談佛論哲：任教北大的前前後後（1）

艾（下略）：說到這一點，您在北大教書，李濟深是在軍學司是嗎？

梁（下略）：陸軍部的軍學司。

您1980年的時候跟我講，他是去拜訪您了，去看您，不過您當時沒有說明他為什麼去找您。

我不知我有沒有講過，有一位廣東人……哦，伍觀淇。

對，伍觀淇。

是的，是他介紹的。

伍先生愛跟朋友講《大學》。《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，“四書”嘛。《大學》頭一句不是“大學之道，在明明德”？伍先生總是愛跟朋友談《大學》。談《大學》這個書的時候，大概一周，每個禮拜固定的有兩次，地點是在一個朋友家，在北京的西什庫夾道。有兩位姓馮的，一位姓馮的，叫馮竹賢，還有一位叫馮祝萬，他們倆可不是一家，都是廣東人。在西什庫夾道馮竹賢家裏頭，每個禮拜總有兩次三次，多半都是廣東人或廣西人，多半都是他們陸軍大學的同學。伍觀淇是陸大畢業的，李濟深跟他是同班同學。伍先生講《大學》，多的時候有十二三個人，少的時候也超過十個人，大概十一個人，兩三位朋友缺席的時候也有。可是李濟深必到，他愛聽伍先生講《大學》。我也參加過聽伍先生講《大學》，就這樣跟李濟深認識了，算是在伍先生領導的學友團體裏認識的。

哦，明白了，李濟深先生也對哲學是很有興趣的。

你聽我說，這是到了民國八年（1919年），北京政府窮得厲害，各部衙門乃至北京八校，八個學校，包含北京大學，我那時候在北京大學，工資發不出來。那不發也不成啊，吃什麼呀，就發三成，你的工資是100元，給你30塊錢，那70塊錢就記賬，將來再補給你，實際上也不知道哪天能補。北京大學如此，陸軍部也如此，李濟深是在軍學司啊，他還有家呀，他住在東四牌樓前南衚衕，沒錢，很窘。

這時候剛好在廣東的軍界裏頭有一個很有名的人，叫鄧鏗。這個鄧鏗當時是粵軍的第一師師長，粵就是廣東。粵軍的最高領導人是陳炯明，陳炯明名義上算是孫先生的黨徒，可是他不大聽孫先生的話，他另存有陰謀。可是鄧鏗是屬於陳炯明之下的，鄧鏗忠於孫先生，因此陳炯明不喜歡他，對他也沒有辦法，就把鄧鏗暗殺了，刺殺了鄧鏗。可是他的第一師軍隊還在，就換師長，他前後換了有兩三個人。

這個時候正好在北京的李濟深（李任潮）①很窮——我補說一句話，鄧鏗沒死的時候，就打電報叫伍先生回廣東，希望伍先生回來幫着他。伍先生根本不想再做軍人，不想再過軍隊的生活。李濟深回去了，他在北京不是很窮嘛，他回去了。他先在第一師做副官長，然後做參謀長，後來就做師長了。他始終是忠於孫先生，他沒有聽陳炯明的。他手裏有兵權，孫先①梁漱溟先生經常先後提到一個人的名和字，為避免讀者誤會是兩個人，其人對應的字或名置於括號內。

生就派他做西江督辦，駐紮在廣西梧州，梧州的水路與廣東相通，方便，實際上受廣東的影響，而李濟深（李任潮）就是梧州人，所以他回去做西江督辦，既掌軍權，又掌地方的政權，也包含了地方的財權，這樣子李任潮有自己的地盤了，所以他後來起來了，最後掌握了廣東的軍政大權。

您和李先生是不是特別談得來呢？是不是很快就相好了？這個學友會有十幾個人，你們是不是很快就做了好朋友呢？李先生是不是對哲學特別……談不上。伍庸伯先生就是談儒學（伍觀淇，字庸伯——整理者），談《大學》、《中庸》啊，所以關於儒學方面嘛，他應該算是儒學的路子。