，還有想出國的，就追求有出國傾向或有外國護照的等等，不一而足。但追求愛情的越來越少，幾近於寂滅。這就是愛情的命運。

諸位，誰還奢談愛情哦？沒了吧？下課。羅天星笑着就走下了講台。臨出門時，說了一句，如果哪位還有話要說，就給我發在郵箱裏，刊物上都有85672212@