痴人說夢：西涼亡國

關於第83章故事簡介：因為西涼國主李暠不斷騷擾北涼邊疆，所以使得北涼國主沮渠蒙遜感到芒刺在背，始終想攻滅西涼。西涼國主李暠病逝之後，其子李歆繼位，沮渠蒙遜趁機用詐降的手段想要攻取西涼，但是被李歆識破，導致北涼兵敗，沮渠蒙遜不甘失敗，又生一計，其先佯攻西秦，又回師設伏，結果西涼國主李歆不知是計，趁機進攻北涼，結果兵敗身亡，沮渠蒙遜乘勝進兵，一舉滅亡西涼，並將李暠之女許配太子沮渠牧健。

在這則故事中，西涼政權在開國君主李暠病逝后，很快被北涼國主沮渠蒙遜所滅，西涼政權在立國21年後滅亡。作為由西北地區的世家大族所建立的政權，西涼政權還是太過弱小了，在新任的統治者李歆的帶領下一步步走向滅亡。

從西涼政權的滅亡我們能夠看到，在十六國時期，即使是由漢族先民建立的政權，也完全擺脫不了被滅亡的命運，這是因為建立政權的這些漢族先民基本上都出自當時地方上的世家大族，而當時北方地區實力雄厚的世家大族大多都逃往江南地區，參與到東晉王朝的建設上去了，留在北方地區的世家大族整體實力比較弱小，所以這些世家大族建立的政權都難以抵擋游牧民族所建立的政權的進攻。所以，儘管是當時社會的主流統治階級所主導的政權，還是難以擺脫被滅亡的厄運。

當然，在十六國中，真正由世家大族所建立的政權，也只有前涼政權和西涼政權，由胡化的漢人建立的北燕政權是不能夠跟這兩個政權相提並論的。因為建立北燕政權的馮跋是胡化的漢人，而且還是武將出身，要知道世家大族是對游牧民族的文化不齒的，馮跋當然是寒門子弟，所以北燕政權的統治階級應該是庶族地主階級。但不管怎麼說，涼州地區的世家大族實力和影響力還是遠遜於中原地區的世家大族的，所以前涼政權和西涼政權都要在游牧民族建立的政權的打擊下走向滅亡的。

其實從西涼國主李歆即位之初能夠識破沮渠蒙遜的詐降之計，我們能夠看到，西涼政權的亡國之君李歆，也並非是一個懦弱昏庸之主，只可惜他的對手是老謀深算的沮渠蒙遜，而且西涼的國力還是難以於佔據姑臧的北涼政權所抗衡的，所以，李歆的敗亡完全是在情理之中的。而西涼政權在亡國之際所推選出來的統治者李恂，基本上沒有任何的作為，西涼政權就滅亡了，所以，西涼的真正亡國之君就是李歆，李恂只不過是西涼政權名義上的最後一位君主。

對於北涼政權來說，在民族英雄沮渠蒙遜的帶領下，攻滅了西涼政權，匈奴盧水胡系所建立的北涼政權，也就徹底的掌控了涼州地區，並且成為了西北地區最為強盛的政權，北涼政權的疆域已經和當年對涼州地區的開發和發展作出突出貢獻的前涼政權相當了。北涼政權因此也達到了極盛的階段，如果說按照我們說過的歷史規律來看，北涼政權也應該到了瓜熟蒂落的衰落和滅亡的階段了，幸虧有着雄才大略的北涼國主沮渠蒙遜依然健在，北涼政權還處在一個比較穩定的狀態之中。但是沮渠蒙遜終究有駕鶴西去的一天，那麼北涼政權的情況我們就可想而知了。

我們從西涼政權的滅亡時間可以看到，就在公元420年的前後，代表着世家大族根本利益的東晉王朝和西涼政權全部滅亡了，這就標誌着在這一時期，作為當時社會的統治階級，士族地主階級面臨著前所未有的政治危機，儘管世家大族趁着劉宋王朝的內亂，重新在江南地區建立了南齊王朝和南梁王朝，但是這時的士族地主階級在政治上已經是窮途末路了，這兩個王朝的建立只能算作士族地主階級即將退出歷史舞台的迴光返照。

而就北方地區的歷史來說，隨着西涼政權的滅亡，在十六國時期民族大融合的背景下，新形成的漢族先民逐漸的在統治階級的選擇上拋棄了士族地主階級，我們之前曾經說過，與牛羊為伍的游牧民族完全就屬於寒門庶族，而十六國時期也正是由這些出身寒門庶族的游牧民族各個部族在不斷的漢化過程中所創建出來的，甚至到了十六國末期，還出現了胡化的漢人建立的北燕政權，所以，在十六國時期乃至北朝時期，寒門子弟所作出的歷史貢獻要遠遠多於東晉時期乃至南朝時期的寒門子弟，那麼，十六國時期和北朝時期就給寒門庶族子弟極大的發展空間，庶族地主階級真正意義的形成也就是在十六國時期之後的北朝時期。

我們說過，北朝末期形成的的關隴貴族集團就是士族地主階級向庶族地主階級過渡期，其實關隴貴族集團也可以看作庶族地主階級的一個雛形。相比較而言，江南地區的寒門子弟還處在依靠世家大族維護封建統治的階段，所以，南方地區和北方地區的王朝在統治階級的選擇上孰優孰劣就一目了然了，最終，在南北朝的末期，北方王朝成功攻滅南方王朝，這也是一個歷史的必然趨勢。

由此我們也可以看到，儘管在江南地區，寒門庶族子弟已經取得了封建王朝的控制權，但是在制度上和觀念上，世家大族仍然在南方王朝中佔據着比較重要的位置。但是北方地區的各個政權中，世家大族的地位在逐漸的沒落，寒門子弟在十六國的中期就已經大批進入到了統治階層。儘管這些游牧民族所建立的政權仍然倚重北方地區的世家大族，但是，寒門子弟已經在這些政權中發揮着不可或缺的作用了，所以在北方地區的各個政權中，更有利於寒門庶族子弟發展壯大，形成更為先進的統治階級，最終在十六國時期的延續階段，就是北朝時期，庶族地主階級登上歷史舞台。也正是因為十六國時期的各個政權不拘泥於統治階級是士族地主階級的統治模式，最終，在這一時期，由世家大族所構建的前涼政權和西涼政權全部滅亡於游牧民族所建立的政權。北方地區的世家大族也在這些游牧民族建立的政權中走向衰落，進而走向消亡。

所以我們看到，西涼政權的滅亡其實也是歷史發展的一個必然階段，西涼政權的統治者不管如何對北涼政權進行騷擾，進行攻擊，都是難以取得決定性的勝利，而北涼政權卻能夠一舉攻滅西涼政權，就足以證明當時西北地區的各族百姓已經對哪個民族建立政權不置可否了，反而對統治階級是否具有先進性的選擇有了新的認識，這當然也跟民族大融合所形成的新的漢族先民有很大關係，因為新的漢族先民形成之際，中華文化也在潛移默化的進行着改變，人們的思想同樣也在悄無聲息中進行着轉變，對於接連在涼州地區建立政權的世家大族，涼州地區的各族人民已經有了新的認識，最終，由世家大族構建的西涼政權完全沒有十六國前期由張氏家族建立的前涼政權國運長久，僅僅21年的時間，就被北涼政權所滅亡了。

由此我們也能夠看到，在前涼政權開始割據的十六國前期，涼州地區的各族百姓對於主持涼州地區政務的世家大族還是非常擁護的，這就使得前涼政權成為了十六國中享國時間最久的政權，但是隨着前涼政權所開創的和平穩定局面，加快了涼州地區游牧民族漢化的進程，這也就使得在滅亡前涼政權的前秦帝國趨於瓦解之際，涼州地區一時間出現了四個割據政權，在這些政權的主導下，涼州地區的各族人民也進行了一場民族大融合的血腥運動，最終所形成的漢族先民，拋棄了原有的土著的世家大族所建立的西涼政權，確立了由匈奴盧水胡系建立的北涼政權對於涼州地區的管控地位。

但是，涼州地區終究是北方大地的一部分，一旦出現一個強大的中原王朝，涼州地區自然而然的就要俯首稱臣，納土歸降了。所以，儘管北涼政權繼前涼政權和後涼政權之後，再一次完全的掌控了涼州地區，但是隨着民族大融合的結束，北魏王朝完成了對中原地區的控制，北涼政權也自然要像前涼政權歸順前秦帝國一樣，歸附於北魏王朝的管轄之下。

不過，在現階段，逐漸強盛的北魏王朝還和涼州地區間隔了一個佔據關中地區，實力達到極盛的胡夏政權，所以對於北魏王朝的統治者來說，胡夏政權就是北魏王朝統一北方，進而統一天下的最大障礙，那麼胡夏政權就必將首當其衝的成為北魏王朝發動統一戰爭的首要目標了。