第4章 風格流派1

第二天一早，年畫社的全體人員都忙碌起來，因為要佈置老柳師傅的追悼會。

會場就設在年畫社的會議室內，在山牆上掛着老柳的遺像，花圈，下面擺着桌了和椅子，今天上級領導要來參加老柳師傅的追悼會。

九點鐘，參加會議的官員來到會場，和老柳師傅的家屬見面，表示慰問，並對老柳師傅一生給於了高度評價。

社長在會上宣讀了悼詞：

親友們，朋友們！

今天我們懷着無必悲痛的心情，來參加老柳師傅的追悼會。

老柳師傅一輩子克勤克儉，為木版年畫事業做出了必生的貢獻，幾十年任勞任怨，傳承和保護了木版年畫藝術。

老柳的一生都致力於傳幫帶工作，經他手裏培養了大批的木版年畫人材，可以說老柳師傅桃李滿天下。

老柳師傅的一生是光榮的一生……。

參加完追悼會，社長叫做伊夢，語重心長地說：昨天，你不打招呼就走可不行啊，以後有事要先請假，不要這麼無組織無紀律的，好吧，今天，那篇文章改完稿了吧。”

“快寫好了，明天交給你吧，還有一點風格沒搞董，一會再去問問，”伊夢說道，心中不免苦惱。

對於丹青木版年畫，由於到來的時間不長，有些東西還真是不太懂，她決定去向老師傅們請教一下。

伊夢：“師傅，什麼是木版年畫？”

師傅：“木版年畫是在木版上印刷，用於春節張貼的畫，因為主要用於年節，所以叫木版年畫。”

伊夢：“木版年畫都有那些題材，它們都代表什麼？”

師傅：“木版年畫從題材上分為人物，風景，文字。”

“從內容上分為門神年畫、故事年畫、戲曲年畫、神碼年畫和紙馬年畫。”

“從版式上又分為大毛版，二毛版，中台版，和扯手版等等。”

伊夢：“木版年畫的歷史階段怎樣化分？都分為幾個時期？”

師傅：“木版年畫一般分為四個時期，君子國時期，秬頌時期，鳴琴時期，近現代時期。”

通過對師傅的採訪，伊夢大致了解木版年畫的基本知識，回來后開始着手寫最後兩章，寫完這之後要向社長請個假，去玩兩天，這些天也太累了，很久都沒回家了。

家裏不知現在怎麼樣了，自從父母去世后，伊夢就在外邊上學，他很少回家，哥哥老實木吶，嫂嫂歷害，斤斤計較，她也從沒指望哥哥能給她做主，也不想他在自己和嫂子間為難。

伊夢又在稿紙上寫下第三章：

丹青木版年畫的風格流派

丹青木版年畫是我國最早的木版年畫，歷經千年的洗滌，其風格獨特，具有典型的的北方漢子的豪放和粗廣的風格，因為作者和時代的不同，還具很強的時代感，因此，稱之為活化石也不為過。

在現存最早的丹青木版年畫中，以神奎、玉德最具特點，表現他們的年畫作品也最多，《步下鞭》，《抱鞭》，《馬上鞭》，《小抱鞭》，《揚鞭》等眾多作品，都是表現神奎和玉德的。

但是由於作者不同，觀察事物的眼界和表現手法的不同而產生出很多流派，一般可以分為畫家派，工匠派以及神巫派，又因為消費者的不同城市和鄉村也有一定的區別。

在《神奎揚鞭》這對門神畫中我們可以看到，神奎、玉德執鞭鐧着盔甲，背插護背旗，呈舞蹈步伐，表現了春節驅儺的情景，而面部最明顯的儺舞面具更說明了在秬頌盛行的春節驅儺貼門神的習俗已成風氣。

在這幅畫中最為稱道的是它的線條，色彩及人物造型，無論從那種方面來看。

它無疑到了多一筆嫌多，少一畫嫌少地步，整幅畫人物造型古樸，筆法細膩，線條流暢，功力高深。

象這樣的年畫很具有專業畫家的水平，我們暫時稱之為畫家派作品，這一類作品很多，有《步下鞭》，《大五子》，《五子登科，》《神奎玉德》，《加官進祿》，《天地全神》等優秀作品。

在古代並不是每個匠人都會繪畫，最具代表性的便是一些地區都會有專業的行業協會，邀請專業畫家為匠人繪製畫稿，收取一定的份列作為稿酬。

這種規矩在鎮上形成很多年，特別是在手工業比較發達的明代，更是有了年畫行會來管理

年畫行會每年都會舉行門神會，讓畫家們把自己創作的作品拿出來展覽，由匠人種店鋪挑選，選中的作品就要簽訂使用條款。

復刻后的銷售收入要取一分利給作者，這樣作者才能有更大的熱情去創作年畫，現在遺存的作品多數為明代作品。

其中最具代表性的便是大量的戲曲故事畫。

曾經有人問，丹青年畫中怎麼很少有近現代的元素，其衣服服飾多為明代以前的，人物造型也很少有清代的，總感覺它是斷代的。

有這種疑問的人不少，其實仔細研究丹青木版年畫你就會發現，它的時代感很強。

比如：出現較早的《神奎玉德》，《龍虎門神》，《五子登科》，《財王送寶》《持令門神》，《如意財神》等人物造型多為方面大耳，丹鳳眼，高鼻樑，肩寬背闊，無論是文官還是武將，都具有瀟洒飄逸的外貌和凌然不可侵犯的威嚴。

這一類作品從藝術風格上化分當為畫家派的代表作，具有秬頌繪畫的典型風格，應該是秬頌遺留下的珍貴年畫。

而相比之下刪繁就減三秋樹，領異標新二月花的作品也不少，比如明代的《三星在戶》，《天官賜福》等作品，刪除了很多線條，簡練的筆法更加洒脫。

尤其是《天官賜福》這幅年畫，線條簡潔而神情具備，人物造型中也不在是典型的國字臉，而是隨時代而動，人物臉型多為長方臉，下巴稍顯尖銳，這與明代繪畫風格是相符的。

這一類作品多為具有較高造詣的匠師創作，隨意勾畫，柳筆炭構輪闊，下刀穩准，線條簡潔老辣，是典型的匠人派作品。

在眾多年畫作品中還有一類為神巫派作品，這類年畫多為紙馬，紙馬是丹青年畫中的重要一個品種，。

種類繁多為一些神靈的造像，三界諸神都有神馬造像，這一類作品其主要用途是請神祭祀，對圖像的要求不高。

原作者多為一些道德高深的修士神巫，他們敬稥請神後用柳炭勾勒，因此這類作品圖像抽象，似是而非，有些甚至看不出是什麼，但是即興而來的作品是最具有生命力的，那種古拙樸素的美也是只可意會，不能言傳的，這樣的紙馬年畫歷來受藏家的追捧。

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