第四百零七章 木舌無鋒
夢兒忽然說道：“說起太極，我記得長生宗最擅太極道法，不知這手仁炎太極劍，比不比得過長生宗的。”
風小寒想起昨日與他交過手的魏九崚，心想他應該會使長生太極劍，卻沒有用，是因為不強么？
“長生太極劍是長生宗真劍之一，對修為要求極高，只有崩劫境的高手才能初步領略其中真義，然後勉強使出其一成威力，在那之前都是徒有其表，毫無精妙可言。因此一般只能在長生宗的長老們手中見到。”
東方羽說道：“仁炎太極劍雖強，但可以看出門檻遠不如長生太極劍高，修到最深處應該會是長生太極更勝一籌，但……”
說著，他伸手摸了摸許諾的頭頂，笑着說道：“論太極劍法，誰家的都沒有許氏太極劍厲害。”
許諾的小臉上洋溢起天真的笑意，笑道：“那是。”
義興鎮許家隱世前，與長生宗常年交好，長生宗的長老們與那任家主曾多次探討太極劍，互有所得，相互欽佩。
得知這一任家主的掌上明珠去了長明宗后，長生宗四長老曾親自去義興鎮問罪，質問許老爺這麼好的苗子為何不送來長生宗？
但許家認為凡事都有先來後到，況且許家隱世后，長明宗的清塵長老偶爾路過，還會過來喝喝茶，指點指點家裏的小輩，而長生宗的老東西們卻沒來過一回，好不容易來一次又是空着手來，忒不厚道，
於是被許老爺子罵了回去。
風小寒的心思沒有放到他們的對話上，他正全神貫注的看着場間的二人，
借力與順勢相遇，就像江水遇到河流，各有千秋。
他們的劍法另風小寒耳目一新，
此刻他只想窺其全貌，將其納為己用。
……
……
玄清看着對方的劍鞘說道：“你很厲害，這手太極劍法同樣厲害。”
梁九夜說道：“你和玉盈也一樣，我很佩服。”
玄清看着對方身後不遠處的鐵劍，說道：“劍鞘縱然無鋒。但與木劍想必還是短了些，也寬了些，不稱手，不然方才施主的優勢會更加明顯。”
“仁炎宗的劍與尋常的劍不同，為了能更快的出劍，所以沒有在劍鞘上加裝磁石，因此劍鞘無法鎖住劍，所以不能套着劍鞘和你打，只能這般與你交手。”
梁九夜說道：“我們可以繼續了嗎？”
玄清說道：“請施主還是用鐵劍吧。”
梁九夜搖了搖頭，心想着小和尚也太執着了些，正要拒絕時，卻見對方的目光又落到了倚崖寺的亭下。
順着他的目光看去，只見亭下有名身着布衣，赤着雙足的中年僧人，
與尋的大和尚不同，那人面相清癯，一身正氣，胸前的佛珠每粒都足有拳頭大小，且是精鐵打造，只看起來便覺得沉重無比，可他卻腰桿筆直，彷彿頸間的只是一串普通佛珠而已，
他站在亭下，給人的感覺就如同山嶽一般，八風不動，透過他的雙眼，可以感知到他那堅硬如鐵般的意志。
因為他的臉上沒有慈眉善目，只有怒目金剛。
他不是普通的僧人，
這位苦行僧。
感受到玄清透來的目光，苦行僧明白了對方的意思，於是想了想，然後對他點點頭。
得到允許之後，玄清對魏九崚說道：“現在施主可以用鐵劍了，因為我也會用。”
說著他將木劍橫於胸前，
右手握着劍柄，堅定而有力，
左手握住劍身，彷彿握着劍鞘。
然後他雙手一分，一道劍光出現在場間，引起陣驚呼。
只見劍柄離開木劍的劍身，同時還中帶出三寸青鋒，
原來那不是真的木劍，而是木質劍鞘就是劍的形狀，以至於看起來就如同一把普通的木劍般。
梁九夜眉頭一掀，似乎有些驚訝，
“想不到木劍之中竟還藏了把鐵劍。”
他看着玄清，問道：“這便是子母劍？”
玄清鐵劍出鞘，順手腕了個劍圈，對他點了點頭，說道：“可以算是。”
梁九夜看着那把鐵劍，有些無語。
方才見長劍出鞘時寒芒一閃，似乎頗為不凡，他本以為那會是把利劍，可待看清后卻發現，那劍居然是頓的。
梁九夜搖了搖頭，說道：“你怕不是在逗我。”
先是木劍，再是頓劍，
這都算上真正的劍，
倚崖寺的劍難道都是這樣的嗎？
玄清說道：“請不要小看它，這把鐵劍叫做無鋒，外面的木劍叫做木舌，天下名劍錄中分別排第九十九和一百。”
出家人不打誑語，所以和尚不會說謊，
所以他話音剛落，場間頓時陷入一片寂靜，然後發出陣嘈雜的議論聲音。
“修行界傳說的‘木舌在先，無鋒為後’，如此傳說之劍怎會是這樣的？”
“出家人不打誑語，我也相信倚崖寺和尚的品德，但這……”
“無鋒就是這？是不是哪裏搞錯了？”
“從沒聽過九十九和一百是子母劍，本來還覺得有趣，但居然也不過如此嘛。”
……
……
長明宗亭下的眾弟子眉頭一掀，顯然也是不信，
但這話出自倚崖寺和尚之口，便不得不信。
梁九夜也是聞言一驚，沉默良久后說道：“九十九和一百？就這？”
與他同樣吃驚的還有諸宗弟子，
他們雖聽過《天下名劍錄》中第九十九和一百劍的劍的名字，也知道其過往，但從沒有見過。
聽到無鋒這個名字，人們的第一印象就是“重劍無鋒”，因為無鋒就意味着沒有劍刃，而無刃還能發揮出不俗威力的，唯有重劍！
能錄入名劍錄的都是絕世寶劍，要麼有無上鋒銳，要麼有無雙戰績，
比如傳說中的越女、天魔、北秋，又比如三尺鋒，青鋼影……
不論如何，只要榜上有名，那便意味着那劍的品質是極品中的極品，是絕對的強劍。
長劍無鋒，怎麼會強？
就這？
它怎麼配？
玄清無奈的說道：“雖然施主們可能不理解，但這就是無鋒和木舌。正是因為長劍無鋒，木舌無刃，所以此為不殺之劍，是仁慈之劍，更是本寺的珍寶。”